Да́зайн ( нем. Dasein МФА : ^(инф.) ) — немецкое философское понятие, обычно ассоциируемое с учением Мартина Хайдеггера . «Дазайн» дословно переводится как «вот-бытие», «здесь-бытие». Обычный его философский и обиходный смысл — « существование », « экзистенция »; так оно и переводится на русский за двумя исключениями: для текстов Гегеля используется перевод « наличное бытие », а в языке Хайдеггера оно считается непереводимым. Варианты перевода: «вот-бытие», «здесь-бытие», «се-бытие», «существование здесь», «присутствие», «бытие присутствия». Также встречается перевод «сиюбытность». Иногда используются транслитерация (как в настоящей статье) и немецкое написание.

История употребления

В философском смысле термин Dasein использовал ещё Шеллинг в « Системе трансцендентального идеализма » (1800): Das ganze Dasein der Mathematik beruht auf der Anschauung (Все бытие математики полностью основано на созерцании)

Также термин Дазайн в значении существа/существования использует Ницше в работе « Так говорил Заратустра » (1883): Unheimlich ist das menschliche Dasein (жутко человеческое существование — I:7)

Общий смысл понятия у Хайдеггера

Дазайн — сущее, которое обладает способностью вопрошать о бытии. Дазайн — главное понятие основополагающего труда Хайдеггера Бытие и время . Дазайн — «сущее, в бытии которого речь (дело) идет о самом этом бытии» . Согласно А. В. Ахутину , выражение «дело идет…» («es geht um») означает, что Дазайн не просто есть, но «отнесено к своему бытию (…), не просто находится в бытии, но обходится с ним» .

Дазайн — это сокровенная способность в человеке, которая понимает бытие вообще. Дазайн бытийствует как экзистенция .

Через выявление экзистенциальной структуры дазайн человек может обрести смысл бытия. Эти структуры называются экзистенциалами . Как способ существования человека, экзистенциалы предшествуют категориям и понятиям . Такое предшествование лежит в основе феномена понимания и является его пред-структурой.

Понимая, человек мыслит. Мысль даёт слово бытию. Мысль реализуется в языке. Язык удерживает открытым «просвет бытия».

В своей статье «Временность дазайн и время бытия» Херрманн даёт следующее указание:

Хайдеггер подчеркивает, что не следует смешивать понятие дазайн с субъектом : дазайн объективно существует, — это существо, «вовлечённое в мир».

Ролло Мэй

Экзистенциальный психолог и психотерапевт Р. Мэй переводит термин Dasein с немецкого буквально как «находящийся здесь человек», а сам как эквивалент этому понятию использует понятие человека существующего . В экзистенциальной психологии и психотерапии понятие Dasein определяет бытие человека, причём конкретное (по времени, месту, пространству существования человека) его бытие — «здесь» бытие, которое является моим.

См. также

• Дазайн-анализ
• Сущее
• Экзистенциализм

Примечания

Литература

• Хайдеггер М. Бытие и время = Sein und Zeit / Пер. [с нем. и примеч.] В. В. Бибихина . — М.: Ad Marginem, 1997. — 451 с. — ISBN 5-88059-021-6 .
  • 2-е изд., испр. — СПб.: Наука , 2002. — X, 450 с., [1] л. портр. — ISBN 5-89329-078-X
  • [Харьков]: Фолио, 2003. — 509, [1] c. — ISBN 966-03-1594-5 .

Ссылки