Сага о Хервёр и Хейдреке ( др.-сканд. Hervarar saga ok Heiðreks ) — древнеисландская сага о древних временах , сложенная в XIII веке путём обработки гораздо более древнего материала. Сага ценна своими сведениями по истории готов начиная с IV века н. э. Последняя часть саги рассказывает об истории средневековой Швеции и шведской королевской династии.

Древнейший из трёх изводов записан на пергаменте начала XIV века и входит в состав свода « Хауксбук ». Он хранится в Королевской библиотеке Дании . Сага состоит из двух частей. В первой части « Ворожба Хервёр » рассказывается о том, как дева-воительница Хервёр , дочь Ангантюра получила на могиле отца «чудесный меч Тюрфинг », выкованный гномами для конунга Гардарики по имени Сирглами .

Во второй части с использованием древнейших слоёв эддической традиции повествуется о сражении гуннов с готами в Приднепровье . Далее повествуется о сыне Хервёр, , который правил в Рейдготланде . Сага заканчивается перечислением полулегендарных шведских королей, потомков Хейдрека, вплоть до шведского короля (ум. 1118).

Сага послужила одним из источников Толкина при создании « Властелина колец ». Его сын Кристофер перевёл в 1960 году сагу на английский язык .

Содержание

У конунга Гардарики Сирглами был чудесный меч Тюрфинг и красавица дочь Эйвура. Оба достались Арнгриму из Больма ( Смоланд ). У Эйвуры и Арнгрима родилось 12 сыновей-берсерков. Один из сыновей (Хьёрвард) задумал жениться на дочери влиятельного шведского конунга Ингьяльда, что привело к поединку c соперником Хьяльмаром на острове Самсё , где многие погибли. Однако у старшего из сыновей успела родиться дочь Хервёр ( Hervör ), которая выросла разбойницей. Посетив могилу отца на острове Самсё она добыла фамильный меч Тюрфинг. У Хервёр от Хёвунда ( Höfundr ) было двое сыновей Ангантюр ( Angantýr ) и Хейдрек ( Heiðrekr ).

Хейдрик рос плохим сыном и раз на пиру своего отца он подрался и убил своего обидчика. По законом своего времени, чтобы избежать мести он должен был бежать. Мать дала ему на память меч Тюрфинг. Хейдрек осел в Рейдготаланде ( Reiðgotaland ), где сделал успешную карьеру при дворе местного короля Харальда. Однажды, во время голода, прорицатели сообщили о необходимости человеческой жертвы. Хейдрик согласился пожертвовать сыном, но после этого он поднял переворот и убил своего тестя Харальда. Жена Хейдрика с горя повесилась . Хейдрик предпринял поход против гуннов ( Гунналанд , Húnaland ) и саксов ( Saxland ). От дочери вождя гуннов у него был сын Хлёд ( Hlöðr ). Но Хейдрик женился на саксонской принцессе, после измены которой он возвратился с сыном от неё Ангантюром (II) в свои края. Затем Хейдрик оказался в Гардарики , где при странных обстоятельствах на охоте убил сына местного конунга. Тот, тем не менее, отдал ему в жены свою дочь Хервёр (II).

Далее к Хейдрику является бог Один и задает ему загадки, в конце они ссорятся и бог насылает на Хейдрика проклятие. И, действительно, высокородные пленники перебили стражу и зарубили самого Хейдрика, похитив меч Тюрфинг. Место смерти Хейдрика обозначается как горы Харвади ( Harvaða fjöllum ), которые иногда интерпретируют как Карпаты . Сын Хейдрика Ангантюр долго искал убийц своего отца и опознал их в рыбаках по мечу Тюрфингу. Пир по случаю успешной мести Ангантюр как король готов справляет в Археймаре , на берегах Днепра .

Но радость Ангантюра была недолгой, к своему брату с большой ордой гуннов прибывает Хлёд и требует половину наследства Хейдрика. Но переговоры провалились и между готами и гуннами началась война в окрестностях леса Мирквид — между землями готов и гуннов. Гунны собрали огромное войско — 33 тысяч бойцов и напали на готскую крепость, которую обороняла Хервёр (III) — сестра Ангантюра. Крепость пала и гонец Ормар ( Ormarr ) целые сутки добирался верхом до Археймара , чтобы сообщить печальную весть. У готов войско было вдвое меньше и новая битва состоялась на Дунхейде ( Dúnheiði , Дунае ). На сей раз готы победили, а предводитель гуннов Хлёд пал на поле брани. Историческим аналогом этой битвы была Битва при Недао (также на Дунае, также между готами и гуннами, также победа была на стороне готов). Ангантюр продолжает правление в Рейдготаланде.

Ангантюру наследовал сын Хейдрек Волчья Шкура ( Heiðrekr úlfhamr ), у того была дочь Хильд ( Hildr ) — мать Хальвдана Храброго ( Hálfdanar snjalla ), а у Хальвдана был сын Ивар Широкие Объятья . Ивар подчинил многие страны Северной Европы от Англии до Гардарики . У Ивара было двое внуков (через дочь Альвхильд) Харальд Боезуб и Рандвер ( Randvér ), ставший датским королём. Рандверу наследовал сын Сигурд Кольцо ( Sigurðr hringr ), тогда как Харальд Боезуб пал в междоусобной войне в Гёталанде . Датскую корону наследовал сын Сигурда Рагнар , а шведскую — сын Харальда Эйстейн ( Eysteinn ). В очередной междоусобице победил клан Рагнара. Его сыновья получили следующие страны: Бьёрн Железнобокий — Швецию, Сигурд — Данию , Хвитсерк ( Hvítserkr ) — Восточную страну ( Austrríki ), Ивар Бескостный — Англию . Праправнук Бьёрна шведский король Эрик Анундсон был современником норвежского короля Харальда Прекрасноволосого . Сыном этого Эйрика был Бьёрн Эриксон , а внуком — Эйрик Победоносный . После Эйрика королём стал Олаф — его сын от славянки Сигрид . При Олафе произошло крещение Швеции (X век). После смерти Олафа сначала шведскую корону наследовал один его сын Анунд Якоб (XI в.), а затем другой — Эмунд Старый . После Эмунда королём Швеции был избран Стенкиль . Через некоторое время королём Швеции стал сын Стенкиля Инге I Старший . Последним шведским королём упомянутым в Саге является племянник Инге Филипп (XII в.).

Историчность и ценность

«Сага о Хервёр» дает ценные исторические данные и издавна привлекала внимание скандинавских филологов своей древностью и древностью изображённых в ней событий, доказательством чего служит аутентичность донесённых сагой готских имён. В тексте готские имена употребляются в форме, вышедшей из обращения после 390 года, и без латинизации. Например, в ней упомянут Grýting ( остготский вариант латинского Greutungi) и Tyrfing ( вестготский вариант латинского Tervingi).

Действие саги разворачивается там, где готы жили в период войны с гуннами. Упоминается столица готов на Днепре — Археймар , относительно которой нет единого мнения .

Хотя имена и названия, упомянутые в саге, свидетельствуют о наличии исторического базиса, тем не менее многие события саги не соотносятся со свидетельствами из других источников. Велики и собственно поэтические достоинства саги.

Рукописи

Сага содержится во множестве списков. Три основные версии саги имеются под названием H, R и U:

• Н представлена « Книгой Хаука » от ~1325 года ( AM 544 4to ). Книга хранится в .
• R представлена рукописью XV века MS 2845 4to , который хранится в Королевской библиотеке в Копенгагене .
• U представлена рукописью R:715 , хранящийся в , и AM 203 fol. , которая находится в Университетской библиотеке Копенгагена .

Версии H, R сохранились на пергаментных рукописях, а версия U была написана в XVII веке.

Также существуют копии XVII века AM 281 4to (h1) и AM 597b 4to (h2) .

Литература

• Сказание о мече Тюрфинге: сага о потомках Арнгрима (Авт.-сост. В.Е. Сеничев). М., 2021.

Примечания

1. Шаровольский И.В. Древне-скандинавское сказание о битве готов с гуннами и его историческая основа // Eranos, Сборник статей по литературе и истории в честь заслуженного профессора Императорского университета св. Владимира Н.П.Дашкевича. — 1906. — С. 1 .
2. Richard Heinzel. . — Wien, C. Gerold's sohn, 1887. — 326 с.

Ссылки

• Е. М. Мелетинский . « » (1984)