« Социальный кружок » ( фр. Cercle social ) — французский политический клуб эпохи Революции , просуществовавший с 1790 года по VIII-й год республиканского календаря . Члены кружка критиковали социальное неравенство французской нации и создание цензовой конституции; ставили целью достижение политического равноправия, включая равные политические и юридические права женщин ; призывали к созданию всемирной федерации свободных народов, прокламировали революционные идеи эгалитаризма . Были отдельные требования запрета частной собственности, в которой усматривали главную причину общественного неравенства.

Социальный кружок вырос из «Общества друзей правды» ( Les Amis de la Vérité , известного также как «Всемирная федерация друзей истины»), издававшего небольшой листок «Железные уста» ( Bouche de Fer ) с участием Никола Бонвиля ( фр. Nicolas de Bonneville , 1760—1828), автора книги «Дух религий» ( Esprit des religions ), и аббата Фоше́ (1744—1793).

Первые заседания Социального кружка проходили в октябре 1790 года , когда Фоше изложил перед ним систему христианского социализма , основанную на всемирной любви, и расточал анафемы в адрес Вольтера .

Жена академика София де Кондорсе позволяла участникам Социального кружка встречаться в своём доме.

Оценка и влияние

Согласно французскому историку Альберу Собулю , кружок был «смесью революционно-политического клуба, масонской ложи и литературного салона » .

«Социальный кружок» сильно повлиял на мировоззрение романтиков XIX века , например, Шарля Нодье и Виктора Гюго , а также политических социологов Сен-Симона и Карла Маркса . Последний считал, что с Социального кружка началось то революционное движение, которое приняло форму коммунистической идеи .

См. также

• Олимпия де Гуж
• Жирондисты

Примечания

Ссылки

• // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.
• Советская историческая энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия. Под ред. Е. М. Жукова. 1973—1982.