Interested Article - Маффесоли, Мишель

Мише́ль Маффесоли́ ( фр. Michel Maffesoli , 14 ноября 1944 , Гресесак, Эро ) – французский социолог .

Биография

Учился в Страсбурге и Гренобле . Ученик Жюльена Фройнда и Жильбера Дюрана , профессор Университета Париж V – Сорбонна , главный редактор международного журнала фр. Sociétés , который с 1982 издает Центр исследований современности и повседневности, созданный Маффесоли и Ж. Баландье . Главный редактор журнала Европейские тетради воображаемого мира ( фр. Cahiers européens de l'imaginaire , с 1988 ). Соиздатель журнала Sociologia Internationalis .

Проблематика исследований

Труды Маффесоли посвящены проблематике постмодернистской эпохи – феноменам глобальной массовизации, трансформациям политики и политической сферы, области повседневного и превращениям сакрального , праздничного в повседневности, феноменам подчинения и насилия, явлениям номадизма и новым основаниям идентичности в современном мире. Сквозной интерес всех его работ – проблематика воображаемого, её воплощение в социальных и символических формах. Развивая понимание культуры и современности М. Вебером и Г. Зиммелем , Маффесоли сближается с «социологией воображения» Д. Кампера .

По мнению Маффесоли, разрушение политического есть закономерный процесс трансформации общества эпохи модерна в сторону рационализации и гомогенизации. Однако, в отличие от Жана Бодрийяра , Маффесоли считает, что внешняя безразличность масс на самом деле есть форма переориентации социальной жизни на нечто более существенное, а именно на «здесь-и-теперь». Главной ценностью эпохи постмодерна становится эстетическое понятие «не-деяние» в стоическим смысле ^:171-172 .

Эстетика есть опыт проживания совместных чувств, по сути интерсубъективность. Таким образом, формируется и новая этика – этика эстетического, а разрушение политического пространства означает развитие постмодерной социальности, основанной на эстетической культуре.

Данные социальные изменения ведут к появлению новых «политических тел», которые называются «трибы» (или «неотрибы») и в большей степени формируются в условиях городской жизни ^:4879 . Концепт трибов изначально применялся к движениям в рамках молодежной субкультуры в условиях постмодерна ^:4879—4880 .

Трайбализация означает возвращение от общества к общности, то есть к коммунитаристским идеалам. Такого рода процесс происходит по законам постмодерного общества, то есть не через расширение, а через постоянную реактуализацию. Исчезновение политики аналогично по сути исчезновению религии, как некой общей для всех трансцендентности ^:173 .

Труды

Logique de la domination. Paris: PUF, 1976
La Violence totalitaire. Paris: PUF, 1979
La Conquête du présent. Pour une sociologie de la vie quotidienne. Paris: PUF, 1979
L'Ombre de Dionysos [1982]. Paris: Le Livre de Poche, 1991
Essai sur la violence banale et fondatrice. Paris: Librairie Méridiens/Klincksieck, 1984
La Connaissance ordinaire. Précis de sociologie compréhensive. Paris: Librairie des Méridiens, 1985
Le Temps des tribus [1988]. Paris: Le Livre de Poche, 1991
Au creux des apparences. Pour une éthique de l'esthétique. Paris: Plon, 1990
La Transfiguration du politique [1992]. Paris: Le Livre de Poche, 1995
La Contemplation du monde [1993]. Paris: Le Livre de Poche, 1996
Eloge de la raison sensible. Paris: Grasset, 1996
Du nomadisme. Vagabondages initiatiques. Paris: Le Livre de Poche, 1997
La part du diable: précis de subversion postmoderne. Paris: Flammarion, 2002
Le rythme de vie - Variation sur l'imaginaire post-moderne. Paris: Ed. Table Ronde, 2004
Заколдование мира/ Le réenchantement du monde - Morales, éthiques, déontologies. Paris: Ed. Table Ronde, 2007
La République des bons sentiments. Paris: Editions du Rocher, 2008
Apocalypse. Paris: CNRS Éditions, 2009
Matrimonium. Paris: CNRS Éditions, 2010
La passion de l'ordinaire: miettes sociologiques. Paris: CNRS Éditions, 2011.
Homo eroticus. Des communions émotionnelles, Paris, CRNS Editions, 2012.
L'Homme postmoderne, Paris, Bourin éditeur, 2012 (в соавторстве).
Les nouveaux bien-pensants, Éditions du Moment, 2014 (в соавторстве).

Публикации на русском языке

Околдованность мира, или Божественное социальное / Пер. с фр. И.И. Звонаревой // Социо-Логос. М.: Прогресс, 1991. С. 133-137.
Фантастический мир каждого дня // Художественный журнал, 1997, № 17, с.14-16
Каждому свое племя: от контракта к пакту / Пер.с франц. М.Н.Пророковой. // Посредник. Массмедиа, общество и культура. сб. статей под руководством В.А.Подороги // М.: Институт Философии РАН, 2016.

Признание

Большая премия Французской Академии в номинации Науки о человеке за книгу La Transfiguration du politique ( 1992 ). Орден Почётного Легиона ( 2003 ). Орден За заслуги (2003).

Примечания

Michel Maffesoli //
↑ (фр.) — .
↑ Фурс. В. Контуры современной критической теории / Сочинения. В 2 т. Т. 2. — Вильнюс: ЕГУ, 2012. — 434 с. ISBN 978-9955-773-55-9
↑ The Blackwell Encyclopedia of Sociology / (Ed.) George Ritzer. — Oxford, etc: Blackwell Publishing Ltd, 2009. ISBN 978-1-4051-2433-1

Литература

на русском языке

Заяц, Д. // Социология: теория, методы, маркетинг. 2011. №. 3. С. 74-83.
Алиева Д.Я. // Социологический журнал . 1995. № 1.

на других языках

Purkhardt B. Pour cesser de haïr le présent: miscellanées autour de l'oeuvre de Michel Maffesoli. Candiac: Éditions Balzac, 1992
Rüdiger F. Civilização e barbárie na crítica da cultura contemporânea: leitura de Michel Maffesoli. Porto Alegre: EDIPUCRS, 2002
Dérive autour de l'oeuvre de Michel Maffesoli. Paris: Harmattan, 2004
Follari R., Lanz R. Posmodernidades: la obra de Michel Maffesoli revisitada. Caracas: Monte Avila Editores Latinoamericana, 2004
Keller R. Michel Maffesoli: eine Einführung. Konstanz: UVK Verlagsgesellschaft, 2006
Antonelli F. Caos e postmodernità. Un'analisi a partire dalla sociologia di Michel Maffesoli. Roma: Philos, 2007
Le Quéau P. L'homme en clair-obscur. Lecture de Michel Maffesoli. Québec: Presses de l'Université Laval, 2007
Qui êtes-vous M.Maffesoli. Entretiens avec Christophe Boursellier. Paris: Bourin, 2010