Мехмет Шериф Фырат ( тур. Mehmet Şerif Fırat ; 1894/1899 — 1949) — турецкий писатель курдского происхождения, псевдоисторик - ревизионист , известный своей книгой «История Варто и восточных провинций», в которой он и утверждал, что они турецкого происхождения . Книга была переиздана в 1961 году и содержала предисловие президента Турции Джемаля Гюрселя .

Биография

Он родился в деревне Касман в Варто в Османской империи . Точная дата его рождения неизвестна, но предполагается, что он родился в 1890-х годах, возможно, в 1899 году. Он учился в средней школе в Варто, но не стал учиться в университете.

Он был из племени , которое сражалось на стороне турецкой армии против курдских повстанцев во время восстания шейха Саида . Он защищал точку зрения, согласно которой алевиты предпочитали кемалистскую политику суннитским исламистским идеям повстанцев. После поражения восстания он был сослан правительством на запад Турции, как и родственники шейха Саида и , военачальников восстания. Ему разрешили вернуться после двух лет ссылки. В 1945 году он опубликовал свою книгу «История Варто и восточных провинций». В политическом плане он был сторонником Исмета Иненю из Народно-республиканской партии (НРП), а после землетрясения, , он опубликовал в газете письмо против Махмуда Джелала Баяра (из ), который посетил этот регион, гораздо более оцененный публикой, чем Иненю.

Книга «История Варто и восточных провинций»

В книге он утверждал, что парфяне были турецкого происхождения и что турки иммигрировали в Анатолию в третьем тысячелетии до нашей эры. Он называет курдов и утверждает, что курдские языки зазаки и курманджи существуют только благодаря тому, что армянский царь Тигран Великий покорил своих турецких подданных и заставил их забыть о своей турецкой идентичности. Зазаки также не были курдами, но язык зазаков составлял 70 % тюркских слов . Затем он пришел к выводу, что родом из Хорасана и находились под влиянием тюркского мистика Ахемда Ясави в 12 веке. Поэтому он утверждал, что когда тюркские сельджуки победили византийцев в битве при Манцикерте в 1071 году, сельджуки не вторглись на чужую территорию, а освободили ранее тюркские земли.

Критика

При президенте Турции Джемале Гюрселе книга Фырата приобрела известность в 1961 году, когда Гюрсель написал предисловие к ее переизданию, в котором он утверждал, что Фырат доказал с помощью научных доказательств, что курды на самом деле имеют турецкое происхождение, и счел выводы иностранных ученых о существовании курдов как выдумку врагов. Эта книга распространялась среди преподавателей и студентов университетов бесплатно.

В 2002 году эта книга была выдвинута в качестве аргумента в судебном процессе против курдских студентов университетов, которые хотели выучить курдский язык, на основании заявления Фырата о том, что турецкий и курдский языки — это один и тот же язык. В « Кембриджской истории курдов 2021 года» его упущения в отношении курдского в 1921 году и резни десятков его соплеменников во время восстания в Дерсиме рассматривается как заслуживающее внимания

Смерть

Фырат был убит своим дядей Хало недалеко от села Касман 1 июля 1949 года. Фырат похоронен на кладбище Варто. Хало попытался бежать со своей семьей в провинцию Бингёль , но был схвачен и заключен в тюрьму в Битлисе . В 1980-х годах правительство Кенана Эврена построило саркофаг для Мехмета Шерифа Фырата.

Личная жизнь

Его дядя Хало был известен как бандит, и после восстания шейха Саида он жил в горах, избегая изгнания. Он был помилован в 1929 году. Его племянник Селим, выступавший против взглядов своего дяди в отношении курдов, проживает в Берлине , Германия , выучил курдский язык и является сторонником Рабочей партии Курдистана (РПК). По состоянию на 2010 год дочь и внучка Фырата все еще жили в деревне Касман Варто.

Примечания