Interested Article - Куа-фу
- 2021-07-06
- 1
Куа-фу (кит. 夸父 — «отец цветущего» ) — великан в древнекитайской мифологии , который хотел догнать и захватить солнце . Обе версии мифа о Куа-фу описаны в « Шань хай цзине » («Книге гор и морей»). Согласно мнению некоторых учёных, под именем «Куа-фу» подразумевалось также название племени великанов .
Описание
Куа-фу является внуком владыки подземного царства и слугой бога грома . Его местожительством определялась северная гора , где по древним китайским поверьям располагался вход в подземное царство. Таким образом Куа-фу относится к обитателям мира тьмы. К его могучему телосложению добавлялись две змеи, которых он держал в руках и ещё две, свешивающихся из ушей. Всё змеи были жёлтого цвета .
Первая версия мифа
Одним ясным днём, Куа-фу был озадачен местонахождением солнца в ночное время, потому решил последовать за ним и даже поймать светило. С каждым шагом он становился всё ближе к солнцу, и, наконец, нагнал его в долине Юйгу, но, при попытке схватить огненный шар, не стерпел исходящего жара, и стал отставать, но продолжал следовать за солнцем с востока на запад, иссушив все реки и озёра (в том числе великие реки Хуанхэ и ), встречавшиеся на пути, в попытке утолить свою жажду. Тем не менее, Куа-фу так и не смог закончить свои поиски, умерев от жажды и истощения, невдалеке от Большого озера .
Из брошенного великаном перед смертью деревянного посоха, а также из истлевшей плоти , выросла Роща плодородия (邓林 — «дэн-линь»), огромный вечнозелёный сад из персиковых деревьев с превосходными плодами, утоляющими жажду и голод любого путника, идущего на запад . Эта роща также отождествляется с Персиковой рощей (桃林 — «тао-линь»), растущей у подножия горы Куа-фу, названной в честь павшего великана .
Вторая версия мифа
Другая версия мифа о Куа-фу повествует о его участии в войне на стороне против Верховного правителя Хуан-ди . Вероятно в данном случае он выступал как бог дождя или ветра. Удача отвернулась от гиганта и он пал, сражённый драконом Ин-луном .
Интерпретация
Фаллическая семантика имени Куа-фу («Отец цветущего») и символизм его палки-посоха (杖 — «чжан») имеют сравнительные мифологические параллели с оскоплёнными божествами, оплодотворяющими своим семенем землю: древнегреческие ( Уран ), древнеегипетские ( Осирис ). По мнению синолога Э. М. Яншиной, Куа-фу также стоит в одном ряду с умирающими и воскресающими божествами, культ которых был широко распространён в Древнем мире, и которые являлись отображением первобытного ритуала убийства правителя для блага племени или страны .
Культурное влияние
- Современная китайская поговорка о Куа-фу, устремившемся в погоню за солнцем (夸父追日), используется, чтобы описать человека, который не может достичь поставленной цели, потому что слишком сильно переоценивает свои силы.
- 8 февраля 1994 года Китаем был выведен на орбиту спутник « », названный в честь мифического великана.
Литература
- Юань Кэ, Мифы древнего Китая. — М., 1987; он же. Чжунго шэньхуа чуаньшо цыдянь (Словарь китайских мифов и преданий). Шанхай, 1985, с. 147—148.
- Э. М. Яншина «Формирование и развитие древнекитайской мифологии» . — М., 1984, с. 95—105;
- (фр.) M. Granet «Danses et légendes de la Chine ancienne» . Paris, 1926, р. 361—362.
Примечания
- ↑ А. И. Кобзев от 29 октября 2021 на Wayback Machine // synologia.ru
- ↑ Б. Л. Рифтин «Куа-фу» // Мифы народов мира: энциклопедия, — М.: Советская энциклопедия, 1992, Т. 2, С. 19-20, ISBN 5-85270-072-X
- Словарь китайской мифологии. Сост. М. А. Кукарина, — М.: Центрполиграф, 2011, С. 71, ISBN 978-5-227-02879-2
- 2021-07-06
- 1