Когнити́вный капитали́зм — это вид капитализма , в котором знание становится доминантой в процессе накопления капитала, а также и основным источником стоимости; именно это противопоставляет его промышленному капитализму .

Эта форма капитализма чаще всего встречается в таких секторах, как индустрии высоких технологий , бизнеса и финансовых услуг, бытовых услуг, средств массовой информации , индустрии культуры.

Она характеризуется цифровыми технологиями в сочетании с высоким уровнем познавательного и культурного труда .

Историческое введение

Фордизм начал ослабевать после середины 1970-х годов, и именно в этот период фабрика радикально изменила свой облик: организация труда , межличностные отношения между рабочими и новые информационные технологии развили новый способ эксплуатации труда . В развитых капиталистических странах появилась более гибкая система производственной деятельности .

Самые ранние эмпирические исследования этой новой системы были опубликованы в 1980-х годах на основе тематических исследований, направленных в основном на высокотехнологичные промышленные районы в Соединенных Штатах и возродил ремесленные отрасли в северо-восточной и центральной Италии . Информационная революция, относительные изменения в организации труда, важная роль знаний в производстве приводят к надобности пересмотреть закономерности экономической теории .

На основе этих факторов формируется теория когнитивного капитализма , которая фокусируется на анализе реляционных и организационных аспектов постфордистской экономики.

Для теоретиков этой формы капитализма понять новые аспекты пост-фордизма означает, прежде всего, порвать со старыми моделями экономической теории, чтобы понять сложную реальность когнитивной фазы капитализма .

Теперь капитализм производит не только товары, но и становится способным производить знания : завод стал идеальным местом, где человек может расширить свои знания.

«Завод является гигантским производством сознаний. Не только в том смысле, что промышленное производство конституируется как поддержка производства знаний, но и в противоположном смысле: принимает форму огромной социальной промышленности и производство личности, его когнитивной и психической структуры»

Другими словами, новинка не состоит в появлении экономики, основанной на знаниях, а в формировании экономики знаний . ; то есть «…как ветвь экономики, предназначенной для изучения преднамеренного производства знаний, как нового фактора производства…» .

Терминология

Теоретическая цель, которая объединяет многих социологов поддерживающих эту теорию (как , Карло Верчеллоне ( итал. Crlo Vercellone ), Бернар Польре ( фр. Bernard Paulré ) является разработка общей теории накопления , которая могла бы в полной мере осмыслить эволюцию социальных отношений производства , не ограничиваясь изучением характеристик продукции и технологий.

Именно поэтому, предпочитается термин когнитивный капитализм, а не нейтральные выражения, как экономика знаний или экономика, основанная на знаниях .

Очень важно фокусировать внимание на диалектической связи между двумя терминами , которые его составляют:

— термин капитализм означает пребывание, даже в их метаморфозе, фундаментальных переменных капиталистической системы (ведущая роль прибыли в распределении общественного труда, наемного труда или формы управления работой, в отношении которой извлекаются излишки)

— атрибут когнитивный подчеркивает новую особенность работы, источников эксплуатации и структуры собственности, в основе которых лежит процесс накопления, и противоречия, которые в нём формируются .

Причины эволюции

По мнению Доминика Форея ( фр. Dominique Foray ) за последние годы произошли два важных изменения :

• значительно увеличились инвестиции в производство и передачу знаний (образование, обучение, R & D, управление);
• уменьшилась в значительной степени стоимость шифрования, передачи и приобретения знаний, благодаря появлению и распространению языковых и коммуникационных технологий (ИКТ, Интернет и т. д.) .

В результате знание стало более доступным и воспроизводимым ресурсом, всё более мобильным и независимым от времени и пространства .

Эти тенденции были проанализированы и интерпретированы по-разному. С одной стороны, большое внимание уделяется выявлению связи между растущей важностью новых технологий и их количественное воздействие на занятость и структуру производства. С другой стороны, увеличение значимости знаний повлияло на теории роста и анализ производительности.

Общественное производство

Общественное производство становится новой системой для получения информации и знаний. Каждый человек играет важную роль и может выразить свою идею.

Это происходит вследствие двух изменений:

• первое изменение технологическое : снижение стоимости доступа к глобальной сети и использования персональных компьютеров привело к широкому распространению взаимосвязи в общественности; социальные сети также позволяют людям выражать свой творческий потенциал и свои знания ;
• второе изменение культурное : изменился объект производства, то есть становятся более важными нематериальные активы , такие как знания и информация .

Производство больше не централизованно в рамках одного завода, а происходит в рамках сети небольших производственных центров , расположенных даже по всему миру. Это становится возможным благодаря развитию новых технологий дистанционного общения и улучшению транспортных систем .

Производственные системы реорганизуются с помощью новых медиа и сочетают прозрачность местного производства с новыми системами распределения. Эта новая система производства может начинаться с роста местных активов, а затем проецироваться на глобальные сети.

Эти типы общественного производства уже достигли глобального масштаба во многих отраслях, как, например, в пищевой промышленности .

Нематериальная составляющая

Очень важной характеристикой когнитивного капитализма является преобладающая роль нематериального труда .

В то время как в промышленном капитализме основным фактором работы было материальное значение, то есть производство самой продукции , то при когнитивном капитализме производство продуктов больше не является стратегическим фактором. Во многих отраслях промышленности , таких как мода , изготовление продукции теперь составляет минимальный процент итоговой стоимости изделия.

Придаётся большое значение нематериальным элементам производства, более тесно связанным с работой интеллекта , например, таким как дизайн и рекламная кампания .

Несмотря на то, что нематериальные ценности являются сложно вычисляемыми и часто не поддаются капиталистической логике, инвестиции в них в последние годы выросли экспоненциально.

Инновация, гибкость, бренд

Самыми главными стратегическими нематериальными активами в когнитивном капитализме являются: инновации, бренд и гибкость .

• инновации отвечают необходимости постоянного новшества и требованию сохранять свою конкурентоспособность
• гибкость является способностью постоянно адаптироваться к требованиям рынка
• бренд ранее являлся символом качества и особенности продукции, а на сегодняшний день это совокупность представлений, ассоциаций, образов и идей , которые складываются в умах людей. То есть явление, обладающее устойчивыми ассоциациями и имеющее широкую известность.

Очень важными инструментами в раскручивании бренда являются СМИ , реклама , спонсорство , а также и обмена мнениями между потребителями в социальных сетях .

Реклама проявляет себя не столько в своей прямой цели — побудить к покупке определенных товаров, сколько как общее моделирование сознания, вобравшего в себя форму, «дух», специфическую эстетику «рекламы как таковой» и глядящего на мир такими глазами. […] Моделирование не только внешних желаний и стремлений, но и чувств, покушение на бессознательное ярче всего раскрывают тоталитарный характер капитализма — и в то же время делают тоталитаризм невидимым, если покушение удается

— R. Kurz

Выводы

Как пишут Негри ( итал. Negri ) и Верчеллоне ( итал. Vercellone ):

Старая дилемма контроля над работой, проявляется в новых формах. Капитал стал зависеть не только от знания рабочих, но он должен достигнуть и полную мобилизацию, и активное участие всех знаний и времени жизни рабочих. Приём субъективности с целью достижения интернализации целей компании, обязательство по поставкам, давление со стороны заказчика, являются главными способами решения этой необычной проблемы. Различные виды проблематичности работы являются, прежде всего, способом для капитала навязать и бесплатно получить это тотальное подчинение, не признавая и не оплачивая заработную плату, соответствующую этому не измеряемому в трудовом договоре времени. Эта эволюция приводит к увеличению количества работы, которое не может быть подсчитанным в соответствии с традиционными критериями его измерения. Речь идёт об одном из элементов, которые должны привести нас к переосмыслению самого понятия времени продуктивной работы и заработной платы по сравнению с эпохой фордизма

.

В итоге вся человеческая жизнь совпадает с рабочей деятельностью; исчезает граница между частной жизнью и работой , так как вся жизнь оказывается в плену экономического расчета и стоимости .

В будущем все будут торговать. […] Все непрерывно заняты превращением всех сторон жизни в бизнес: сексуальность, брак, зачатие, здоровье, красота, идентичность, познание, отношения, идеи […]. Мы уже не можем точно сказать, когда мы работаем, а когда нет. Мы постоянно заняты проворачиванием разнообразных сделок […]. Даже наемные работники становятся индивидуальными предпринимателями, управляющими своей карьерой, как маленькой фабрикой […], постоянно готовыми приспособиться к новейшим тенденциям. Человек становится фабрикой […]. Ни семья, ни нация не могут устоять перед этой тенденцией

— P. Levy

.

Литература

• P. Levy, World Philosophie , Odile Jacob 2000, ISBN 2738107745
• T. Negri, C. Vercellone, Il rapporto capitale/lavoro nel capitalismo cognitivo
• R. Kurz, Schwarzbuch Kapitalismus. Ein Abgesang аn die Marktwirtschaft , Fr.a.M.: Eichborn 1999
• A. Gorz, L’immateriale. Conoscenza, valore e capitale
• D.Foray, L’economie de la connaissance , Ed. La Decouverte & Syros, Paris 2000

См. также

• Капитализм
• Общественное производство
• Фордизм
• Бренд

Примечания