Утро́бата или Тангарды́к-Кая́ — древнее пещерное фракийское святилище , относящееся к XI—X векам до н. э. Объект расположен в Кырджалийской области Болгарии у села Илиница , в урочище Тангардык-Кая примерно в 12 км к северо-западу от Кырджали .

Пещера представляет собой щель в скале естественного происхождения со следами дополнительной обработки с целью подчеркнуть её сходство с женскими половыми органами и увеличить глубину до 22 м. Ряд археологов, исследовавших пещеру, предпочитают называть её Тангардык-Кая по турецкому названию местности . Название Тангардык («гремящая») может относиться к низкому тембру резонирующих звуков в пещере — следствие обустроенного в середине пещеры резонирующего купола , звуки низкого тембра из пещеры могут раздаваться по всему урочищу .

Высота входного проёма пещеры — 3 м, ширина — 2,5 м, а глубина — около 22 м. На дне пещеры заметен выдолбленный в скале алтарь высотой чуть больше метра . В верхней части пещеры есть отверстие, через которое на несколько минут каждый день около полудня внутрь попадает солнечный луч .

Пещера образовалась в обособленном карстовом массиве недалеко от хребта Илиница в Восточных Родопах . Скалы состоят из меловых известняков , подверженных влиянию эндогенных сил (тектонических движений). Процессы физического и химического выветривания привели к формированию входной части — расширившейся тектонической расселины.

История открытия

Пещера Утроба и её древнее сакральное значение были известны местным жителям. Официальное открытие объекта для археологии состоялось благодаря учителю, спелеологу Минчо Гумарову из Кырджали, который рассказал о пещере директору Исторического музея в городе Кырджали Павлу Петкову.

Сам Гумаров узнал о пещере в марте 1994 года от местных крестьянок, пасших в окрестности коз .

В 2002 году Гумаров убедил археолога посетить пещеру у села Ненково . Доцент Овчаров был настроен скептически, пока не увидел резные ниши недалеко от входа в пещеру, характерные для древних святилищ в Родопах.

На месте Николай Овчаров смог наблюдать явление, которое он интерпретирует как «символическое оплодотворение» Богини-Матери Богом-Солнцем, когда ровно в 12:00 часов дня солнечный луч проникает в утробу в виде гигантского светового фаллоса и начинает ползти к алтарю на дно пещеры. Только в определённый день в году солнечный свет достигает алтаря . Длинные проекции могут быть реализованы только тогда, когда солнце имеет отрицательное склонение , что происходит в зимний сезон .

Место пользуется большим интересом среди туристов и популяризируется Общиной Кырджали и Николаем Овчаровым , в том числе через организацию восстановленных зрелищных ритуалов (с танцами и жертвоприношением) у пещеры .

В популярной культуре

В 2014 году появилась информация, что «у пещеры Утробата появился свой жрец». Как оказалось, россиянин Владимир Овсянников из Калуги с лета 2012 года регулярно посещает пещеру, он также утверждает, что поделился своими впечатлениями о необычайной энергии болгарской пещеры со знаменитой экстрасенсом Джуной .

Ясновидящие и экстрасенсы из стран Западной Европы и Северной Америки отправляют бездетные пары искать лечения в пещере — гиды рассказывают, что водили к пещере пары из США , Канады и Италии . По местному поверью, однако, нахождение в пещере может, наоборот, приводить к бесплодию .

Другие подобные объекты

Публикация археологического объекта Тангардык-Кая и его активное освещение в СМИ вызвали своеобразный бум «открывательства» подобных утробоподобных пещер на территории Болгарии. Похожие пещеры были зарегистрированы:

• между сёлами Ночево и Йончово (объект Пармак-Кая в );
• у села Бенковски ( Община Златоград ) , зарегистрирована профессором Мечиславом Домарадским в начале 1990-х годов;
• Филипповская пещера у села Филиповци ;
• пещера-утроба на территории заповедника Ропотамо ;
• трёхчастная пещера-утроба у села Татул в непосредственной близости от древнего скального культового комплекса с тем же названием;
• пещера в комплексе ;
• на территории культового комплекса у села Ковил .

См. также

• Перперикон

Примечания