Ислам
Столпы ислама
Свидетельство веры Молитва Пост Милостыня Паломничество
Столпы веры
Аллах ( Единобожие ) Ангелы Пророки Писания Судный день Предопределение
История и представители
Мухаммед Халифы Сахаба Ансары Мухаджиры Саляфы 12 имамов
Основные течения
Сунниты Шииты Ибадиты
Богословие
Коран Тафсир Сунна Акида Калам Шариат Фикх Философия Суфизм
Культура и общество
Страны Брак Женщины Искусство Имена Мечети Календарь Экономика
См. также
Исламоведение Литература Глоссарий Эсхатология Критика

Хукм ( араб. حُكْم ‎ — мудрость, решение‎) — исламский термин , в основе которого лежит представление о мудрости и авторитетном указании . В исламском праве ( фикх ) хукмом называются оценки человеческих поступков с позиции их допустимости. Терминология хукма не укладывается в кораническую дихотомию «харам-халяль» и является дальнейшим развитием исламской мысли .

Виды хукмов

Существует следующие виды хукмов:

1. Ахкам аль-хамса . В литературе по фикху человеческие поступки с позиции их допустимости разделены на пять степеней:
   1. обязательные ( фард , ваджиб )
   2. рекомендуемые и одобряемые ( суннат , мандуб , мустахабб )
   3. общедозволенные и нейтральные ( мубах , )
   4. порицаемые ( макрух )
   5. запретные ( харам , ) .
2. Божественная мудрость . В Коране слово хукм имеет значение Божественной мудрости или Божественного приговора (решения) . В этом смысле Божественная мудрость распространяется на указания в Коране и Сунне , делая тем самым их обязательными . Такой хукм может быть основой для вынесения фетв .
3. Установление или указание . Указание правителя или авторитетного лица, которое становится обязательным для подчиняющихся ему лиц .
4. Хукм аль-иджтихади . Решение по правовому вопросу, разработанное на основании правовых источников или свободного суждения .
5. Логическое суждение . Часть логической фигуры в общей формуле суждения по аналогии .
6. Общее правило или установление . В научной литературе термин хукм широко употребляется в значении правила или установления, например «Правила правления» ( аль-Ахкам ас-султания ) .

История

Терминология допустимого сформировалась примерно к середине IX века; и, например, в работах аш-Шафии словом «макрух» обозначались однозначно запретные действия, которые позже бы обозначили словом «харам» . Разработка хукма привела у некоторых богословов к возникновению философского восприятия мира как фундаментально делимого на разрешённую и запретную часть . Абу Хамид аль-Газали обсуждал вопрос взаимоотношения хукма и дихотомии харам/халяль в книге «Воскрешение наук о вере» («Ихйа улум ад-Дин») .

Примечания

Литература

• Боголюбов А.С. // Ислам: энциклопедический словарь / Отв. ред. С. М. Прозоров . — М. : Наука , ГРВЛ , 1991. — С. 282. — 315 с. — 50 000 экз. — ISBN 5-02-016941-2 .
• // Encyclopaedia of Islam . 2nd ed : [ англ. ] : in 12 vol. / ed. by P. J. Bearman , Th. Bianquis , C. E. Bosworth , E. van Donzel , W. P. Heinrichs et al. — Leiden : E.J. Brill , 1960—2005. (платн.)
• Maverdii constitutiones politicae. Ex recensione M. Engeri Accedunt adnotationis et glossarium. — Bonnae, 1853.
• М. Таки аль-Хаким. аль-Усуль аль-амма лиль-фикх аль-мукаран. — Бейрут, 1963. — С. 321.
• Joseph E. Lowry. / Jane Dammen McAuliffe (ed.). — Brill, 2006.