По́хьёла , По́хъёла , По́хьола , По́хья ( карел. и фин. Pohjola , от Pohja — север) — далёкая суровая страна в карельских эпических песнях (рунах) и в поэме « Калевала ». Она противостоит Пяйвёле ( Вяйнёле) . Вяйнямёйнен плывет туда по морю, причем путь его лежит из Суоми в западном направлении . Лемминкяйнен по пути туда встречает огненную ( tulinen ) реку . В каменных холмах ( kivimäki ) Похьёлы Лоухи прячет солнце . Также в Похьёле много льда ( jäätä ) и возвышаются снежные горы ( lumimäki ) .

Вход в Похьёлу стерегут волк , медведь и змея ( Käärme ). Хозяйкой Похьёлы является злая колдунья Лоухи , обладающая великими чарами. Кузнец Сеппо Ильмаринен за руку её дочери приносит ей в оплату Сампо — чудесную меленку-самомолку, создательницу материального благополучия для народа Похьёлы, подобную рогу изобилия .

Другие герои Калевалы также просили руки дочерей Похьёлы — искатель приключений Лемминкяйнен и мудрец Вяйнямёйнен . Лоухи требовала от них исполнения чудес, подобных выковыванию Сампо, — например, надо было подстрелить лебедя на реке Туонела . После того, как пожелание исполнялось, устраивался свадебный пир в величественном зале Похьёлы.

Основание опоры мира — корень «мирового дерева» — находится, согласно финской мифологии, где-то за северным горизонтом, в Похьёле. Основная сюжетная линия эпоса «Калевала» включает выковывание чудо-мельницы Сампо, накапливание богатства внутри огромной горы в тёмных землях Похьёлы, поход людей с юга и сражение за обладание Сампо, в результате чего Сампо оказалась разбита, а крышка — потеряна (что привело к гибели мирового дерева на Северном полюсе ).

Несмотря на враждебное отношение калевальцев и эпических героев народных рун к Похьёле, именно там они сватают (или похищают) себе жён, похищают культурные блага ( сампо ), поэтому между Калевалой и Похьёлой существуют родственные отношения. Это диалектическое единство враждебности и близости в народных рунах сохраняется постоянно. В «Калевале» же борьба обостряется, пока герои не одерживают окончательной победы над «силами мрака», с которыми родственные отношения оказались как бы закономерно порванными после гибели первой жены Ильмаринена и превращения второй, неверной, жены в чайку (обе супруги были дочерями Лоухи).

В Похьёлу — на далекий север — в финских заговорах отгонялись болезни .

Примечания

Литература

• / Айхенвальд А. Ю // Мифы народов мира : Энцикл. в 2 т. / гл. ред. С. А. Токарев . — 2-е изд. — М. : Советская энциклопедия , 1988. — Т. 2 : К—Я. — С. 327.
• Сампо. Руны Похьёлы : карельский народный эпос / пред. Д. А. Бакулин, пер. А. А. Бакулин. — СПб, 2018.