Тоорил , Тогорил , Тогрул (? — 1203 ), более известный под титулом Ван-хан ( Он-хан , Ун-хан или Онгхан ) — хан кереитов .

Биография

Тоорил был старшим сыном хана Хурджакуса и Илмы-хатун , внуком Маркуза Буюрук-хана . Детство и юность будущего кереитского правителя были трудными. В семилетнем возрасте он попал в плен к племени меркитов , где его заставляли толочь просо. Тоорила вызволил его отец Хурджакус , но через шесть лет мальчик снова был захвачен — на этот раз татарским ханом Ачжа . Вероятно, неоднократные пленения Тоорила могли происходить не без помощи его родственников, поэтому, вступив на престол после смерти отца, молодой хан казнил нескольких из них, в том числе собственных братьев — Тай-Тимура-тайши и Бука-Тимура . Другому младшему брату Тоорила, Эрке-Хара , удалось бежать к найманам и найти прибежище у их правителя Инанч-хана . Дядя Тоорила, известный под титулом гурхана , сумел свергнуть племянника, но с помощью Есугей-баатура Тоорил вернул себе власть. Впоследствии Тоорил и Есугей стали побратимами ( анда ). Помня об этом, впоследствии старший сын Есугея Тэмуджин ( Чингисхан ), нуждаясь в добрых отношениях с правителем кереитов, преподнёс Тоорилу роскошную соболью доху, полученную в приданое за свою жену Бортэ .

Дружба с Тоорилом пригодилась, когда Тэмуджину понадобилось выручать Бортэ, захваченную в плен меркитами. Тэмуджин вместе с кереитами и Джамухой разгромил меркитов и освободил Бортэ . Рашид ад-Дин передаёт другую версию событий: меркиты захватили Бортэ и отослали к Тоорилу, который «сохранил её за завесой целомудрия» и отправил обратно к Тэмуджину .

Во время похода чжурчженей против татар Тоорил вместе со своим «старшим сыном» Тэмуджином оказал помощь чжурчженьскому полководцу , разгромив татарского вождя Мэгуджин-Сэулту . В награду Вангин-чинсян пожаловал Тэмуджина титулом чаутхури , а Тоорила — титулом ван . Несколько раз посещал Цзиньскую империю , Государство Белого Шатра ( Тангутов ), Каракитайское ханство . Он искал помощи от правителей этих стран против своего врага — найманов . Но цзиньский богдыхан, тангутский бурхан и каракитайский гурхан Чжулуху отказались ему помогать против найманов, потому что между кара-китаями и найманами был заключен мир.

Когда Ван-хан подвергся нападению найманов , возглавляемых Эрке-Харой, Тэмуджин отправил ему на помощь Мухали , Боорчу , Борохула и Чилауна . Войска «четырёх героев» спасли от поражения сына Ван-хана Нилха-Сангума (Сангуна), столкнувшегося в местности Хуулан-хут с найманским воеводой Коксэу-Сабрахом ; они также вернули захваченное найманами имущество и людей Ван-хана .

В дальнейшем с Тэмуджином произошли разрыв и война, в которой Ван-хан потерпел поражение и бежал с сыном Сангумом на запад к найманам. Неузнанный, Ван-хан был убит на границе найманским нойоном Хорису-бечи. Голова покойного была доставлена к Гурбесу, матери найманского Таян-хана , которая опознала кереитского правителя.

Разостлали большую белую кошму и, положив на нее голову, стали совершать пред нею жертвоприношение , сложив молитвенно ладони и заставив невесток, совершая положенную для них церемонию, петь под звуки лютни-хура. Как вдруг голова при этом жертвоприношении рассмеялась. «Смеешься!» — сказал Таян-хан и приказал вдребезги растоптать голову ногами.

— Сокровенное сказание .

Потомки

Потомки Ван-хана и его брата Джаха-Гамбу сыграли значительную роль в истории Монгольской империи . У Ван-хана было два сына — Нилха-Сангун и Уйку (Еку). Дочь последнего Догуз-хатун (Дукуз, Тукуз) была отдана в жёны Толую , а затем — его сыну Хулагу . Внучка Уйку Урук-хатун стала женой ильхана Аргуна и матерью Олджейту . Младшая дочь Джаха-Гамбу Сорхахтани-бэки была отдана в жёны Толую; её детьми были Мункэ , Хубилай , Хулагу и Ариг-Буга .

Из «Сокровенного сказания» известно, что у Ван-хана также была дочь Хучжаур-Ужчин. Ещё будучи изгнанным своим дядей-гурханом и вынужденно скрываясь от него в урочище Хараун-хабчал, Ван-хан, надеясь бежать оттуда, выдал её за меркитского вождя Тохтоа-беки .

Считается, что потомками Ван-хана по линии Сангуна (его сын вместе с матерью попал под власть Чингисхана) являются калмыцкие ханы и торгутские нойоны . Позднейшие монгольские источники , подчиняясь буддийской историографической традиции, возводили генеалогию торгутских ханов к Гэрэл-Дара-хану, выходцу из Индии , из той страны, откуда к монголам пришла их новая буддийская вера .

Память

В «Хронике» сирийца Абу-ль-Фараджа (вторая половина XIII века ) в одно лицо слиты Ван-хан и найманский царевич Кучлук :

Ун-хан, Иван, царь христиан, правитель хуннских варварских племён, именуемых Крит (Кераит), взял жену из племени одного из китайских народов, называемых каракета (кара-китаи). Он покинул веру отцов и стал поклоняться странным богам .

История вражды Ван-хана и Чингисхана (Ункана и Хингиса) кратко изложена по польскому первоисточнику русским историком А. Лызловым в «Скифской истории» (конец 1680-х — начало 1690-х гг. ).

Ван-хан стал персонажем романа И. К. Калашникова « Жестокий век » (1978).

Примечания

Библиография

Источники

• // Сокровенное сказание. Монгольская хроника 1240 г. ЮАНЬ ЧАО БИ ШИ. / Перевод С. А. Козина . — М. — Л. : Издательство АН СССР, 1941. — Т. I .
• Переводы из «Юань ши» (фрагменты) // Храпачевский Р. П. Военная держава Чингисхана. — М. : АСТ: ЛЮКС, 2005. — С. 432—525 . — ISBN 5-17-027916-7 .
• Рашид ад-Дин . / Перевод с персидского Л. А. Хетагурова, редакция и примечания профессора А. А. Семенова. — М., Л.: Издательство АН СССР, 1952. — Т. 1, кн. 1.
• Рашид ад-Дин. Сборник летописей / Перевод с персидского О. И. Смирновой,редакция профессора А. А. Семенова. — М., Л.: Издательство АН СССР, 1952. — Т. 1, кн. 2.

Литература

• Гумилёв Л. Н. . — М. : Айрис-пресс, 2002. — 432 с. — (Библиотека истории и культуры). — 5000 экз. — ISBN 5-8112-0021-8 .
• Grousset R. = L’Empire des steppes, Attila, Gengis-Khan, Tamerlan. — Rutgers University Press, 1970. — 687 p. — ISBN 0813513049 .
• Сандаг Ш. Образование единого монгольского государства и Чингисхан // Татаро-монголы в Азии и Европе : Сборник статей. — М. : Наука, 1977. — С. 23-45 .
• Igor de Rachewiltz. . — Leiden; Boston: Brill, 2004. — Vol. 1.

Ссылки

• (неопр.) . Сибирь XVII века глазами современника. С. У. Ремезов и его «История Сибирская» . Мультимедиа центр Новосибирского государственного университета . Дата обращения: 11 августа 2009.