Хоро́ший ( англ. good ) — специальный психологический и психоаналитический термин, несмотря на свою кажущуюся обыденность и абстрактность, обозначающий вполне определённый и ощутимый класс внутренних объектов, которые, в представлении субъекта , настроены к нему благожелательно, — в противоположность постоянно дополняющему классу объектов — « », которые представляются по отношению к нему недоброжелательными, враждебными или даже опасными. ^:222—223

Генезис

«Хороший», как уже было сказано в определении, представляет собой не одиночное, но исключительно па́рное понятие, — имея свою неотделимую органическую противоположность в виде такого же понятия: « ». Согласно классическому клейнианскому психоанализу, названные два типа объектов («хороший» и «плохой») сначала зарождаются, а затем и развиваются в процессе достигаемого опытным путём расщепления некоего цельного (первичного или первоначально интроецированного ) объекта. К примеру, совершенно аналогичным образом субъект (ребёнок) постепенно разделяет своё восприятие материнской на хорошую и плохую , принимающую и отталкивающую, удовлетворяющую и фрустрирующую . Точно таким же образом в самый ранний период формирования детской психики и последующего сознания расщепляются понятия , , пениса и прочих важнейших понятий и объектов — на две категории: «хороший» и «плохой».

При помощи описанного приёма расщепления субъект инстинктивно защищает себя от разрушительной амбивалентности ( шизоидного расщепления личности), которая неизбежно возникла бы, осознай он внезапно, что и фрустрацию он получает от одного и того же объекта, к которому, как следствие, он сам испытывает одновременно и любовь , и ненависть . В конечном счёте, притяжение и отталкивание.

Плохой

Равным образом, и «плохой» ( англ. bad ) — прежде всего, понятие парное и жёстко сцеплённое с «хорошим». При определении ценности таких важнейших понятий в психике ребёнка (и человека вообще), как объект , мать, отец, грудь, пенис…, характеристика «плохой» относится к одной из сторон образов (или представлений об объектах). При помощи описанного выше механизма расщепления все важнейшие объекты, помещённые внутрь сознания ( интернализованные ) получают свой знак по принципу сродства к удовлетворению: отрицательный (плохой) и положительный (хороший). Таким образом, «плохой» в этом контексте становится ёмким понятием, включающим в себя все возможные разновидности фрустрации и неудовольствия: не любящий, ненавидящий, пугающий, вредный, злобный, нападающий, преследующий и так далее, сколько хватит воображения . ^:128

Краткая история и развитие

Несмотря на то, что парный термин «хороший—плохой» вошёл в широкое употребление психоаналитиков только после публикации работ Кляйн и , а потому является в строгом смысле слова клейнианским , его истоки неоднократно обнаруживают себя в исследованиях Фрейда , Абрахама и Радо , посвящённых детской психике, а также природе меланхолии . Безусловным образом, именно в раннем расщеплении сознания и оценок ребёнка (субъекта) кроются истоки значительно более сложных явлений человеческой психики , таких как идеализация , (ещё одно существенное понятие, введённое Мелани Клейн) и далее, в случае экстремально-неудачного развития психики, вплоть до некоторых клинических особенностей параноидной шизофрении .

В последних двух случаях приём расщепления начинает работать одновременно в обоих направлениях, когда субъект жёстко разделяет собственное Эго и его внутренние объекты-представления на хорошие и плохие части, а затем ещё и дополнительно проецирует собственные деструктивные импульсы на объект, признаваемый им «плохим», с тем чтобы подвергнуть его преследованию и нападению. ^:121 Согласно теории Мелани Клейн , параноидно-шизоидная позиция представляет собой первую попытку младенца справиться с инстинктом смерти и предшествует (при негативном развитии сценария) депрессивной позиции. В дальнейшем, неудавшийся или неудачный выход из параноидно-шизоидной позиции влечёт за собой не только различные шизоидные и параноидные расстройства личности, но также и трудности обсессивного характера, например, невроз навязчивых состояний , при котором происходит своеобразная «плохого объекта» и направление его разрушительной деятельности в обратную сторону . Из преследуемого «плохой» сначала становится уже преследующим , а затем переносится внутрь субъекта (то есть, интроецируется ), образуя, таким образом, новое разрушительное ядро индивидуальности (или Сверх-Эго ).

Примечания

Литература

• Мелани Кляйн , «Развитие в психоанализе». — М.: Академический проект, 2001.
• Мелани Кляйн, «Детский психоанализ». — М.: Институт общегуманитарных исследований, 2010.
• Психоаналитические труды Мелани Кляйн (в 7 томах). — Ижевск: ERGO, 2007.
• , Критический словарь психоанализа, Восточно-Европейский Институт психоанализа. — СПб.: 1995
• Зигмунд Фрейд , Психоаналитические этюды / сост. Д. И. Донской, В. Ф. Круглянский. — Минск: Попурри, 2010. — 608 с. — ISBN 978-985-15-1064-7
• Зигмунд Фрейд, Психология эмоций. Печаль и меланхолия. Тексты / Под ред. В. К. Вилюнаса, Ю. Б. Гиппенрейтер. — М.: Изд-во Моск. ун-та, 1984.
• Зигмунд Фрейд, Основные психологические теории в психоанализе / пер. М. В. Вульф, А. А. Спектор. — М.: АСТ, 2006. — 400 с. — ISBN 5-17-036472-5
• Зигмунд Фрейд, Психоанализ детских неврозов. — М.; Л.: Госиздат. Из жизни детской души (Два случая детской лжи)
• Karl Abraham , Normentafel zur Entwicklungsgeschichte des Huhnes (with Prof. Keibel). (1900) Normentafeln zur Entwicklungsgeschichte der Wirbeltiere, Heft 2. Jena.
• Karl Abraham, Psychoanalytische Studien (Gesammelte Werke). Hg. v. Johannes Cremerius. 2 Bde. Psychosozial-Verlag, Gießen, 1999.
• Ronald Fairbairn , A Revised Psychopathology of the Psychoses and Psychoneuroses (1941)

Ссылки

• (Психология эмоций. Тексты /Под ред. В. К. Вилюнаса, Ю. Б. Гиппенрейтер. — М.: Изд-во Моск. ун-та, 1984.)