Гайна ( белор. Гайна ) — агрогородок в Логойском районе Минской области Белоруссии , бывший центр Гайненского сельсовета . Население 551 человек (2009).

География

Гайна находится в 10 км к северо-западу от райцентра, города Логойск . В 50 км от Минска, 41 км от ж/д станции Смолевичи. Село находится на Минской возвышенности , на водоразделе Чёрного и Балтийского морей — рядом с селом начинается река Гайна (бассейн Днепра ), северо-западнее берут начало несколько небольших притоков реки Илия (бассейн Немана ). Через агрогородок проходит шоссе на участке Логойск — Луковец , от шоссе ответвляется дорога в сторону деревни .

Этимология

Наиболее вероятным является происхождение топонима «Гайна» от белорусского слова «гай» (роща), менее вероятно сопоставление с глаголом «гаіць» (оборонять, защищать). Белорусское слово Гайна перешла в литовский язык как Айна (при такой ассимиляции обычно исчезает начальное «г») , что даёт основания некоторым исследователям приписывать топониму литовское происхождение (от ainis — внук или ainija — потомство).

По Э. М. Мурзаеву, названия населенных пунктов Гайна, Гайны в Минской обл., Пермской обл., Башкирии происходят от слов гайна, гайно - выселок, временное жилище, хлев, логово и т. п.

Также топоним Гайна (вариант Айна) сопоставляют с термином айн , имеющим значение «источник» в иранских языках.

История

Гайна — один из самых древних населённых пунктов Логойского района . Католический приход в Гайне самый старый на территории современной Минской области, он был основан в 1387 году королём Ягайло в числе первых семи католических приходов на территории Великого княжества Литовского .

Гайна упоминается историком XV века Яном Длугошем среди владений великих князей, входила в состав Логойского княжества . С 1560 года имеет статус местечка , центр Гайненского староства . В результате административно-территориальной реформы в ВКЛ середины XVI века поселение вошло в состав Минского повета Минского воеводства .

В 1545 году упоминается православная церковь Святого Архангела Михаила, когда, согласно летописи, князь Иван Соломерецкий назначил сюда священника. В 1604 году православное население Гайны было присоединено к грекокатоликам . Деревянная католическая церковь, построенная ещё в XIV веке, вплоть до конца XVIII века неоднократно перестраивалась на том же месте, пока в 1781—1788 годах не был возведён каменный католический храм, освящённый во имя Успения (Вознесения) Пресвятой Богородицы .

В результате второго раздела Речи Посполитой (1793) Гайна оказалась в составе Российской империи; в Докшицком , а с 1796 года в Борисовском уезде . После 1861 года центр Гайна-Слободской волости.

В 1846 году была выстроена новая православная деревянная Свято-Михайловская церковь, в 1863 году открылось народное училище. В 1867 году после подавления восстания 1863 года российские власти передали Успенский католический храм православным, у католиков осталась только часовня на кладбище . В 1886 году 420 жителей, 57 дворов. В 1891 году начали работать мукомольное и крупяное предприятие.

В 1919 году Гайна вошла в БССР , где 20 августа 1924 года стала центром сельсовета. В 30-х годах была закрыта Успенская церковь, во время Великой Отечественной войны здание было полностью разрушено . Все евреи деревни во время войны были выведены и убиты 30 августа 1941 года вместе с узниками Логойского гетто . В 1970 году село насчитывало 256 дворов и 915 жителей, в 1992 году — 214 дворов и 792 жителя .

В 1996 году на месте бывшего Успенского храма был поставлен и освящён католический крест . В 2002 году построена и освящена новая православная церковь, которая получила имя исторического храма — св. Михаила Архангела

Известные люди

В Гайне родился славяновед Зориан Доленга-Ходаковский (1784―1825).

• Воронович, Иосиф Робертович (1928―2018) — советский и белорусский нейрохирург и травматолог-ортопед, заслуженный деятель науки БССР (1987).

Примечания

Литература

• Энцыклапедыя гісторыі Беларусі . У 6 т. Кадэты — Ляшчэня / Беларус. Энцыкл.; Рэдкал.: Г. П. Пашкоў (галоўны рэд.) і інш.; Маст. Э. Э. Жакевіч. — Мн.: БелЭн. ISBN 985-11-0041-2

Ссылки

• от 25 октября 2016 на Wayback Machine