Interested Article - Слонимская синагога

Знак «Историко-культурная ценность» Объект Государственного списка историко-культурных ценностей Республики Беларусь
Код: 412Г000509

Слонимская синагога — памятник барочной архитектуры в городе Слоним ( Гродненская область , Белоруссия), расположенный на улице Советской, 1. Построена в 1648 году. Включена в Государственный список историко-культурных ценностей Республики Беларусь .

История

Большая синагога в Слониме построена в 1648 году в историческом центре города в системе его оборонительных сооружений , недалеко от рынка.

В 1881 году синагога сильно пострадала в результате большого пожара. Сразу после пожара на пожертвования прихожан деятельность синагоги была возобновлена, несмотря на то, что городские власти не давали на это разрешения .

После Второй мировой войны использовалась в качестве склада , затем — как торговое помещение .

В 2001 году синагога была передана в собственность Иудейскому религиозному объединению Белоруссии. Находится на реставрации, которая практически остановилась.

В 2010 году передана в собственность отделу культуры Слонимского райисполкома.

В начале 2021 года приобрела здание на аукционе за 30 тысяч белорусских рублей детская писательница и педагог из Минска Илона Караваева (псевдоним Ривз Иоанна). В июне 2022 года, после неудачных попыток найти средства на реставрацию, владелица заявила о намерении вернуть здание государству .

Архитектура

Слонимская синагога — мощное сооружение, обнесено по периметру рядом низких поздних построек, являлась архитектурной доминантой старинной площади, к которой сходились улицы. Монументальная плоскость главного фасада синагоги с крупномасштабной пластикой ориентирована на улицу Советскую, западный фасад — на Школьную. С узкого проезда от площади Ленина барочный фронтон здания воспринимается в особенно захватывающем ракурсе. Рядовая историческая окружающая застройка органично связана с синагогой.

Квадратное в плане кирпичное здание имеет вид базилики , покрыто двускатной крышей. Здание с центричной девятипольной планировочной схемой, характерной для синагог XVII—XVIII веков: конструкция перекрытий решена девятью сводчатыми пролётами. Фасады двухъярусные, трёхосевой симметричной композиции. К основному объёму с трёх сторон примыкают более низкие поздние пристройки. Строение имело оборонительный характер: толстые стены, отсутствие богатого декора, высокие оконные проёмы, узкие ниши-бойницы . Особенно монументален нижний ярус с рядом низких лучковых окон-бойниц и толщиной стен 1,7 м . Главный, восточный, фасад завершён высоким фигурным фронтоном на филёнковом парапете . Фронтон украшен декоративными деталями: сдвоенные пилястры , ниши, окна- розетки , волюты по бокам .

Интерьер

Интерьер Слонимской синагоги, в центре — бима
Роспись купола Бимы

Особенность решения интерьера обусловлена характером культового ритуала. В центре широкого зала установлена бима — возвышение для совершения религиозных обрядов. Навес над бимой, опирающийся на четыре мощные столпа и аркаду , представляет собой парусное дугообразное соединение с фонарём . Бима композиционно объединяет пространство интерьера и одновременно является центральной опорой крестовых соединений, которые перекрывают монолитный зал (высота — 11,8 м). Пятки дугообразных соединений опираются на пилястры , филёнки , расписанные фресками с романтическими пейзажами . В декоративном решении интерьера использована техника гризайль .

Священный ковчег

Лепной декор арон-кадеша

Декоративно-орнаментальные мотивы интерьера связаны с религиозной символикой. Композиционно-декоративным центром восточной стены является арон-кодеш («священный ковчег» — ниша для хранения свитка Торы ). Над ним размещён накладной фигурный картуш — лепная композиция в виде двух скрижалей , которые поддерживаются с двух сторон львами и увенчаны короной. Все элементы декоративной лепнины покрыты позолотой или раскрашены. По бокам алтарного картуша — настенные фрески с коринфскими колоннами и антаблементом . Между иллюзорными колоннами — фрески с изображениями обрядовых ( трубные рога , валторна , « арфа Давида ») и светских ( гитара , виолончель , кларнет ) музыкальных инструментов, драпировок, букетов цветов. Ось алтарной стены завершается лепным балдахином в виде короны со звездой и спущенными драпировками .

Примечания

  1. от 17 июня 2018 на Wayback Machine . — Мінск: БЕЛТА, 2009. — С. 415.
  2. .
  3. .
  4. .
  5. Анастасия Данилович. . Onlíner (16 июня 2022). Дата обращения: 14 февраля 2023. 14 февраля 2023 года.
  6. Из истории // Слонимский вестник. — 16 мая 2007.

Литература

  • . — Мінск: Беларуская Энцыклапедыя імя Петруся Броўкі, 1993. — С. 442. — 620 с. — ISBN 5-85700-078-5 . (белор.)
  • Дзяржаўны спіс гісторыка-культурных каштоўнасцей Рэспублікі Беларусь. — Мінск: БЕЛТА, 2009. — 684 с. — ISBN 978-985-6828-35-8 . (белор.)
  • . — Мінск: Беларуская Савецкая Энцыклапедыя імя Петруся Броўкі, 1986. — С. 304. — 377 с. (белор.)
  • Татаринов Ю. А. Города Беларуси в некоторых интересных исторических сведениях. Гродненщина. — Минск: Смэлток, 2009. — С. 207—209. — 210 с. — ISBN 985-6917-08-3 .
  • Чигрин С. Слонімскія падмуркі: гісторыка-краязнаўчыя і літаратуразнаўчыя артыкулы. — Мінск: Кнігазбор, 2012. — 296 с. — ISBN 978-985-7007-87-5 . (белор.)
  • Ривз Иоанна . Сказ об Услониме .

Ссылки

Источник —

Same as Слонимская синагога