Ма́уна ( IAST : mauna ) — аскетическая техника медитации , обет молчания (священное молчание) в дхармических религиях и йоге ; состояние отсутствия мысли во время интенсивного пребывания человека в собственном внутреннем самоисследовании (атма-вичара).

Принцип мауны в общении

Принцип мауны в общении ( дисскусиях , риторике ) заключается в контроле речи, устранении пустых и «праздных разговоров» и необдуманных слов ( пустословие ).

Различные виды мауны

• Ванг-мауна — контроль речи.
• Каштха-мауна — полный отказ человека от физических действий.
• Сушупти-мауна — является равенством между проницательностью и молчанием ума совместно с идеей того, что вся Вселенная не что иное как Брахман , после твёрдой уверенности в иллюзорности этого мира .
• Маха-мауна — ментальное молчание ( Брахман является воплощением безмолвия ).

Муни — практикующий мауну

Му́ни (санскр. मुनि, muni) — «святой молчальник», практикующий обет молчания ( мауна ) в дхармических религиях и йоге . Для муни было не характерно транслировать свой трансцендентный опыт широкому кругу людей. Они широко не проповедовали, практиковали уход из социума — т. е. «хранили тишину», были «не слышны».

Этимология слова «муни»

Термин «муни» развивался из санскритского корня «man» — означающего « думать, размышлять, созерцать, медитировать » ( действия, которые осуществляются беззвучно ).

Известные духовные подвижники практиковавшие мауну

• Махатма Ганди — еженедельно практиковал однодневную мауну. День молчания он посвящал чтению, размышлению, письменному изложению мыслей.

Виды муни

• Муни — философ, великий мыслитель, образованный учёный; человек глубокомысленный, серьёзный (или молчаливый), твёрдо следующий своим обетам.
• Муни — мудрец, аскетичный отшельник и святой, пребывающий в молчании и покое; тот, кто говорит крайне редко и стремится к неподвижности ума ( самадхи ).
• Муни — бессмертный провидец, в духовной силе уступающий только риши ( саптариши ). Иногда этим термином называют одних и тех же святых, например, Агастья Муни или Нараду . Но если делать акцент на отличиях, то муни больше связаны с аскетизмом и образом жизни отшельников, тогда как риши были, как правило, грихастхами .

Духовная традиция муни

Традиция риши и традиция муни не исключали друг друга полностью. Упоминания муни, хотя и немногочисленные, встречаются в древнейших ведических писаниях , а единственный посвященный им полностью ведический гимн « Кеши-сукта », описывает молчащих аскетов с уважением и явной симпатией.

Муни, в отличие от брахманов и риши , практически не занимались карма -кандой, включающей в себя проведение огненных ритуалов. Их практике была больше свойственна джняна -канда ( например: дхарана и дхьяна ). От муни и произошли санньяси ( садху в санньясе ), авадхуты , сиддхи , натхи , чья практика в большей степени соответствовала ниргуна-бхакти .

Если говорить о связи риши и муни с йогической традицией натхов , то среди почитаемых натхами ( 84 известных йогинов и Гуру ) встречаются такие, как: мудрец Яджнявалькья ( Яджнявалькьянатх ); Нарада ( которого почитают как Нараднатха ). А с именем Капилы-муни , автором основных принципов философской системы санкхья, связывают .

См. также

• Умное безмолвие ( исихазм )

Примечания