Плач — литературный жанр, а также произведение, созданное в этом жанре, — традиционные импровизации элегического характера, связанные, преимущественно, с похоронами , свадебными , рекрутскими и другими обрядами , неурожаем, болезнью . Жанр бытовой народной поэзии , лирико-драматическая импровизация в стихах .

История развития

Один из древнейших лирических жанров — плач являлся, преимущественно, погребальным и представлен во всех древних литературах с опорой на древнейшие фольклорные истоки .

Примеры плачей представлены в древнеегипетской литературе (например, Речение Ипувера , Повесть о красноречивом крестьянине , плачи по Осирису ).

В древнейшей Ближневосточной литературе ярким образцом жанра являются шумерские «Плач об Уруинимгине » и «Плач об Уре » (около 2000 года до н. э.), плач о разрушении города Лагаш. Большинство этих текстов исполнялось во время богослужения. Жанр плача о народных бедствиях, разрушении того или иного города или храма был столь распространён в Шумере , что создание подобных плачей на шумерском языке продолжилось в вавилонской , ассирийской , персидской, эллинистической ( селевкидской ) эпохах .

Этот жанр схож с древнееврейским жанром кина , а, возможно, даже оказал на него влияние. Библейская «Книга Плача» (Кинот) говорит о разрушении Иерусалима в ходе вавилонского нашествия в VI веке до н. э. В еврейской религиозной и поэтической традиции плачи исполняются во время литургии .

Плач ( коммос ) — обязательная часть античной трагедии. Являлся важным аспектом гомеровских поэм.

«В музыкально-поэтической культуре западно-европейского Средневековья плач ( лат. planctus ) появился в результате тропирования отдельных жанров григорианского хорала . Таков, например, „Плач Рахили“, возникший как троп респонсория „Sub altare Dei“ (XI век). Древнейший сохранившийся образец — „Плач на смерть Карла I Великого “ (с инципитом „A solis ortu usque ad occidua“) из рукописи аббатства Сен-Марсьяль в Лиможе (X век). К XII веку относятся 6 плачей. Плач Абеляра (тексты — парафразы библейских сюжетов), записанных невмами (без точного обозначения высоты звука). В светской музыке встречается у трубадуров ( провансальское planh ), выражающий скорбь поэта по поводу смерти своего знатного покровителя или близкого человека („Плач“ Б. де Борна на смерть „Молодого Короля“ , Fortz cauza Гаусельма Файдита , написанный на смерть короля Ричарда Львиное Сердце (1199 год)). В XII—XIII веках плач занял место среди других музыкально-поэтических жанров литургической драмы, чаще внутри театрализованного церковного действа о посещении гробницы „тремя Мариями“ ( лат. Visitatio sepulchri ); по всей Западной Европе был распространён также „Плач блаженной Девы Марии“ ( лат. Planctus Beatae Virginis Mariae ), который исполнялся на Страстной неделе . В позднем Средневековье тексты плачей появились и на современных европейских языках (лауда „ Pianto della Madonna “ на слова Якопоне да Тоди , XIII век)» .

Для барокко характерны плачи («ляменты»), в которых создаются персонификации городов и земель: «Плач оскорблённой Польши» (1639), «Плач Сербии» (1763) Захарие Орфелина , стихи серба Арсения IV Йовановича Шакабенте на тему захваченного турками Белграда .

Жанр плача проявился в годы Второй мировой войны среди остарбайтеров :

В нынешнее время жанр плача присутствует в ряде литературных и музыкальных произведениях. Например, бретонский музыкант Денез Прижан в своём творчестве использует традиционный бретонский жанр (причитания), где затрагивает традиционные для gwerz темы: несправедливость, болезни и смерть.

Русские плачи

Плач известен в русской обрядовой ( голошение ) и бытовой народной поэзии с глубокой древности. В древнерусской литературе плач — жанр, сочетающий традиции книжного плача (восходящего к книгам Ветхого Завета) и обрядовых причитаний . Устный жанр по происхождению плач в литературе Древней Руси широко представлен в книжной обработке .

Тема борьбы с захватчиками родила жанр плача о погибели родной земли: «Слово о погибели земли Русской» (начало XIII века), « Повесть о разорении Рязани Батыем » (1237 год) . Примерами плачей в древнерусской литературе являются знаменитый плач Ярославны в « Слове о полку Игореве », плач московской княгини Евдокии над телом Дмитрия Донского . В «Житии зырянского просветителя Стефана Пермского », написанном Епифанием Премудрым , есть ряд текстов, относящихся к категории плача: «Плач пермских людей», «Плач пермской церкви» и «Плач и похвала инока списующа».

Известны плачи, написанные русскими авторами XVII века , в частности анонимный « Плач о пленении и о конечном разорении Московского государства » ( 1612 ) и «Плач и утешение» (1682) по поводу смерти царя Фёдора Алексеевича , написанные поэтом Сильвестром Медведевым . Техника драматизированного панегирика широко использовалась в восточнославянском барокко: «Евхаристирион» (1632) приуроченное к открытию Киево-Могилянской коллегии .

Лучшие образцы севернорусских плачей были записаны от И. А. Федосовой и Н. С. Богдановой из Заонежья .

См. также

• Причитания
• Плач (поэзия трубадуров) .
• Коммос — скорбный плач в древнегреческой трагедии.
• Естирту — казахская обрядово-бытовая песня, поэтическое извещение о смерти.
• Ламентация
• Ламенто — музыкальное произведение скорбного характера.
• Дойна — молдавская и румынская лирическая народная песня.

Примечания

Литература

• Плач // Литературная энциклопедия терминов и понятий / Под ред. А. Н. Николюкина . — Институт научной информации по общественным наукам РАН : Интелвак, 2001. — Стб. 747. — 1596 с. — ISBN 5-93264-026-X .
• Плачи // Словарь литературоведческих терминов / Ред.-сост.: Л. И. Тимофеев и С. В. Тураев . — М. : «Просвещение», 1974. — С. 270. — 509 с. — 300 000 экз.
• Берг Л. С. / И. Роднянская. — М. : Советская энциклопедия, 1966. — 376 с.