Interested Article - Ком (мифология)

Л. Коста . Правление бога Комуса. 1511. Холст, темпера. Лувр, Париж

Ком , Комос , ( др.-греч. Κῶμος ), или Комус ( лат. Comus ) в древнегреческой мифологии — бог пиршеств и веселья, ночного праздного времяпрепровождения, сын и виночерпий Диониса . Дословный перевод с греческого языка означает «пирушка», «веселье». Поклонение Кому появляется в поздние античные времена . Кома изображали в виде крылатого юноши или в виде ребёнка- сатира с лысеющей головой и ослиными ушами. Он изображался также как молодой человек на грани потери сознания от питья, несущий факел, который вот-вот упадёт ^{[

источник не указан 1520 дней

]} . В отличие от обычного чувственного Пана или опьянённого Диониса, Ком был богом излишеств.

Ком в искусстве

Описание Кома, каким его изображали в античной живописи, содержится в знаменитом литературном труде в жанре экфрасиса «Картины» ( др.-греч. Εἰκόνες , транслит. Eikones, лат. Imagines ), авторство которого в настоящее время приписывают Филострату III — греческому писателю, софисту, жившему в III веке нашей эры.

Комус изображён на картине Лоренцо Коста «Правление (царство) бога Комуса», написанной в 1511 году для « Студиоло Изабеллы д’Эсте » покровительницы художников, мантуанской маркизы Изабеллы д’Эсте .

Персонаж Кома присутствует в драме Бена Джонсона «Pleasure Reconciled to Virtue» («Союз наслаждения и добродетели») и опере-балете «Les fêtes de Paphos» («Фестивали Пафоса») Жан-Жозефа Кассанеа де Мондовилля .В драматическом произведении «Comus» Джона Мильтона Ком представлен сыном Диониса и Цирцеи . Однако это всего лишь новация пост- классического периода. Упоминание Кома встречается также в российской поэзии у Е. А. Баратынского в стихотворении «Пиры»: