Спасо-Преображенский Нуромский мужской монастырь (также — Спасо-Нуромский Сергиев , Спасо-Преображенский , Спасо-Козорский ) — упразднённый мужской монастырь Русской православной церкви , расположенный в деревне Спас-Нурма Грязовецкого района Вологодской области . Основан во второй половине - конце XIV века преподобным Сергием Нуромским , учеником преподобного Сергия Радонежского .

Основание

Преподобный Сергий основал монастырь в XIV веке на реке Нурме в 19 вёрстах от Грязовца и в 4 вёрстах от Павло-Обнорского монастыря . Мощи основателя монастыря покоились в Спасской церкви обители.

Жизнь монастыря

Имущество

Первым построенным в обители храмом была церковь во имя Всемилостивого Спаса на Происхождение Честного и Животворящего креста . В конце XVI века была построена вторая двуглавая церковь в честь Рождества Христова с приделом Николая Чудотворца . Согласно описи 1615 года , к этому времени соборный Спасский храм был двуглавым, с пристроенным после смерти основателя приделом в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы . К 1678 году этот придел был из Введенского переименован во имя Сергия Нуромского после того, как под ним была обнаружена могила святого . В монастыре была колокольня с тремя колоколами, а также монашеские и казенная кельи , и воловий и конюшенный дворы, мельница на реке Нурме.

После канонизации преподобного Сергия монастырь стал частым объектом паломничества из близлежащих губерний. По преданию, на территории монастыря братия сохраняла выкопанный преподобным колодец . Кроме того, в монастыре была построена деревянная часовня на том месте, где преподобный Сергий после бесед расставался со своим духовным чадом — преподобным Павлом Обнорским . Она сохранилась при приходской церкви и после упразднения монастыря .

Вотчины

Грамотой царя Фёдора Иоанновича в 1584 году к 4 имевшимся во владении монастыря деревням в вотчину добавились ещё 22 деревни и пустоши. В 1585 году царь царь Фёдор Иванович пожаловал монастырю деревню Грязовицу, «а в ней пашни 26 четвертей в поле, сена 150 копен, лесу казенного 2 десятины». В 1620-х годы вотчину монастыря составляли 17 деревень и 9 пустошей. В 1719 году за монастырем числилось 14 деревень. На момент упразднения в 1764 году ему принадлежало «мужских 403 да женских 323 души» .

В 1695 году в монастырь поступили несколько долей в деревне Максимцевой, в 1684 году — пустоши Мительникова в обмен на пустошь Доровинки в Обнорской волости, в 1695 году у вдовы Мишевской была выменена пустошь Звягино. В 1698 году в результате обмена монастырь поступили две трети пустоши Кишкиной. Спасо-Нуромскому монастырю принадлежал также двор в Вологде. Не позднее 1670-х годов в монастыре начала работать ярмарка .

Насельники

Монастырь находился под игуменским управлением . По некоторым данным, под настоятельством Сергия Нуромского в монастыре жило до 40 человек . В 70-х годах XVII века в монастыре жили проживали настоятель, 8 монахов, 13 слуг и служебников и 4 церковных дьячка . В это время монашеская жизнь в обители пришла в упадок: на неподобающее поведение настоятелей подавались жалобы в епархию, а в 1682 году в монастыре произошло убийство .

Упразднение монастыря

В ходе екатерининской секуляризационной реформы 1764 года монастырь был упразднен и превращен в приход . Братия при этом была переведена в Павло-Обнорский монастырь . Обветшавшие деревянные храмы после этого были разобраны, и в 1795 году началось возведение каменной приходской двухэтажной церкви, которая была освящена в 1816 году . В ней были сохранены именования приделов монастырских храмов: главный верхний храм был освящен в честь Всемилостивого Спаса и имел придел во имя Николая Чудотворца; внизу же располагался престол во имя Сергия Нуромского, в котором под спудом находились мощи преподобного, с приделом придел Рождества Христова .

С 1768 года церковь при церкви находилось два священника, диакон и два комплекта церковнослужителей. Впоследствии в 1831 году церковь стала одноклирной, а с 1846 года в ней не стало и диаконов . К середине XIX века приходской храм церковь существовал как Спасо-Нуромский погост . За бывшей монастырской оградой помещалось кладбище .

Закрытие и возрождение храма

После Октябрьской революции храм не был закрыт, так как при нём была сформирована взявшая за него ответственность община верующих, однако в 1922 году из него были изъяты ценности . 25 февраля 1930 года был арестован настоятель прихода священник Константин Ципилев, высланный на север, а вслед за ним — диакон и псаломщик. После этого приходская жизнь в храме прекратилась .

С 1993 года храм Происхождения Честных Древ Креста Господня восстанавливается . Он принадлежит к Свято-Троицкому Павло-Обнорскому мужскому монастырю .

Известные священнослужители монастыря и храма

Примечания

Литература

• Шамина И. Н. Сергиев Нуромский в честь происхождения честных древ Креста Господня (Всемилостивого Спаса, Козорский) мужской монастырь // Православная энциклопедия . — М. , 2021. — Т. LXII : «Свенская Печерская икона Божией Матери — Сергий». — С. 725-728. — 752 с. — ISBN 978-5-89572-069-1 .