Спасо-Преображенский собор ( польск. Sobór Przemienienia Pańskiego w Lublinie ) — православный собор в Люблине .

Главный храм Люблинско-Холмской епархии Польской Автокефальной Православной Церкви и резиденция Преображенского благочиния Люблина. Расположен на улице Русской ( польск. Ruskiej ).

Современное здание церкви было построено в 1607—1633 гг. на месте двух более ранних церквей. Освятил храм в 1633 году , митрополит Киевский Петр Могила . В период строительства и в течение следующих нескольких десятилетий, принадлежность церкви была предметом спора между православными и униатами, в итоге в 1695 году храм оказался под контролем униатов. Люблинский приход вернулся к Православной Церкви в 1875 году , после ликвидации Холмской архиепархии униатов .

В 1960-х храм был внесён в реестр исторических памятников Польши.

История

Точное время появления первой православной церкви в Люблине доподлинно неизвестно, однако Холмская и Люблинская епархия действовала с 1285 года . В 1586 году в Люблине было создано православное братство Преображения Господня, в следующем году было начато строительство деревянной церкви. Дата окончания строительства неизвестна, вероятно, оно было завершено в начале XVII века . Почти сразу после постройки храм был сожжён, из огня спасён был только иконостас.

Вскоре было начато строительство каменного храма, которое продолжалось 26 лет. Столь долгое строительство связано, вероятно, с противостоянием православных и униатов. В 1596 году епископ Холмской епархии Дионисий поддержал Брестскую унию , что вызвало огромное волнение, как, впрочем, и в других епархиях, поддержавших верховенство Папы . После постройки долгие годы велись споры среди духовенства и прихожан, в гражданском суде Люблина неоднократно проходили суды между православными и униатами.

В 1633 году избранный король Владислав IV подтвердил право на существование Православной церкви в Речи Посполитой , король обещал личную помощь православным в городе, а также вывести церковь из под юрисдикции униатов. В том же году Киевский митрополит Пётр Могила освятил храм. Несмотря на уверения короля, в 1635 году храм вновь был захвачен униатами. До 1695 года церковь ещё несколько раз переходила к православным после заступничества русинской православной знати перед королём, но вновь захватывался сторонниками унии. В 1695 году, после уменьшения православной паствы, а также ополячиванию православной русинской знати храм перешёл в униатство. Немногие оставшиеся верными православию приняли участие в строительстве греческого храма в 1785 году.

Под униатами

После окончательного принятия униатства в убранство храма постепенно вносились изменения. Всё склонялось к переходу от униатства к ополячиванию и латинизации храма. В частности, в храме был уставлен орга́н , традиционный для латинского обряда .

Возвращение храма православным

После подавления Январского восстания в Царстве Польском российские власти вели подготовку к постепенной ликвидации Холмской епархии. Вместо Холмской епархии было создано Холмское викариатство Варшавской епархии Русской Православной церкви . В частности, в Люблине было разрешено служить униатам из Галиции , которые были более расположены к российским властям. Постепенно латинские элементы были удалены из храма, службы стали проводить в соответствии с традицией Русской православной церкви . Окончательно униатство в Люблине было ликвидировано 11 мая 1875 года . На момент возвращения церкви православных прихожан насчитывалось 80 человек.

В 1881 году был произведён капитальный ремонт храма, при котором окончательно были убраны не соответствующие восточному обряду элементы убранства.

В 1915 году , во время Первой мировой войны , русское население вынуждено было покинуть Люблин. Из храма были вывезены все чудотворные иконы, Евангелия, колокола и остальные святыни. Вывезенное имущество было помещено в Чудов монастырь , в Москве, после разрушения монастыря в 1920-х его следы теряются.

XX век

В 1920 году в храм вернулся православный священник и богослужения были возобновлены. После восстановления независимости Польши православные потеряли почти все свои приходы. Польской администрацией планировалось закрыть приходскую церковь Преображения господня, но в конечном счёте от этого отказались. В межвоенный период в храме продолжались богослужения, с началом войны храм также продолжал действовать при оккупационных властях вплоть до 1943 года.

После депортации украинцев из Польши в СССР православных верующих в Холмском викариатстве почти не осталось. Тем не менее Спасо-Преображенский приход оставался одним из 6 действующих в викариатстве. В 1945 году церковь вновь была открыта после прибытия о. Алексея Баранова. В 1948 году была создана Польская православная церковь , Спасо-Преображенский приход также относился к Холмскому викариатству Варшавской епархии, но уже автокефальной Польской церкви.

Во времена Полькой народной республики храм оставался действующим, до 1989 года храм несколько раз отремонтировали. В 1970-х храм обворовали, были украдены несколько икон, самые старые из которых относились к XVII веку . В 1989 году Холмская епархия была восстановлена. Спасо-Преображенский храм стал епископской кафедрой, таким образом статус церкви был повышен до собора.

Примечания