Секунд (также Секунд Тридентский и Секунд из Нон ; лат. Secundus , итал. Secondo ; около 547 — март 612 , Тренто ) — церковный деятель Лангобардского королевства , аббат и историк .

Биография

Основной исторический источник о Секунде Трентском — написанная в 780-х — 790-х годах Павлом Диаконом « » . Также он упоминается в посланиях папы римского Григория I Великого .

Достоверных сведений о ранних годах жизни Секунда Трентского не сохранилось. Предполагается, что он родился около 547 года в италоримской семье и ещё молодым человеком принял духовный сан, став монахом одного из аббатств в Северной Италии . В единственном сохранившемся фрагменте сочинения Секунда сообщается, что к 580 году тот был монахом уже пятнадцать лет .

Некоторые историки отождествляют Секунда Трентского с одноимённым диаконом из клира Равеннской архиепархии . Этот Секунд упоминается в письмах Григория I Великого, датированных 596 годом и посвящённых спору о трёх главах . В качестве посланника архиепископа диакон Секунд ездил к папе римскому и лангобардскому королю Агилульфу , а также вёл переговоры с экзархом Равенны . Целью этих поездок было заключение мира между лангобардами и византийцами . Однако такое отождествление не находит единодушной поддержки среди медиевистов .

Достоверно известно, что Секунд Трентский был настоятелем монастыря в долине , находившейся во владениях правителей Лангобардского королевства. Будучи одним из наиболее приближённых к лангобардской королеве Теоделинде лиц, он в 590 году выступал её представителем в переговорах о заключении брака между ней и Агилульфом. Возможно, не без влияния Секунда состоялся переход этого монарха из арианства в ортодоксальное христианство . 7 апреля 603 года в соборе Святого Иоанна Крестителя в Монце аббат Секунд провёл церемонию крещения по римскому обряду принца Аделоальда , таким образом став крёстным отцом сына Агилульфа и Теоделинды. Это свидетельствует о том, что Секунд в то время был очень близок к лангобардской королевской семье, входя в число ближайших советников Агилульфа .

По повелению королевы Теоделинды Секунд Трентский в начале 600-х годов вступил в переписку с Григорием I Великим. В направленных аббатом папе двух посланиях задавались вопросы, касавшиеся спора о трёх главах. При этом Секунд высказывал идеи, противоречившие мнению на эту проблему папы римского. Однако уже в отправленном в декабре 603 года письме Григория I к Теоделинде упоминалось, что Секунд изменил своё первоначальное мнение на этот вопрос и примкнул к сторонникам папы римского, в то время как епископ Тренто остался приверженцем противоположной позиции .

Секунд скончался в марте 612 года в Тренто . Мнение о том, что он мог быть епископом , ошибочно: в конце VI — начале VII века главами Трентской епархии были Агнелл и Верекунд .

Труды

Секунд Трентский — первый известный по имени автор, написавший историю лангобардов . Этот труд, известный под названием «История деяний лангобардов» ( лат. Langobardorum gentis historiola ), не сохранился. Единственный дошедший до нашего времени фрагмент, предположительно являющийся частью сочинения Секунда — найденный в XVIII веке в библиотеке Вайнгартенского аббатства в манускрипте VIII века текст из двенадцати строк, в котором описываются происходившие в Италии в 580 году споры о трёх главах . Однако содержавшиеся в работе Секунда сведения использовал Павел Диакон для своей «Истории лангобардов» . Предполагается, что Секунд мог начать работать над «Историей деяний лангобардов» в 591 году и довести её до 612 года .

Среди историков идут дискуссии о том, что из себя представляла «История деяний лангобардов» Секунда Трентского. Часть исследователей предполагает, что это был небольшой по объёму текст, написанный в форме анналов или хроники . Возможно, что Секунд описал в своём труде только те события, современником которых он был. Сведения же о временах до лангобардского завоевания Апеннинского полуострова в нём или отсутствовали, или были очень краткими. Это мнение подтверждается тем, что для описания событий этого периода Павел Диакон использовал не «Историю деяний лангобардов», а составленный во второй половине VII века трактат « Происхождение народа лангобардов » . На основании упоминания Павлом Диаконом труда Секунда как «краткой истории» или «историйки» ( лат. historiola ) предполагается даже, что автор «Истории лангобардов» весьма пренебрежительно относился к работе своего предшественника. В качестве дополнительного подтверждения этой теории приводятся слова Павла Диакона о недоумении, возникшем у него из-за отсутствия в труде Секунда сведений о победе лангобардов над франками в 588 году . Другие же медиевисты считают, что Секунд создал значительное по объёму произведение, в котором, по свидетельству того же Павла Диакона, «описывались многие подвиги лангобардов». Хотя труд Секунда упоминается в «Истории лангобардов» только два раза, предполагается, что Павел Диакон мог заимствовать из работы своего предшественника большое число известий о деяниях лангобардов первых пятидесяти лет существования их государства в Италии. Такой вывод делается на основании значительного сокращения сведений, упоминаемых Павлом Диаконом начиная с момента смерти Секунда в 612 году и заканчивая вступлением на престол короля Ротари в 636 году. Возможно, что часть приводимых Павлом Диаконом в «Истории лангобардов» свидетельств, особенно о правлении королей Аутари и Агилульфа, является дословным заимствованием из труда Секунда . Одними из таких сведений могут быть известия о военной деятельности славян в 590-х — 610-х годах .

Примечания

Литература

• Павел Диакон. История лангобардов / Циркин Ю. Б . — СПб. : Азбука-классика, 2008. — 320 с. — ISBN 978-5-91181-861-6 .
• Gardiner K. Paul the Deacon and Secundus of Trento // History and Historians in Late antiquity / Croke B., Nobbs A. — Sydney, 1983. — P. 147—153.
• Dizionario di letteratura cristiana antica / Dopp S., Geerlings W. — Città del Vaticano, Roma: Urbaniana University Press, Citta Nuova, 2006. — P. 758. — ISBN 88-401-5006-4 .