Антипатри́да ( греч. Ἀντιπατρίς ) — древний город, построенный Иродом Великим и названный в честь его отца Антипатра Идумеянина . Он лежал между Кесарией Приморской и Лиддой , на римской дороге из Кесарии в Иерусалим .

Основан в 35 году до н. э. на месте библейского Афека , название которого происходит от ивритского слова «поток».

В настоящее время территория Антипатриды включена в национальный парк Яркон .

Географическое положение

Крепость расположена у истока реки Яркон , в долине Шарон , там где она переходит в западные склоны Иудейских гор , у шоссе № 483 (Петах-Тиква — Рош-Аин; от Иерусалима — 60 км, Тель-Авива — 15 км, Петах-Тиква — 3 км, Рош ха-Аин — 1 км).

История

Ещё египтяне неоднократно завоёвывали этот город, как явствует из списков городов, взятых ими . Название города много раз встречается в клинописных надписях ассирийцев .

В Библии Афек числится в списке городов, покорённых Иисусом Навином . Через древний Афек лежал путь на Силом в Самарии , где долгие годы был духовный центр колен Израилевых перед тем, как евреи завоевали Иерусалим . В окрестностях Афека во времена Судей произошло сражение с филистимлянами (1066 г. до н. э.), описанное в Библии:

И выступили Израильтяне против Филистимлян на войну и расположились станом при Авен-Езере, а Филистимляне расположились при Афеке. <…> И произошла битва, и были поражены Израильтяне Филистимлянами, <…> и пало Израильтян тридцать тысяч пеших. И ковчег Божий был взят <…>

— 1Цар.

Местонахождение библейского , по одной версии — рядом с Антипатридой, у современной деревни Кафр-Касем , по другой — в месте, известном как .

Во время победоносных завоеваний Александра Македонского в Афеке произошла его встреча с Шим’оном ха-Цадиком (Симоном Праведником), иерусалимским первосвященником .

В греческую эпоху место стало называться Пегай, под этим названием город появляется в папирусах Зенона и летописях Хасмонеев .

В 35 г до н. э. на месте древнего Афека царь Ирод основал поселение, которое назвал в честь своего отца — Антипатрида. С тех пор за Афеком осталось название Антипатрида. Под этим названием город упоминается и в Деяниях апостолов: «Итак воины, по [данному] им приказанию, взяв Павла , повели ночью в Антипатриду» ( Деян. ). Тогда город и стал для христиан местом паломничества. Во время Иудейской войны евреи укрепились в крепости Антипатрида.

Иосиф Флавий описывает взятие Антипатриды: «Еще до того, как дело дошло до боя, евреи в страхе разбежались, оставив лагерь наступающим, которые и сожгли его вместе с соседними деревнями» . После падения Иерусалима евреи вновь поселяются в Антипатриде.

В эпоху крестоносцев здесь находилась крепость, названная Крепостью тихих источников. Во времена мамлюков один из султанов построил здесь постоялый двор. Позже на месте древнего города выросла арабская деревня. Её назвали Мигдал-Цедек (башня Цедека) по имени арабского шейха, который пришёл сюда с гор Самарии ^{[ источник не указан 1165 дней ]} .

В начале XX в. на склонах гор против деревни евреи купили каменоломню. Здесь они жгли известь для строительства Тель-Авива и окрестных поселений. Под грохот каменоломни члены еврейской подпольной организации обучались обращению со взрывчаткой. Во время арабского восстания 1936-39 гг. арабы захватили карьер и разрушили все вокруг. Деревня Мигдал-Цедек и её окрестности превратились в базу для арабских вооруженных отрядов, а позже, во время Арабо-израильской войны 1948 года , — и для солдат иракской армии. Евреи отбросили арабов после тяжелых боев. Памятник еврейским солдатам, павшим в этих местах в 1948 г., установлен недалеко от шоссе.

Древний город

Во время раскопок было обнаружено, что арабы использовали древние камни для постройки своей деревни. На косяке одной из дверей арабского дома найдена надпись V в. по-гречески: «Великомученик святой Керик ». Согласно христианским преданиям, Керик был трехлетним мальчиком, которого римляне убили вместе с его матерью в IV в.

От древней Антипатриды осталась крепость, в которой укрепились евреи во время Иудейской войны . В средние века крестоносцы захватили её и расширили. Позднее арабы устроили в ней постоялый двор. Во времена правления турок крепость стали разбирать, так как камни подходили для прокладки железнодорожной колеи. При англичанах вновь использовали камни крепости как строительный материал.

Рядом с крепостью в наши дни вырос новый еврейский город Рош ха-Аин («Начало истока»). Здесь находятся истоки реки Яркон. На их берегах стоит водонапорная станция, перекачивающая воду Яркона через трубопровод на юг, до самого Негева.

Водопровод

• В 1936 г. отсюда был проложен водовод длиной 65 км в Иерусалим
• 1955-м — водопровод Яркон — Негев
• 1964-м эти водоводы включены в общенациональную водную систему.

Примечания

Литература

• מדריך ישראל (השרון דרום מישור החוף וצפון הנגב) (иврит) / דוד אלון (עורך). — ירושלים: כתר, משהב"ט- הוצ"ל, 1979. — С. 231—235.

Ссылки

• (недоступная ссылка)