Interested Article - Мирза Мухаммад Хоссейн Наини
![](/images/007/332/7332570/1.jpg?rand=899257)
![](https://cdn.wafarin.com/avatars/fa27ef3ef6570e32a79e74deca7c1bc3.jpg)
- 2020-06-18
- 1
Мирза Хосейн Наини, шейх уль-ислам Мухаммад Хуссейн Гереви Наини Манучехри Эсфахани (16 июня 1869, Наин — 14 августа 1936, ан-Наджаф ) — шиитский богослов, иракский политический деятель, исламский правовед .
Происхождение
Наини родился в семье потомственных богословов. Его отец, Мирза Абдуррахим Шейх аль-Ислам происходил из династии Манучехри, все представители которой имели должность шейха уль-ислама в Исфахане. Семья была очень уважаемой в народе за ученость, религиозность и готовность помочь нуждающимся.
Образование в Исфахане
Наини посещал начальную школу в городе Наин. В 17 лет переехал в Исфахан, где изучал фикх, философию и риторику, арабский язык, персидскую литературу и математику. В Исфахане послился в доме Хаджи Мохаммада Наджафи Исфахани, главы религиозной школы «Хозе оль-Мие» и давнего друга своего отца. Он изучал усуль аль-фикх у Абу аль-Маали Карбаси, философию и теологию у Мирзы Джахангира Хана Кашкаи, шейха Мохаммада Хасана Хезарджариби и фикх у шейха Мухаммед Наджафи Исфахани, известного как Ака Наджафи Эсфахани .
Образование в Самарре и Наджафе
В 1887 году переехал в Ирак, недолго пожил в ан-Наджафе , затем учился в религиозной школе в Самарре , где учился у таких мастеров, как Мирзаи Бозорги Ширази, которые сделал «Хозе аль-Миа» центром религиозной науки. В Самарре у него были такие знаменитые преподаватели, как сейед Мирзаи Ширази, сейед Эсмаил Садр и сейед Мохаммад Фешораки. Он поддерживал конституционное движение в Иране. В 1898 году после смерти своего учителя вернулся в Наджаф, где много лет работал с .
Ученики
В число самых известных учеников Наини входили:
- Мирза Мехди Исфахани
- Абу аль-Касим аль-Хой
- Мохаммад Хади Милани
- Али Мохаммад Боруджерди
- Мохсен Хаким
- Мохаммад Хуссейн Табатабаи
- Махмуд Хоссейни Занджани Мирза
- Мехди Махдави Лахиджи
- Мохаммад Таки Бахджит
- Хусейн Шашахани
- Абд ар-Расул Бехбахани
И многие другие виднейшие шиитские богословы Ирана и Ирака.
Идеи
Политические идеи
Имел взгляды, близкие к панисламистским идеям Джамалуддина аль-Афгани , с которым они дружили в молодости .
Исламское государство
Наини был одним из первых шиитских богословов, открыто заявлявших о необходимости создания исламской конституции. Он считал, что только ислам может являться высшей силой, способной примирить закон, правителей и подданных. Конституция, по мнению Наини, должна основываться на исламских нормах.
Велаяте факих
Идея верховного исламского лидера занимает большое место в трудах Наини и Ахунда Хорасани. И, хотя Хорасани. И, хотя Хорасани уделял этой идее немного внимания, Наини очень плотно рассматривал этот вопрос. По его мнению, определять основы религии, а, значит, и управлять государством, основанном на законах ислама, должны исламские правоведы .
Представительная власть
Истоки представительной власти видел с самых первых лет ислама. Пророк Мухаммед , по его мнению, не был единовластным правителем: все свои решения он принимал только после посоветовавшись с окружением. Наини считал, что только тираны действуют по своей единоличной воле, и авторитаризм противоречит законам ислама.
После Первой Мировой войны
После Первой мировой войны, в 1918 году большая часть территории Ирака была оккупирована Великобританией. Лидеры шиитской общины объявили британцам джихад, Наини выступил в их рядах . После поражения Османской империи Великобритания попыталась создать марионеточное правительство в Ираке и провести в стране референдум. Иракские богословы издали фетву, в которой осудили выборы, организованные британцами. Оказавшись в этом затруднительном положении британцы в 1921 году решили основать в Ираке монархию и помогли занять престол королю Фейсалу I , своему союзнику.
Из-за фетвы иракский референдум провалился в ан-Наджафе и Куфе . После этих событий британцы изгнали глав шиитской общины из страны. Наини, Абу аль-Хасан Исфахани и Мирза Мухаммед Али были высланы в Иран. Изгнанники поселились в Куме, преподавали там богословие. Однако, уже через год ситуация изменилась: под давлением населения Фейсал был вынужден извиниться и снова пригласить изгнанников в Наджаф. Уже в 1923 году они вернулись домой и вновь объявили джихад, на этот раз уже королю Фейсалу, пытаясь сорвать выборы в Учредительное собрание Ирака.
В поздние годы жизни Наини выступал за дружбу и сотрудничество Ирана и Ирака .
Работы
На персидском языке
- Обряды хаджа (مناسک حج)
- Наказание нации и власть моллы (تنبیهالامه و تنزیهالمله)
На арабском языке
- Путь к спасению (وسیلةالنجات)
- Примечания к наиболее сложным загадкам (حواشی علی العروةالوثقی)
- О молитве в сомнительном одеянии (رساله الصلاة فی اللباس مشکوک)
- О нарушении молитвы (رسالة فی احکام الخلل فی الصلاة)
- Об отказе от вреда (رسالة فی نفی الضرر)
- О почтенном и едином (رسالة فی التعبدی و التوصلی)
- Ответы на задаваемые вопросы (اجوبة مسائل المستفتین)
- По вопросам хаджа и обрядов (رسالة فی مسائل الحج و مناسکه)
- Перечень примечаний к наиболее сложным вопросам (فهرست الحواشی علی العروة الوثقی)
Примечания
- Существует несколько версий дат рождения. См. от 19 мая 2009 на Wayback Machine
- مهدی نایینی، گذری بر شخصیت علمی، اخلاقی و سیاسی میرزای نائینی، آموزه، پاییز ۱۳۸۳، شماره ۵، صفحههای ۳۷۵ تا ۳۹۴
- ماهنامه حوزه، مصاحبه با آیتالله نجفی همدانی، بهمن و اسفند ۱۳۶۷. ش ۳۰، ص ۴۰
- میرزا محمدحسین نائینی، تنبیه الامه و تنزیه المله، ص ١٥
- تشیع و مشروطیت در ایران، ۱۶۹.
- تشیع و مشروطیت در ایران، ۱۷۳.
- عبد الهادی حائری، تشییع و مشروطیت (تهران، ، ۱۳۶۴) صفحههای ۱۹۳ و ۱۹۷
Ссылки
- от 19 мая 2009 на Wayback Machine
![](https://cdn.wafarin.com/avatars/fa27ef3ef6570e32a79e74deca7c1bc3.jpg)
- 2020-06-18
- 1