Пье́р Паска́ль ( фр. Pierre Pascal , в российских источниках упоминается как Пётр Ка́рлович Паска́ль ; 22 июля 1890 , Иссуар — 1 июля 1983 , Париж , Франция ) — французский филолог-славист, преподаватель, историк, переводчик. Создатель школы славистов-русистов во Франции.

Биография

Родился в семье профессора греческого и латинского языков Карла Паскаля. Во время учёбы в парижском лицее Пьер открыл для себя русский язык и когда курс языка в лицее был упразднен он продолжил занятия русским языком с помощью пожилой революционерки-эмигрантки Вяльцевой. Хорошее знание русского языка помогло ему поступить в престижное учебное заведение — « Эколь Нормаль Сюперьер ». Впервые он побывал в России в 1911 году, — в это время он готовил кандидатское сочинение « Жозеф де Местр и Россия».

Участвовал в мировой войне на франко-турецком фронте. После двух ранений на фронте 1916 году он был послан во Французскую военную миссию в России — при могилевской Ставке, затем стал работать в шифровальном бюро французского посольства. На почве любви к русскому крестьянству, ученик лазариста аббата _fr , увидел в октябрьской революции 1917 года путь к осуществлению религиозных обетований и чаяний народа. При отзыве военной миссии 1918 году он отказался вернуться на родину и остался в СССР, жил в Москве вплоть до 1933 года. Вступил в коммунистическую партию . Сблизился с большевиками , участвовал в создании французской коммунистической ячейки. Жил в доме в Денежном переулке вместе с Марселем Води (простым солдатом), Жаком Садулем (капитаном) и Робером Пети, по прозвищу Боб. Работал в Наркомате иностранных дел, некоторое время был секретарём наркома Г. В. Чичерина . Вместе с Чичериным приезжал на конференции в Генуе и Рапалло.

Любопытный портрет Паскаля этого периода составил писатель Евгений Лундберг :

Паскаль, француз, дипломат, приват-доцент Лионского университета… Говорит по-русски, превосходно знает русскую литературу, наивно-печален, как это бывает у хороших французов. Был членом французской военной миссии. Теперь большевик, хотя и правоверный католик. У Паскаля — страсть к централизации, создаваемой на почве духовных отличий. Во главе — орден, каста, церковь. Паскаль находит эти черты в новой российской государственности, говорит о «католическом начале» в советской власти

— Лундберг Е. Записки писателя. — Берлин, 1922. — С. 184—185.

Работал в Институте Маркса и Энгельса . Увлёкся старообрядческим протопопом Аввакумом , которого в то время представляли как исторического предшественника большевиков. Паскаль не только досконально изучил доступные ему письменные источники по расколу, но и объездил «по следам Аввакума» раскольнические скиты Заволжья.

В 1919 году присутствовал на Первом (учредительном) конгрессе Коминтерна . Выступал по советскому радио с обращениями на французском языке, которые писал сам или под диктовку Чичерина. Писал просоветские статьи для крайне левой французской прессы. В 1921 году женился на Женни Русаковой (Иоселевич), дочери еврейского эмигранта из Ростова , сестре композитора Поля Марселя .

Разочаровавшись в НЭПе , осознав крах большевистской утопии, увидев репрессии новой власти, исключение из партии и изгнание с поста директора института Д. Б. Рязанова-Гольдендаха , он пересмотрел своё отношение к большевизму . В 1934 году Паскаль вернулся во Францию , где начал преподавать русский язык и литературу в Лилльском университете (1936—1937); затем — в Школе восточных языков в Париже (1937—1950) . В 1939 году на славянском отделении в Сорбонне защитил докторскую диссертацию о протопопе Аввакуме : «Avvakum et les débuts du Raskol» («Аввакум и начало раскола») и стал заведовать кафедрой русского языка. Выступал с докладами в Религиозно-философской академии, в Обществе друзей русской книги и др.

П. Паскаль — член Совета Сорбонны по защите докторских диссертаций, почётный профессор Сорбонны. Входил в аттестационные комиссии в Русской гимназии в Париже, в Русском высшем техническом институте. В 1950—1960 годах преподавал на славянском факультете Парижского университета . С 1964 года — член Комитета в защиту гонимой русской церкви.

Автор ряда трудов по истории русской церкви, о пугачёвском бунте ; переводчик на французский язык произведений Л. Н. Толстого , В. Г. Короленко , А. Н. Островского , Ф. М. Достоевского . В 1975 году, в Женеве был напечатан «Mon journal de Russie» («Мой русский дневник. Во французской военной миссии в 1916—1918 гг.»).

Умер в Париже; похоронен на кладбище в Нёйи-сюр-Сен . Награждён орденом Почётного легиона .

Сочинения

• En Russie rouge , Librairie de l’Humanité, 1921.
• Avvakum et les débuts du Raskol: La crise religieuse au XVIIe siècle en Russie , 1938.
• Histoire de la Russie des origines à 1917 , PUF, 1946.
• Dostoïevski et Dieu , Desclée de Brouwer, 1969.
• La Religion du peuple russe , L'Âge d’Homme, 1969—1973.
• Civilisation paysanne en Russie , L'Âge d’Homme, 1969.
• La Révolte de Pougatchëv , Gallimard, 1973.
• Mon journal de Russie , Éditions L'Âge d’Homme, 1975—1977 (4 volumes : I 1916—1918, II En communisme, III Mon État d'âme, IV Russie 1927).

Русские переводы

• от 4 марта 2012 на Wayback Machine
• Протопоп Аввакум и начало раскола / Перевод с фр. С. С. Толстого; предисл. Е. М. Юхименко. — М.: Знак, 2010. — 680 с.

Примечания

Литература

• Русакова В. А., Ржеуцкий В. С. Пьер Паскаль: христианин или большевик // Российская интеллигенция на историческом переломе (первая треть XX века): Тез. докл. и сообщ. науч. конф. 19-20 марта 1996 г. — СПб. , 1996. — С. 233—239.

Ссылки

• Нива Ж.
• Розанов Ю. В. от 4 марта 2016 на Wayback Machine
• Данилова О. С. от 4 января 2014 на Wayback Machine
• Кирнозе З. // Вопросы литературы . 2012. № 2. от 19 июля 2012 на Wayback Machine