Ветеровская (ветержовская) культура — археологическая культура раннего бронзового века . Принадлежит к мадьяровско -ветеровскому горизонту. Название происходит от гмины в округе Годонин в Моравии .

Происхождение

Скорее всего, ветеровская культура возникла в результате переселения групп носителей мадьяровской культуры с территории юго-западной Словакии на территорию, которую ранее занимала унетицкая культура . Таким образом, новая возникшая культура носила гибридный характер, сочетая в себе черты унетицкой и мадьяровской.

Хронология и область распространения

Согласно хронологии П. Райнеке, ветеровская культура относилась к фазе A2 бронзового века, то есть около 1950—1700 гг. до н. э. Существовала на территории нижней и средней Моравии на границе с современной Нижней Австрией . Исчезла на стадии B1 бронзового века (1700—1500 гг. до н. э.) в результате распространения в Моравии носителей культуры курганных погребений .

Хозяйство

Население ветеровской культуры занималось земледелием (о чём известно по находкам в поселениях зерён пшеницы и проса ). Для разрыхления земли использовались палки рогатой формы. Также было развито скотоводство . В поселениях ветеровской культуры были обнаружены кости домашней свиньи , крупного рогатого скота , овец , и в меньшей степени лошадей . Также были обнаружены кости оленя и водных птиц, что свидетельствует о существовании охоты.

Поселения и здания

Поселения ветеровской культуры часто располагались в местах с природным оборонным рельефом, например, на возвышенностях, обносились каменным или земляным валом, вокруг которого строился палисад, и окружались рвом. В поселениях встречаются следы древних домов шестово-рамочной конструкции, а также ямы различного рода. В некоторых поселениях обнаружены примеры длинных домов . Наиболее изученные поселения: , близ Блучины , а также Градиско близ Кромержижа .

Погребальный обряд

Подобно мадьяровской культуре , бросается в глаза отсутствие отдельно расположенных некрополей, существовавших у унетицкой культуры . Вместо этого встречаются погребения внутри поселений. Также обнаружены человеческие скелеты в скорченном положении в , лишённые погребальных даров, а также детские скелетные погребения в сосудах, что явно свидетельствует о связи ветеровской культуры с культурами анатолийско-балканских традиций. Также спорадически встречаются кремированные погребения в погребальных урнах внутри поселений.

Инвентарь

Керамический инвентарь ветеровской культуры представлен яйцевидными, с S-образным профилем или луковицеобразными горшками для пищи, различными видами кубков , в том числе и напоминающими инвентарь унетицкой культуры, жбанами мадьяровского происхождения, двуухими мисками, сосудами типа ваз (амфор), с луковицеобразной формой и с выступающей шейкой, переходящей в два ушка, крупные сосуды для пищи, плоские черпаки, сосуды с полой ножкой и множество крышек для сосудов. В целом, встречаются как сосуды, характерные для мадьяровской культуры, так и для других культур раннего бронзового века из того же географического региона, в том числе для унетицкой.

Довольно многочисленны изделия из кости и рога , среди которых встречаются: долота , шила , иглы , копалки, мотыги , плуги, а также перстни из рога или кости, украшенные характерным плетёным орнаментом, имеющим аналоги среди изделий микенской культуры .

Была развита металлургия . В поселениях найдены литейные формы и бронзовые изделия, как местного происхождения, так и приобретённые путём обмена с другими культурами, обычно более южными. Среди бронзового инвентаря данной культуры встречаются: топоры с воронковидным основанием, долота, шила, треугольные стилеты с заклёпками для присоединения рукоятки, шейные ожерелья с концами, завитыми в ушки, шпильки различных типов и браслеты .

Также встречаются изделия из кремня и других камней, такие, как топоры, молоты или тёрки, а также бусы из стекла и янтаря.

Исчезновение и влияние на другие культуры

Ветеровская культура исчезла на стадии B1 бронзового века в результате натиска культуры курганных погребений. Тем не менее, ветеровская культура внесла некоторый вклад в среднедунайскую группу культуры курганных погребений. Допускается, что в окрестностях Кромержижа и Гулина население ветеровской культуры сохраняло свою культурную идентичность и далее, внося вклад в формирование лужицкой культуры на территории Моравии.

Литература

• Marek Gedl , Archeologia pierwotna i wczesnośredniowieczna , część III Epoka brązu i wczesna epoka żelaza w Europie , Drukarnia Uniwersytetu Jagielońskiego, Kraków 1985.
• Stary i nowy świat (Od «rewolucji» neolitycznej do podbojów Aleksandra Wielkiego) , pod red. Joachima Śliwy , Świat Książki, Fogra Oficyna Wydawnicza, Kraków 2005.