Элеазар из Вормса ( ивр. אלעזר מוורמייזא ‎); полное имя Элеазар бен-Иуда бен-Калонимос ( Eleazar ben Judah ben Kalonymus ; род., вероятно, в Майнце ок. 1176 года, ум. в Вормсе в 1238 г.) — немецкий выдающийся раввин- галахист и каббалист ; автор сочинения «Рокеах» (изд. 1505) .

Биография

Происходил из родовитой в Майнце, образование получил под руководством раввина Иуды Благочестивого , который и посвятил его в тайны каббалы .

В 1233 г. Элеазар принял участие в съезде раввинов в Майнце (см. Такканот ШУМ ) .

Обладал громадной эрудицией в талмудической письменности, не был чужд и светских знаний, в особенности астрономии . Его литургические произведения отличаются прекрасным стилем.

В истории каббалы Элеазар из Вормса занимает видное место, как автор сочинения « » ( Ha-Roḳeaḥ ; «Парфюмер»; изд. 1505), являющегося мостом между немецким мистицизмом и философской каббалой испанской школы. Это сочинение было настольной книгой еврейского читателя в Средние века и Новое время вплоть до XVIII века.

Труды

Сочинения по этике и каббале :

• «Ha-Rokeach» — сборник галах и этических правил (Фано, 1505; переиздавался многократно);
• «Atteret ha Schein» — этическое сочинение (сохранилось в ватиканской библиотеке );
• «Moreh Chattaim» (указатель грешникам) или «Seder ha-Kapparot» (чин искупления) — об исповедании грехов, включён в сочинение «Ha-Rokeach» и переиздавался отдельно под разными названиями: «Darke Teschubah» (пути покаяния), «Injane Teschubah», «Seder ha-Teschubah», «Jesod Teschubah» и др.;
• «Sefer ha-Chajjim» — o единстве Бога, o душе и т. д.;
• «Schaare Sod ha-Jichud we-ha-Emunah» — трактат o единстве и Бога (издан Еллинеком в «Kochabe Jizchak», XXVΠ);
• «Jirat El» — мистические толкования к 67 псалму ( Пс. ), объяснение Меноры и обряда Сефират га-Омер ;
• «Sefer ha-Kabod» — мистические толкования к Библии ( Neubauer , Cat. Bodl. Hebr., MSS., № 1566);
• «Jajin ha-Rekach» к пяти мегиллот (к Руфи и Пес. Песней , изд. в Люблине в 1608 г.);
• комментарий к 145 псалму (MS., , № 1138);
• комментарий к молитвеннику (упоминается Иос. Дельмедиго в «Mazref la-Chochmah»;
• «Taame we-Sodot ha-Tefillah» — мотивы и тайны молитв (Neubauer, ib., № 1575);
• «Perusch al-Sefer Jezirah» — комментарий к Сефер Йецира (Пшемысл, 1889);
• «Midrasch we-Perusch al ha-Torah» — Гомилии и комментарий к Пятикнижию ;
• «Schaare Binah» — ο происхождении многих агад Талмуда, цитируется раввином Соломоном б.-Алкабиц в «Manot ha-Lewi»;
• «Schiur Komah» — комментарий к « Шиур-Кома », «Пирке» раввина Исмаила и Меркаба (в собрании Михаэля);
• «Sefer ha-Chochmah» — каббалистический трактат об именах Божих и именах ;
• «Sefer ha-Schem» — о еврейском алфавите ;
• «Eser Schemot» — комментарий к именам Божим;
• комментарий к пиюту «Ha-Ochez»;
• «Likkutim» — каббалистические отрывки; упоминается y pаввина Менахема Реканати ;
• «Sodey Razaya» — трактат ο колеснице (извлечение из него издано в Амстердаме, 1701);
• тосафот ко многим трактатам;
• комментарий к Шкалим ;
• 55 литургических произведений.

Примечания

Ссылки

• // JewishEncyclopedia.com (англ.)