Абу́ль-Абба́с ( лат. Abul Abaz , также Abulabaz от араб. أبو العباس ‎ — букв. «отец Аббаса») — слон (скорее всего, африканский ), подаренный Карлу Великому багдадским халифом Харуном ар-Рашидом . Имя слона и записи о событиях из его жизни в империи Каролингов сохранились в Annales regni Francorum ( ARF ; « Анналы королевства франков ») ; «Жизнь Карла Великого» ( Vita Karoli Magni ) Эйнхарда также содержит упоминания о слоне . Тем не менее в источниках Аббасидов не найдено никаких упоминаний ни о таком подарке, ни вообще о каком-либо контакте с Карлом Великим — возможно, по той причине, что Харун ар-Рашид считал властителя франков неким малозначимым правителем .

Источники времён жизни слона

Путешествие из Востока в Европу

Абуль-Аббас был доставлен из Багдада, который тогда являлся столицей халифата Аббасидов, при посредничестве франкского еврея по имени , который вместе с двумя другими эмиссарами, Лантфридом и Зигмундом , был отправлен ко двору халифа по приказу Карла Великого. Будучи единственным выжившим членом посольства из трёх перечисленных, Исаак отправился в обратный путь со слоном, о котором он постарался заранее предупредить Карла через двух эмиссаров, которых встретил в 801 году: один был отправлен лично халифом Харуном ар-Рашидом, другой — Ибрахимом ибн аль-Аглабом , который был в то время губернатором Ифрикии . Карл приказал человеку из Лигурии (провинция рядом с Генуей) снарядить флот для перевозки слона и других товаров .

Исследователи полагают, что Исаак и слон проделали своё путешествие через Африку: они начали обратный путь, направившись вдоль египетского побережья в Ифрикию , управляемую тогда Ибрахимом ибн аль-Аглабом , который купил эту землю у ар-Рашида за платежи в 40 000 динаров в год. Возможно, при помощи Ибрагима в его столице Кайруане (ныне в Тунисе), Исаак отплыл из порта (возможно, Карфаген , в настоящее время Тунис) вместе с Абуль-Аббасом и проделал оставшийся маршрут до Европы по Средиземному морю .

Во всяком случае, в историческом тексте «Анналов королевства франков» написано, что «Исаак-еврей вернулся из Африки со слоном» ( Isaac Iudeus de Africa cum elefanto ) и высадился в Портовенере (около Генуи ) в октябре 801 года . Зиму он вместе со слоном провёл в Верчелли , а весной они начали переход через Альпы к резиденции императора в Ахене , прибыв туда 20 июля 802 года .

Смерть

В 810 году Карл Великий оставил свой дворец и начал военную кампанию, имевшую целью разгромить короля Дании Гудфреда и его флот, который вторгся и разграбил Фрисландию . Карл Великий пересёк реку Рейн и остановился в месте, называемом «Липпехам», ожидая прихода войск в течение трёх дней, когда его слон вдруг умер . На основании предположения, что Абуль-Аббас был с Карлом Великим на момент своей смерти, некоторые современные исследователи делают вывод, что франки планировали использовать животное в качестве боевого слона .

Место смерти

Расположение места «Липпехам» является предметом дискуссий , однако предполагается, что это слово означает в «устье реки Липпе » (месте, где она впадает в Рейн), — другими словами, где-то недалеко от города Везель . Такое предположение известно как минимум с 1746 (или даже с 1735 ) года, когда (Нуннингус) и его коллега опубликовали информацию, что «Липпехам» должен быть идентифицирован с Везелем и что в этой местности были обнаружены огромные кости, ныне (на тот момент) находящиеся во владении связанного с ними музея, которые, как им показалось логичным, можно считать частями скелета слона Абуль-Аббаса . Ещё одна огромная кость была найдена в реке Липпе среди улова рыбы в херрштадте Гартропа в начале 1750 года, и она тоже была объявлена частью останков Абуль-Аббаса .

Один из оспаривающих такую точку зрения, Ричард Ходжес, идентифицирует Липпехам с Люнебургской пустошью , которая расположена не вполне рядом с Рейном .

Современные исследования

Информация о представлении и смерти

В «Анналах королевства франков» встречаются лишь краткие упоминания о перевозке Абуль-Аббаса (801) , его доставке к императору (802) и факте его смерти (810). Но современные авторы часто преподносят в своих произведениях недостоверную информацию. Одни пишут, что, когда Абу-ль-Аббас прибыл в Европу, он путешествовал через различные города Германии, удивляя горожан , что он был выставлен в «Шпейере, Страсбурге, Вердене, Аугсбурге и Падерборне» в качестве демонстрации истинного могущества императора и в конце концов был размещён в Аугсбурге, на территории современной южной Баварии .

Некоторые же добавляют от себя подробности о смерти слона, утверждая, что к моменту её наступления ему было сорок лет и он уже страдал от ревматизма, когда сопровождал Карла в походе через Рейн во Фрисландию . Согласно этим источникам, по причине «прохладной дождливой погоды» Абу-ль-Аббас заболел пневмонией . Ухаживавшие за ним люди перевезли его в район Мюнстера, где он упал и умер .

Белый слон

В некоторых современных произведениях указывается, что Абуль-Аббас был альбиносом — то есть белым слоном, — но основание для таких утверждений отсутствует. Одним из первых произведений, в которых утверждалось, что Абуль-Аббас был «белым слоном», являлась книга авторства Уилла Масона Уэста (1902) . В 1971 году Петр Мюнц написал книгу, предназначенную для широкого круга читателей, в которой тоже говорил о «белом слоне», но отметил этот факт как «неточный», поскольку неизвестно «никаких доказательств», чтобы его авторитетно обосновать . Упоминание «белого слона» также ошибочно происходит от названия печатного каталога с выставки в Ахене 2003 года: Ex oriente: Isaak und der weisse Elefant , однако в этой публикации — статье, написанной Греве и Поле, — имеется вопросительный знак в предложении касательно слона: «Среди знаменитых подарков Карлу имелся (белый (?)) слон» .

Индийский слон

Некоторые авторы также утверждали с непоколебимой уверенностью, что Абуль-Аббас был азиатским слоном , в то время как другие оставляли этот вопрос открытым, полагая вполне возможным, что на самом деле это был африканский слон .

Комментарии

Примечания

Библиография