Э́тика соверше́нства или э́тика соверше́нствования — направление этики , рассматривающее совершенство как идеал , а также описывающее пути достижения , пытаясь ответить на вопрос, достижимо ли совершенство

Определение совершенства

По мнению Аристотеля , совершенство является одной из характеристик добродетельности:

И. Кант предполагал, что понятие совершенства связано с понятием долга

:

В этических учениях стоицизма , христианства и буддизма , совершенство — это внутренняя свобода от страстей, временных обстоятельств, отрешение от физического мира, которое достигается путём наложения аскезы , различных видов аскетических практик :

Христианские источники утверждают, что достижение совершенства — это осуществление своего предназначения путем необходимого подчинения воле Бога, мысленного соединения с Ним, что позволит обрести спасение души :

«Будьте столь же совершенны, как отец небесный» (Евангелие от Матфея ).

Буддизм передает учение Будды Шакьямуни (Гаутамы) о восьмеричном пути прекращения страданий : праведная вера , праведное намерение, праведная речь , праведные поступки — ненасилие ( ахимса ), праведный образ жизни, праведное усилие, праведная мысль , праведное сосредоточение. При этом мораль отождествляется с самосовершенствованием, духовным самоуглублением индивида .

Фома Аквинский считал, что для достижения совершенства требуется «упорядочение и управление» душевными и физическими силами человека. Таким образом, средневековая традиция трансформировала идею совершенства в идею самосовершенствования и в мысль о том, что совершенство — это следствие развития души .

Путь совершенствования

Путь совершенствования человеческой натуры начинается с момента, когда личность старается осмыслить себя и свою систему ценностей и осознаёт собственное несовершенство, то есть несоответствие этим ценностям . В этом есть проблема совершенства, осознание которой происходит в нравственном мире каждого отдельного человека: «Совершенство представляет собой знание человека о собственном несовершенстве» и желание изменить ситуацию к лучшему. Как следствие, осознание причин несовершенства сопровождается покаянием , то есть признанием собственных ошибок в прошлом, сожалением о них и твёрдым желанием не совершать их в будущем.

С момента осознания собственного несовершенства личность начинает практики по изменению (улучшению) своей натуры, характера , мыслей , чувств и поступков , которые предполагают жертвенность, , послушание, преодоление человеческой природы . Благодаря смирению личность освобождается также от своего понимания совершенства и попыток сотворить собственный идеал.

Помимо осознания несовершенства, принципиальным условием совершенствования является желание и постоянство усилий личности на этом пути, которая не должна останавливать своих действий, несмотря на невозможность обретения высшего совершенства. Личность должна совершенствоваться, насколько хватает её способностей , поскольку благодаря этим действиям преодолевается внутренняя разорванность с нравственным идеалом, а также на основе её достижений преобразовывается и окружающий мир, что является этически значимым фактом и раскрывается как заповедь любви к миру .

Примечания

Литература

• Этическая мысль: современные исследования / О. Артемьева. — Прогресс-Традиция, 2009. — ISBN 978-5-89826-311-X .