Ристо Силики ( алб. Risto Siliqi ; 1882 ( 1882 ) , Шкодер — 1936 , Шкодер ) — албанский поэт, публицист, юрист и военный деятель . На его творчество повлияли идеи и настроения романтического национализма , как и на других поэтов Албанского национального возрождения до него .

Биография

Ристо Силики родился в простой семье в Шкодере , в современной Албании, тогда ещё находившейся под османским правлением . Его отец был пекарем. Он получил своё первое образование в сербоязычной школе в своём городе, а затем в Руздие (турецкая средняя школа), откуда был вскоре исключён за свою антиосманскую пропаганду среди студентов. В какой-то момент Силики был близок к аресту, и семья отправила его в Цетине ( Черногория ), где до этого обосновались трое его братьев. Силики не прекращал свою националистическую деятельность в течение всех 10 лет, что был в изгнании. Вместе с братьями он открыл небольшую гостиницу под названием «Албания», служившую местом проведения патриотических мероприятий . Он также посещал Румынию и Болгарию для встреч с тамошними албанскими общинами .

Силики был активным участником албанского восстания 1911 года , вместе со своими соратниками Хиле Моси и Луидем Гуракучи входя в его руководящую структуру «Албанский комитет» ( алб. Komiteti Shqiptar ). Он участвовал во встрече в Герче, став одним из подписантов . Между тем, все эти события вдохновили его на творчество; многие его патриотические стихи стали появляться в газетах албанских общин. Первая Балканская война застигла его в Цетине. После того, как австрийская разведка сообщила ему, что он включён в список лиц, подлежащих аресту вместе с другими албанскими эмигрантами, он покинул Цетине и укрылся в Которе . Вместе с другими албанцами Силики прибыл в Шкодер в 1913 году на австрийском корабле. Тем временем черногорский суд заочно приговорил его к смертной казни как «врага черногорского государства» .

Политическая ситуация в Шкодере также была неспокойной. В нём было много различных общин, поддерживаемых различными европейскими державами. Существовали острые противоречия и недостаточная поддержка вновь созданного албанского государства . Ристо Силики сразу же начал работать над объединением христианской и мусульманской общин. В то время в Шкодере действовали два главных пропагандистских пресс-органа: «Тарабоши» арбереша Теренцио Точчи , открыто выступавшего за Италию, и «Национальный голос» ( алб. Seda-i Millet ) , выступавшего за Турцию. В то же время Эссад-Паша Топтани при поддержке участников Лондонской конференции 1912-1913 годов уже создал свою зону контроля в центральной Албании, а также свои пропагандистские подразделения в Шкодере. Силики удалось занять открытую противную позицию в отношении всех этих сил . Он был одним из основателей патриотического клуба «Албанская лига» ( алб. Lidhja Shqiptare ) и главным редактором газеты «Новая Албания» ( алб. Shqypnija e Re ), где Хиль Моси стал директором, а Карло Сума — бухгалтером . Помимо основной деятельности дважды в неделю газета давала Силики возможность публиковать многие из своих творений, которые он не мог выпустить в виде книги из-за финансовых проблем. Он покинул «Албанскую лигу» из-за её призывов к черногорцам о военной помощи для подавления эссадистских и протурецких подразделений в Шкодере. Он вступил в отряды добровольцев, сражавшихся на стороне Вильгельма Вида против . Черногорское вторжение в Шкодер в 1914 году во время Первой мировой войны застало там и Силики; он был немедленно арестован вместе с Луидем Гуракучи. Был проведён скорый суд, и ему был вынесен смертный приговор. Австро-венгерское наступление на Черногорию и капитуляция последней спасли Силики жизнь .

С окончанием Первой мировой войны Силики сосредоточился на юридической деятельности. Происходящее в Албании вызвало его разочарование. В 1921 году он работал судьёй во Влёре , а в 1923 году стал первым секретарем Министерства юстиции Албании. Но в следующем году он ушёл в отставку, вернулся в свой родной город и с 1925 года больше не занимался политикой. Силики проработал адвокатом до конца своей жизни, до 1 мая 1936 года .

Поэзия

Силики полностью овладел письменным албанским языком после того, как соприкоснулся с творчеством других поэтов Албанского национального возрождения. Он начал писать стихи около 1900 года. Хотя его язык был тяжёлым из-за диалекта, а также славянских или турецких заимствований, его поэзия со временем прогрессировала .

Обучаясь в Цетине Силики познакомился с творчеством таких классиков, как Гомер , Толстой и Лермонтов . Его первые стихи касались тем личного характера, иногда с нотками юмора или социального горя. Такими были «Чистота» ( алб. Dlirsija ), «Женщинам без детей» ( алб. Grave pa evlad ), «Пьяная песня» ( алб. Kënga e pijes ), «В одиночестве» ( алб. Në vetmi ) и другие . Но главной темой в его творчестве стала патриотическая. Исполненный оптимизма и ярости против любого вида угнетения Силики явно призывал к действию и критиковал стагнацию и пассивность. Его послание было ясным: «Мы ничего не можем ожидать от Европы» ( алб. S'kemi c'presim nga Evropa ) . Только один сборник поэзии Ристо Силики был опубликован при его жизни: «Отражение кровавых дней» ( алб. Pasqyra e ditëve të përgjakshme ), изданный в Триесте в 1913 году на 176 страницах, и в котором сильное отражение нашёл его опыт участия в восстаниях 1910-1911 годов. Другие его стихи сохранились в различных периодических изданиях. По мнению Александера Асдрени помимо патриотической темы поэзия Силики содержит и сильный социальный подтекст. Её героем является крестьянин-идеалист, который оставляет всё позади и идёт сражаться за свою страну . В 1912-1915 годах он написал много стихов, примерно 4000 .

После Второй мировой войны , с 1945 года, возник интерес на государственном уровне к собранию и публикации его работ. Первый сборник его избранных стихов, как ранее опубликованных, так и неопубликованных, вышел в 1956 году, через год после прямого указания Центрального комитета Албанской партии труда , потребовавшего изучения и распространения наследия Силики . В отличие от других деятелей Албанского национального возрождения он не был запрещён при коммунистическом режиме в Албании .

Его сын Лазар Силики и племянник Драго Силики также стали поэтами .

Одна из улиц Шкодера названа в его честь.

Источники

• Fullani, Dhimitër. (неопр.) / Instituti i Shkencave i R.P.Sh. - Instituti i Historisë dhe Gjuhësisë. — Tirana: Ndermarrja Shtetërore e Botimeve, 1956.

Примечания