Валерий Николаевич Сагатовский ( 11 января 1933 , Ленинград — 3 апреля 2014 , Санкт-Петербург ) — советский и российский философ , создатель целостной философской концепции развивающейся гармонии (Aнтропокосмизм) как основы ноосферного мировоззрения. Заслуженный деятель науки Российской Федерации (2008).

Биография

Отец, Николай Петрович (1903—1970), юрист по образованию, участник Великой Отечественной войны. Мать, Зинаида Евгеньевна (дев. Лукина, 1906—1970), была по образованию химиком. В 1940 году поступил в среднюю школу, до марта 1942 года находился в блокадном Ленинграде .

В 1955 году окончил философский факультет Ленинградского госуниверситета . С октября 1955 по август 1956 года — преподаватель истории средней школы в с. Усть-Кокса Горно-Алтайской АО. До мая 1957 года работал переводчиком с английского языка в НИИ « Механобр ».

С июня 1957 по сентябрь 1958 года — заведующий учебной частью, преподаватель социально-экономических дисциплин учебно-курсового комбината Главного управления торговли Ленгорисполкома. С октября 1958 по январь 1959 года преподавал философию в ЛГПИ им. А. И. Герцена ; одновременно с сентября 1958 года обучался в заочной аспирантуре философского факультета ЛГУ. С 16 февраля 1959 года — ассистент кафедры диалектического и исторического материализма и истории КПСС (затем кафедра истории КПСС и философии).

Член КПСС (1961). 20 апреля 1962 года в объединённом совете по историческим, филологическим и философским наукам при Томском университете защитил диссертацию «Чувственные основы и логическая природа понятия » на соискание учёной степени кандидата философских наук (официальные оппоненты П. В. Копнин и А. Н. Книгин; утверждён ВАК 30 июня 1962).

С сентября 1962 года — старший преподаватель, с 22 января 1964 — доцент (утверждён ВАК в учёном звании 3 июля 1965), с 1 февраля 1968 года — старший научный сотрудник (докторант). В 1969 году защитил докторскую диссертацию «Основы систематизации всеобщих категорий» (утверждён ВАК 9 апреля 1971).

С 15 января 1969 года — заведующий кафедрой философии Томского медицинского института ; избирался членом партбюро ТМИ, являлся заместителем редактора многотиражной газеты «За медицинские кадры». С 1972 года входил в состав комплексной научно-технической группы при Томском обкоме КПСС по проектированию и разработке АСУ Томской области, отвечал за её методологическое и социологическое обеспечение. В 1973 году участвовал в работе XV Всемирного конгресса по философии в Варне (Болгария). С 15 октября 1973 года — профессор (утверждён ВАК 2 февраля 1972), со 2 октября 1974 по 23 мая 1977 года — заведующий кафедрой методологии управления социальными процессами ТГУ ; с октября 1973 по май 1977 года — заведующий и научный руководитель социологической лаборатории (на общественных началах).

Входил в состав бюро Западно-Сибирского отделения Философского общества СССР , являлся членом экспертной комиссии по философии Западно-Сибирского региона и членом научно-методического совета по философии при МВО СССР . Был председателем научно-методического совета по философии и научному коммунизму Томского областного отделения Всесоюзного общества « Знание ». По инициативе В. Н. Сагатовского в Томске были проведены Всесоюзный семинар по теории человеческой деятельности, а также научные конференции: «Социологические проблемы высшей школы» (1975), «Системный подход к проблемам управления в вузе» (1976), «Методологические и методические принципы построения модели специалиста высшей квалификации» (1978).

С 1977 года работает на кафедре философии Симферопольского университета , с 1984 года — её заведующий. С 1 сентября 1990 по 1 марта 1991 года по совместительству — профессор кафедры истории философии и логики ТГУ. С 1993 года — профессор кафедры философии и культурологии Республиканского гуманитарного института СПбГУ .

Автор более 350 публикаций. Действительный член Петровской академии наук и искусств и Академии гуманитарных наук (1994). В 2008 году удостоен звания « Заслуженный деятель науки Российской Федерации » .

Супруга — Лидия Георгиевна (род. 1931), выпускница философского факультета ЛГУ, кандидат педагогических наук, доцент, заведующая кафедрой педагогики и психологии ТГУ. Сыновья: Вадим (род. 1956) и Николай (род. 1972).

Философская концепция

Философия развивающейся гармонии. Мировоззрение aнтропокосмизма.

В основе этой концепции лежат следующие положения.

1. Философия есть категориальная рефлексия мировоззрения как совокупности представлений о должном состоянии , человека и отношении человека к миру.
2. Чтобы обосновать мировоззрение, способное дать стратегию решения глобальных проблем современности, философия должна произвести синтез положительных моментов предшествующего развития философских направлений, ставя во главу угла не «борьбу», но взаимодополнительность.
3. В основание такого синтеза положены:
   1. Онтоантропологический принцип: атрибуты человека укоренены в атрибутах мирового бытия.
   2. Коррелятивная онтология: существовать в качестве чего-то значит находиться в соотношении с чем-то.
   3. Полнота бытия: любое бытие есть единство объективной, субъективной и трансцендентной реальности. Эти виды бытия не сводимы друг к другу и различаются по способу конституирования и роли в бытийной целостности. Тем самым достигается снятие положительных моментов материализма, субъективного и объективного идеализма.
   4. Идея развивающейся гармонии как идеала человеческой деятельности относительно мира и самого человека: прохождение «по лезвию бритвы» между абсолютизацией устойчивости и изменчивости, отказ от ориентации на максимум в пользу ориентации на оптимум.

С этих позиций строятся категориальные системы онтологии (учения о мире), антропологии (учения о человеке) как единстве социальной философии и философской антропологии и закладываются основы учения о сущностных отношениях человека к миру: теории познания, аксиологии, этики, эстетики.

Основные монографии

1. Философия как теория всеобщего и ее роль в мед. познании. Томск, 1968;
2. Основы системного подхода и проблемы создания территориальной автоматизированной системы упр. Томск, 1973 (в соавторстве);
3. Основы систематизации всеобщих категорий. Томск. 1973;
4. Вселенная философа. М. 1972. Издание 2-е исправленное и дополненное. СПб. 2008;
5. Русская идея: продолжим ли прерванный путь? СПб. 1994;
6. Философии развивающейся гармонии (философские основы мировоззрения) в 3-х частях:
   1. Ч.1: Философия и жизнь. СПб. 1997;
   2. Ч.2: Онтология. СПб. 1999;
   3. Ч.3: Антропология. СПб. 1999;
7. Есть ли будущее у человечества (критика образа жизни). СПб. 2000;
8. Бытие идеального. СПб. 2003;
9. Философия антропокосмизма в кратком изложении. СПб. 2004;
10. Триада бытия (введение в неметафизическую коррелятивную онтологию). СПб. 2006;
11. (в печати).

Библиография

• Карпицкий Н.Н. // Вестник Томского государственного педагогического университета. Серия: Гуманитарные науки (философия и культурология). – Вып. 7 (58). – 2006. – С. 122-125.
• Профессора Томского университета: Биографический словарь (1980–2003) / С.Ф. Фоминых, С.А. Некрылов, Л.Л. Берцун и др. Томск: Изд-во Том. ун-та, 2001. Т. 3: 1945-1980.
• Развитие общественных и гуманитарных наук в Томском университете (1880-1980) / Ред. А.П. Бычков, Б.Г. Могильницкий. Томск, 1980.
• . . // № 3 (2010).
• Философы России XIX-XX столетий: Биографии, идеи, труды. М., 1995.

Примечания

1. Sagatovskij, Valerij Nikolajevič //
2. Указ Президента РФ от 12.04.2008 N 489 «О присвоении почётных званий Российской Федерации»

Ссылки