Interested Article - Лопушинский, Афанасий Афанасьевич

sigourney
  • 2020-01-25
  • 1

Афанасий (Францишек) Афанасьевич Лопушинский , польск. Atanazy (Franciszek) Łopuszyński (4 октября (?) 1789, г. Нарев (?) – 10 декабря 1864, г. Бельск (?)) – протоиерей , пресвитер , духовный писатель, был одним из сподвижников инициаторов и деятелей воссоединения униатов с Православной церковью , произошедшего в 1839 году .

Из малорусско-(белорусско-украинской)-литовско-польской шляхты ( лит. Lapušynski – дворянский род Великого княжества Литовского и польск. Łopuszyński – Царства Польского ; белор. Лопушынскі ), использовавшей родовые гербы Новина ( польск. Nowina , ранее), Домброва ( польск. Dąbrowa , затем) и Слеповрон ( польск. Ślepowron , позднее).

В униатстве

С 1815 года Афанасий ( Францишек – изначальное имя при рождении, ставшее вторым) Афанасьевич Лопушинский был священником униатского прихода Воздвижения Креста Господня в Нареве Бжецкой епархии униатской православной церкви.

Согласно «Ревизской сказке года 1816 месяца Декабря дня 21-го Белостокской области» тогда 27-летний Францижек Лопушинский, сын Афанасия, был рукоположён в 1815 году и назначен священником в униатский приход города Нарев. Был женат на 19-летней Гонорате, у которых была 1-летняя дочь Джозефа. Его родной 38-летний брат Михаил Афанасьевич был священником Подбельского прихода в наследственном месте В. Яна Сарнацкого, а двоюродный также 38-летний брат Михаил Михайлович – в Пасынском приходе в селе Скарбовей Пасынкач на Холовейском Амте.

В 1822-1825 годах его учеником в приходской школе был Матвей Ловицкий, племянник жены, который там научился читать по-польски, меньше – по-русски и на латыни , немного писать. Матвей Осипович Ловицкий (1816-03.05.1900) из династии знатных дворян, проживавших в имении – деревне Ваньки Бельского повята Белостокщины, врач I класса, польский заговорщик мятежа , ссыльный в 1841 году в Восточную Сибирь , журналист, литературный критик. Его сибирская (ссыльная) литературная, научная и критически-литературная деятельность в 1844-1852 годах очень многочисленна и состоит из статей, в основном написанных на польском языке, опубликованных в «Киевской звезде», Вильнюсском научно-литературном журнале и «Варшавском научном обозрении», а также статей, не опубликованных, оставленных в рукописях, хранящихся в Национальной библиотеке и Центральном архиве исторических записей в Варшаве . Похоронен на кладбище в Милейчице [W.Sz].

2 мая 1823 года Афанасий Лопушинский переведён из Виленской епархии в Брестскую . В 1828 году после реорганизации структур униатской церкви в Российской империи приход в Нареве находился в Литовской епархии .

В конце 1837 года ратовал перед Литовской Греко-Униатской Духовной Консисторией о возвращении десятинного сбора от властей края для греко-униатского духовенства Белостокщины, и в частности для прихода в г. Браньске .

В православии

В 1827 году Иосиф (Семашко) (с 1833 года униатский епископ из Вильнюса , выступавший за присоединение униатов к православию) в качестве асессора униатской Духовной коллегии составил подробный мемориал, в котором дал инструкции о том, как работать над ассимиляцией униатской церкви с православной. В 1834 году Духовная Коллегия распорядилась ввести православные молитвенники и песенники и восстановить иконостасы . Однако до середины 1838 года большинство духовенства Белостокщины ещё не заявило в письменном виде о своей готовности присоединиться к Православной Церкви, более того было открытое противодействие этому. К лету 1838 года с таким заявлением выступили 20 униатских священнослужителей Белостокского деканата (большинство в мае). От них кардинально отличалось униатское духовенство Бельского деканата, бóльшая часть которого отказалась давать прошения, ссылаясь на присягу верности папе . 29 июля 1837 года, поддержав священника Пасынковской приходской церкви, Бельского декана, протоиерея Адама Костыцевича, заявление подал священник Наревской церкви Францишек Лопушинский, вслед за которыми с 29 ноября 1837 года по 7 августа 1838 года прошения были поданы ещё 16 священниками.

В 1839 году после Полоцкого собора , будучи сподвижником епископа Иосифа Семашко , вместе с большинством западнорусского униатского духовенства униатских Белорусской и Литовской епархий вероятно 2 мая перешёл в православие , взяв имя Афанасий . Церковь в Нареве стала собственностью Русской православной церкви и оказалась в Бельском деканате Виленской и Литовской епархии .

В конце 1840 – начале 1841 года Бельский вице-декан отец Афанасий Лопушинский, с 1839 года приходской священник Бельской церкви Св. Николая (всегда бывшей православной) Минской епархии , назначен Бельским деканом и Бельским благочинным , а также заново назначен Наревским священником .

В 1843 году Николаевская церковь, резиденция декана Лопушинского, восстановила звание собора в г. Бельске. 25 июля 1844 года среди прочих составил для Бельского окружного управления "Проект содержания Пасынской православной церкви" (в казённом селении Пасынках Бельского амта Бельского уезда Гродненской губернии).

С осени 1844 года по 12 сентября 1846 года декан и протоиерей православного прихода Святого Николая Чудотворца в г. Белостоке , священник первого состава строящегося с 1843 года по март 1846 года одноимённого собора .

По возвращении в Бельск – Бельский благочинный Православных церквей.

С 1847 года в утверждённом российском потомственном дворянстве по Минской губернии .

Ранее 1856 года Афанасий Афанасьевич Лопушинский – протоиерей Соборной Николаевской церкви в г. Бельске , Бельский благочинный и сотрудник Попечительства о бедных духовного звания.

Как минимум, в 1859-1860 годах был при архиепископе Минском и Бобруйском Михаиле (Голубовиче) , чем вызывал для своей семьи его покровительство. Упомянут в дневниковых записях минского архиепископа: .

[Год 1859.] Ноябрь. Суббота. 7. Генрик и Лопушинский утром, перед отъездом в [имение] Солодзеневичи [в Борисовском уезде Минской губ.], передали мне от Елены [Карловны] Вронской вышитую закладку и две круглые подушечки.

[Декабрь] Понедельник. 28. С Лопушинским утром в 8 часов двумя санями, одними оседлыми, другими – одноконными, в последний [день Святого] Николая, поехали в Солодзеневичи к архиепископу Антонию. Непринуждённо, читая и обсуждая, проехали понедельник, вторник и среду. Во вторник вечером мы отправились в Дулич. Я посетил Прокоповича, и в среду отправились к Хайну. В четверг в 8 часов уехали, а в 1 час мы приехали в Минск и ужинали с [минским губернатором, графом] Келлером. …

Г[од] 1860. [Январь] Суб. 2. Васильевых, Константина с невестой Барбарой, Лопушинского, Генрика и новопоставленного кс[ёнза] Павловича принимал у себя за ужином.

Суб. 4-е Янв., [я,] протоиереи Янковский, Беляев, Васильев, Тупальский Владисл[ав], Лопушинский и Константин Янковский отправились к Антонову на бильярд. Я играл с Янковским и Васильевым и победил…

В 1862-1863 годах декан Бельского избирательного округа. В последний год своей жизни (1864) оставался только в должности протоиерея Соборной Николаевской церкви в г. Бельске .

Государственные и духовные награды

Источники и ссылки

  1. Лопушинский, Афанасий // Большая биографическая энциклопедия (2009). – Академик, 2000-2009.
  2. Ewaryst Andrzej Kuropatnicki. Wiadomość o kleynocie szlacheckim, oraz herbach domów szlacheckich w Koronie Polskiey i Wielkim Xięstwie Litewskim tudzież w przyległych prowincyach : z kßiąg Paprockiego, Okolskiego, Potockiego, Rzączyńskiego, Niesieckiego, Duńczewskiego, Chmielowskiego, oraz z Aktu Elekcyi Króla Jmci polskiego Stanisława Augusta: Jako też z Aktów Konfederacyi na Seymie Convocationis 1764 zaczętey, a w roku1766 rozwiązaney, tudzież z Konßtytucyi innych Seymów za terażnieyßzego Panowania odprawionych: Zebrana w Czterech Częściach , przez Ewarysta Andrzeia Hrabię Kuropatnickiego... – Warszawa: Nakładem i Drukiem Michała Grölla, Księgarza Nadw. J. K. Mci, 1789. – .
  3. Tadeusz Gajl. Herbarz Polski od Średniowiecza do XX wieku. – Gdańsk: L&L, 2007/2011. // Тадеуш Гайл. Польский гербовник от средневековья до XX века. - Гданьск: L&L, 2007/2011.
  4. Tadeusz Gajl, Lech Milewski. . / Polish Armorial / Herbarz Polski . // Тадеуш Гайл, Лех Милевский. Польский герб. / Фамилии на «Ł-».
  5. Dorota Michaluk. Z dziejów Narwi i okolic: w 480 rocznicę nadania prawa chełmińskiego. 1514-1994. – Białystok, Narew: Narewski Ośrodek Kultury; Białostockie Towarzystwo Naukowe, 1996. — ISBN 83-902707-0-6 . // Дорота Михалюк. Из истории Нарева и округи: к 480-летию принятия Кульмского (Хелминского) городского права. 1514-1994. – Белосток, Нарев: Белостокское научное общество, Наревский культурный центр, 1996. – [124 с., польск.]. Тираж 1000 экз. – Экземпляр и оцифровка (30.03.2012) Университетской библиотеки им. Ежи Гедройца в Белостоке. Эл. копия Подляской цифровой библиотеки. – Стр. 66-81 ( от 27 марта 2019 на Wayback Machine )
  6. Ks. G. Sosna. Wykaz hierarchii I kleru parafialnego oraz opiekunów cerkiewnych Kościoła prawosławnego na Białostocczyźnie w latach 1839-1986. – Białystok, 1986, s. 57-58. // Отец Г. Сосна. Список иерархии и приходского духовенства – церковных служителей православных церквей в Белостокском крае в 1839-1986 гг. - Белосток, 1986. - стр. 57-58
  7. Wiejkowska J. Dzieje parafii prawosławnej w Narwi. Praca magisterska obroniona w 1993 r. na Filii Uniwersytetu Warszawskiego w Białymstoku, mps w Instytucie Historii FUW, s. 38-39. // Вейковская Я. История православного прихода в Нареве. / Магистер. дисс. 1993 г. в филиале Варшавского университета в Белостоке, м.п.и. в Институте истории Варшавского университета. - стр. 38-39
  8. Doroteusz Fionik. Kler parafialny Kościoła wschodniego w powiecie bielskim w 1816 roku. / Białoruskie Zeszyty Historyczne: materiały źródłowe. - Bielsk Podlaski: Białoruskie Towarzystwo Historyczne, [2007 ?]. // Доротеуш Фионик. Приходское духовенство восточной церкви в Бельском повяте в 1816 году. / Белорусские исторические журналы: исходные материалы. - Бельск-Подляски: Белорусское историческое общество, [2007?] - от 13 апреля 2020 на Wayback Machine
  9. Ян Трынковский. . Radio Białystok . (недоступная ссылка)
  10. Архiў уніяцкіх мітрапалітаў. Дакументы да гісторыi царквы ў Беларусi XV—XIX стст. у фондзе "Канцылярыя мітрапаліта грэка-уніяцкіх цэркваў у Расii": Даведнік. / Беларускi навукова-даследчы iнстытут дакументазнаўства i архiўнай справы, Полацкая Грэка-Каталіцкая Грамада. Склад. С.I. Паўловіч, Т.М. Мальцава. — Мінск, Полацк: Сафія, 1999. — 386 с.. — ISBN 985-6448-05-0 . // Архив униатских митрополитов. Документы к истории церкви в Беларуси XV-XIX вв. в фонде "Канцелярия митрополита Греко-униатских церквей в России": Справочник. / Белорусский научно-исследовательский институт документоведения и архивного дела, Полоцкая Греко-Католическая община. Состав. С.И. Павлович, Т.Н. Мальцева. - Минск, Полоцк: София, 1999. - 386 с. [белар., рус.] // В справочник вошли сведения о документах истории церкви в Беларуси, хранящихся в фонде № 823 "Канцелярия митрополита греко-униацких церквей в России" Российского государственного исторического архива в Санкт-Петербурге. // от 18 ноября 2021 на Wayback Machine
  11. Irena Matus, Katedra Kultury Białoruskiej Uniwersytet w Białymstoku. Relacje pomiędzy klerem unickim i łacińskim w schyłkowym okresie unii w obwodzie białostockim. / Literaturoznawstwo i przekładoznawstwo Acta Neophilologica, XVII (1), 2015. – Olsztyn: Wydawnictwo Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie, 2015. ISSN 1509-1619. // Ирена Матус , факультет белорусской культуры Белостокского университета. Отношения между униатским и латинским [римским] духовенством в конце союза [Брестской церковной унии] в Белостокском крае. / Литературные исследования и перевод Acta Neophilologica, XVII (1), 2015. - Ольштын: Издательство Варминско-Мазурского университета в Ольштыне, 2015. – [пол.] –
  12. I. Matus , Uniwersitet W Białymstoku (Polska). Sprawa Deklaracji Duchownych Unickich O Gotowności Przejścia Na Prawosławie Na Konfesyjnoetnicznym Pograniczu W Latach 1836–1839 W Obwodzie Białostockim. // Ирена Матус , Белостокский университет (Польша). Дела заявлений униатского духовенства о готовности перехода в православие на объединённом пограничье Белостокского края в 1836-1839 годах. / Народы, культуры и социальные процессы на пограничье: материалы Междунар. науч.-практ. конф. (22-23 февр., Гродно) / ГрГУ им. Я. Купалы ; редкол.: Е.М. Бабосов (отв.ред.) [и др.]. – Гродно : ГрГУ, 2010. – 417 с. – ISBN 978-985-515-389-5 . – от 13 апреля 2019 на Wayback Machine .
  13. Rozdział IV. Epoka ojców Kostycewiczów. / o. Grzegorz Sosna, Doroteusz Fionik. Pasynki i okolice. – Bielsk Podlaski, Ryboły, Białystok: Białoruskie Towarzystwo Historyczne, 2001. – 282 s., il. – ISBN 83-915029-2-9 . – .
  14. Grzegorz Sosna. Katalog świątyń i duchowieństwa prawosławnej diecezji warszawsko-bielskiej. Elpis 2/3, 7-431. – Polish History Musuem [Muzeum Historii Polski], 2000. // Григорий Сосна . Справочник храмов и духовенства православной Варшавско-Бельской епархии. Элпис 2/3, 7-431. – Польский исторический музей [Музей истории Польши], 2000. – от 3 февраля 2019 на Wayback Machine
  15. o. Grzegorz Sosna, Doroteusz Fionik . Dzieje Cerkwi w Bielsku Podlaskim. – Białystok: Białoruskie Towarzystwo Historyczne, 1995. — ISBN 83-903068-4-0 . // Отец Гжегож Сосна, Доротеуш Фионик. История церкви в Бельск-Подляски. – Белосток: Белорусское историческое общество, 1995. – от 30 марта 2019 на Wayback Machine
  16. Проект об обеспеченіи содержанія Духовенства Приходской Православной Церкви, состоящей Гродненской Губерніи, Бельскаго Уезда въ Казенномъ Селеніи Бельскаго Амта Пасынках. Iюля 25-го дня 1844 года. — Национально-исторический архив Беларуси в Гродно, Ф. 135, т. 1, 136, к. 4-7, 2009. // o. Grzegorz Sosna, Doroteusz Fionik. Pasynki i okolice. – Bielsk Podlaski, Ryboły, Białystok: Białoruskie Towarzystwo Historyczne, 2001. – 282 s., il. – ISBN 83-915029-2-9 . / Aneks VI. – от 30 марта 2019 на Wayback Machine .
  17. Sergiusz Borowik. Jak w Białymstoku budowano sobór św. Mikołaja. / Przegląd Prawosławny, Numer 4 (286), kwiecień 2009. / Z archiwalnej teczki. - Białystok: Fundacja im. Księcia Konstantego Ostrogskiego, 2009. // Сергиуш Боровик. Как был построен в Белостоке собор Святого Николая. / Православное обозрение, № 4 (286), апрель 2009 г. / Из архивов. - Белосток: Фонд им. Князя Константина Острогского, 2009. - от 27 февраля 2019 на Wayback Machine
  18. Sergiusz Borowik. Z dziejów parafii św. Mikołaja w Białymstoku (cz. 1). / Przegląd Prawosławny, Numer 11 (317), listopad 2011. / Z archiwalnej teczki. - Białystok: Fundacja im. Księcia Konstantego Ostrogskiego, 2011. . // Сергиуш Боровик. Из истории прихода Святого Николая в Белостоке (ч. 1). / Православное обозрение, № 11 (317), ноябрь 2011 г. / Из архивов. – Белосток: Фонд им. Князя Константина Острогского, 2011. – от 27 февраля 2019 на Wayback Machine
  19. . Parafia Prawoslawna p.w. Sw. Mikolaja Cudotworcy w Bialymstoku (2 января 2019). Дата обращения: 15 марта 2019. 27 февраля 2019 года. // Православный приход Св. Николая Чудотворца в Белостоке. История прихода. - 2 января 2019. [пол.]
  20. // Википедия.
  21. Памятная книжка Гродненской губерніи на 1847 годъ. — Гродно: Типографія Губернскаго Правленія, 1847. — 273 с. – .
  22. Памятная книжка Гродненской губерніи на 1848 годъ. - Гродно: Типографія Губернскаго Правленія, 1848. - 144 с. - .
  23. Алфавитный списокъ дворянскимъ родамъ Минской губерніи, внесеннымъ в Дворянскую родословную книгу по 1-е iюля 1903 года, съ приложеніемъ списка Губернскимъ и Уезднымъ Предводителямъ и Депутатамъ Дворянства, а также Секретарямъ Депутатскаго Собранія. - Минск: Губернская Типографія, 1903. - 162 с.; 18. - .
  24. Памятная книжка Гродненской губерніи на 1857 годъ. / [Печатанная при Губернскомъ Правленіи по распоряженію Начальства.] — Гродно: Губернская Типографія, [б. г.]. — 227 с. – .
  25. Памятная книжка Гродненской губерніи на 1858 годъ. / [Печатанная при Губернскомъ Правленіи по распоряженію Начальства.] — Гродно: Губернская Типографія, [б. г.]. — 229 с. – .
  26. Язэп Янушкевіч. Дыярыюш з ХІХ стагоддзя. Дзённікі Міхала Галубовіча як гістарычная крыніца. – Мінск, Хурсік: Беларускi навукова-даследчы iнстытут дакументазнаўства i архiўнай справы, Археаграфічная камісія Камітэта па архівах і справаводству пры Савеце Міністраў Рэспублікі Беларусь, Нацыянальная бібіліятэка Беларусі, 2003. — ISBN 985-6718-01-5 . // Янушкевич Иосиф Иосифович. Журнал с XIX века. Дневники Михаила Голубовича как исторический источник. - Минск, Хурсик: Белорусский научно-исследовательский институт документоведения и архивного дела, Археографическая комиссия Комитета по архивам и делопроизводству при Совете Министров Республики Беларусь, Национальная библиотека Беларуси, 2003. – 350 с. [белар., пол.]. – от 3 апреля 2016 на Wayback Machine
  27. Памятная книжка Гродненской губерніи на 1864 г. (Адресъ-Календарь). / Составлена Гродненскимъ Губернскимъ Статистическимъ Комитетомъ. – Гродно: Типографія Губернскаго Правленія, 1864. – [2], 160 с.– .
  28. Памятная книжка Гродненской губерніи на 1860 г. (Адресъ-Календарь). / Составлена Гродненскимъ Губернскимъ Статистическимъ Комитетомъ. – Гродно: Типографія Губернскаго Правленія, 1860. – 328, 136, [2] с. – Стр. 145, 151 (эл. копии - 146, 152).
  29. Памятная книжка Гродненской губерніи на 1861 г. (Адресъ-Календарь). / Составлена Гродненскимъ Губернскимъ Статистическимъ Комитетомъ. – Гродно: Типографія Губернскаго Правленія, 1861. – [3], 221, 82 с. – .
  30. Памятная книжка Гродненской губерніи на 1862 г. (Адресъ-Календарь). / Составлена Гродненскимъ Губернскимъ Статистическимъ Комитетомъ. – Гродно: Типографія Губернскаго Правленія, 1862. – [3], 214 с.– .
Источник —

sigourney
  • 2020-01-25
  • 1
  • Tags:

Same as Лопушинский, Афанасий Афанасьевич

The title for the last searches