Эрушети ( груз. ერუშეთი ) — исторический регион в юго-западной Грузии . В настоящее время является частью провинции Ардахан на северо-востоке Турции , недалеко от границы с Грузией . Район был сосредоточен в одноименном поселении, в современной деревне Огузолу ( тур. Oğuzyolu ), которая, согласно средневековой исторической традиции, была одним из первых центров христианства в Грузии . Руины христианских церквей находятся по всему региону. В современной Грузии название «Эрушети» сохранилось как обозначение горного хребта вдоль границы с Турцией.

История

Название «Эрушети» было применено средневековыми грузинами к территории в долине реки Кура (или Мтквари) вокруг одноименного города или крепости, к северу от ( Ардахан ), между хребтом Арсиани и озером Карцахи . Эрушети примыкает к провинции Джавахети и считается ее «нижней» или «западной» частью .

По словам Кирилла Туманова , Джавахети вместе с Эрушети входили в Иберийское эриставство с IV-го или III-го века до нашей эры. В то время как восточный часть временами был захвачена Арташидским и Аршакунским Арменией, Эрушети/Западная Джавахети твердо оставались в пределах иберийского царства, в конечном счёте становясь областью Багратидов ок. 780 .

Грузинская историческая традиция упоминает Эрушети, наряду с Мцхетой и Манглиси , одним из первых церковных центрами в Картли (Иберия) после обращения царя Мириана III в христианство в 330-х годах. По словам историка XI-го века Леонтия Мровели , Эрушети был первым местом, где епископ Иоанн, вернувшийся из своей миссии с Константинополь с группой византийских священников, решил здесь построить христианскую церковь. Там, хроника продолжается, там он оставил сокровище, в том числе гвозди Господа , привезённые из Константинополя, к разочарованию царя Мириана, который хотел иметь реликвии в своей столице Мцхете . Церковь в Эрушети была дополнительно украшена одним из преемников Мириана — Мирдат III в IV веке , и она стала резиденцией одноименного епископства при Вахтанге I в V веке . Византийский император Ираклий I , который проходил через Картли во время его войны с Ираном в 620-х годах, лишил Эрушети своих святых реликвий .

После того, как Османская империя захватила Эрушети как часть своих приобретений в юго-западной Грузии в XVI веке, христианство и грузинская культура постепенно приходили в упадок. В начале XVIII века грузинский учёный князь Вахушти сообщил, что соборная церковь всё ещё стояла в Эрушети, но больше не использовалась . Грузинский археолог Эквтиме Такаишвили , посетивший Эрушети в 1902 году, обнаружил, что только пожилые люди могли понимать грузинский язык . Он идентифицировал трёх нефную базилику в деревне Осузолу, недалеко от Ханака , как церковь Эрушети, из которой обнаружил только разрушенную апсиду в 1990 году. Гогубанский или Гогиубский Церковь Святого Георгия в Бинбашаке ( тур. Binbaşak ) теперь находится в руинах, и ничего не осталось от важной крестообразной куполообразной Цкароставской церкви Святой Богородицы в Ончюле ( тур. Öncül ). Лучше сохранились одно нефные церкви в Берки ( тур. Börk ) и Чаищи ( тур. Kayabeyi ), последние в настоящее время используются в качестве мечети .

Примечания

Литература

• Baumgartner, Bruno. Unknown and less Known Georgian Monuments in Northeast Turkey // (англ.) / Skinner, Peter; Tumanishvili, Dimitri; Shanshiashvili, Anna. — Tbilisi: Georgian Arts & Culture Center, 2009. — ISBN 978-9941-0-2005-6 .
• Takaishvili, Ekvtime. სამუსულმანო საქართველო // (груз.) / Sharadze, Guram. — Tbilisi, 1991. — Т. 1.
• Thomson, Robert W. Rewriting Caucasian history: the medieval Armenian adaptation of the Georgian chronicles; the original Georgian texts and the Armenian adaptation (англ.) . — Oxford: Oxford University Press , 1996. — ISBN 0198263732 .
• Toumanoff, Cyril. Studies in Christian Caucasian history. — Washington, D.C. : , 1963.
• Wakhoucht, Tsarévitch. (груз.) / Marie-Félicité Brosset . — S.-Pétersbourg: A la typographie de l'Academie Impériale des Sciences, 1842.