Па́вел Па́влович Па́влов ( 17 ноября 1957 , Заинск , ТАССР — 8 августа 2019 , Казань ) — российский религиозный деятель, митрофорный протоиерей Русской православной церкви , настоятель храма в честь Тихвинской иконы Божией Матери в Казани , благочинный кряшенских приходов Казанской епархии , переводчик библейских и литургических текстов на язык кряшен .

Биография

По национальности кряшен . Окончил восьмилетнюю школу в Нижнекамске . Среднюю в деревне Елабужского района . В юности играл в духовом оркестре .

С 1976 по 1978 год проходил службу в рядах Советской армии .

В 1978 году поступил в Московскую духовную семинарию , которую окончил в 1981 году и в том же году поступил в Московскую духовную академию , которую окончил со степенью кандидата богословия за работу «Обзор фонда Казанской Духовной Академии» . Его научным руководителем был церковный историк архимандрит Иннокентий (Просвирнин) .

21 ноября 1984 года рукоположён во диакона епископом Дмитровским Александром (Тимофеевым) в Покровском академическом храме Троице-Сергиевой лавры .

12 февраля 1985 года рукоположён во иерея в том же храме .

21 июня 1985 назначен настоятелем Свято-Никольского молитвенного дома города Волжска Марийской АССР .

1 декабря 1989 год переведён в клир Свято-Никольского кафедрального собора Казани . 23 декабря 1989 года в день памяти святителя Иоасафа Белгородского совершил первое богослужение на родном языке, восстановив, таким образом, прерванную Советской властью традицию служения в Казанской епархии литургии на инородческих языках .

С 1 июля 1993 по ноябрь 1995 года — предстоятель Православного кряшенского объединения при Петропавловском соборе города Казани .

4 ноября 1995 года назначен настоятелем Кряшенского прихода города Казани . Постановлением Кабинета министров Республики Татарстан № 53 от 29.01.1996 года здание Тихвинской церкви передано Казанской Епархии. Износ здания на момент передачи составлял 80 % . Тихвинский храм предстал облезлыми стенами и ликами святых с выколотыми глазами на сводах .

В 1997 году становится преподавателем Священного Писания Нового Завета (I курс) в возрождённой Казанской духовной семинарии .

Александр Журавский писал о нём в конце 1990-х: «Отца Павла Павлова можно назвать продолжателем дела Ильминского, духовным лидером современных кряшен» .

23 декабря 2008 года, ко дню престольного праздника храма в честь Тихвинской иконы Божией Матери , за многолетний жертвенный труд, был награждён орденом Святителя Макария, митрополита Московского и всея Руси , третьей степени .

16 мая 2012 года награждён правом ношения митры за многолетнюю пастырскую работу и труды в деле перевода Священного Писания на «кряшенский язык» .

В 2012 году сайт KazanWeek отмечал «Влияние отца Павла чисто этническое. Его называют „пастырем кряшенского народа“. Его авторитет среди 200 тысяч кряшен огромен. Он лично крестил, наверное, каждого второго кряшена в Татарстане» .

В июле 2014 года в связи с 25-летием возрождения кряшенского прихода города Казани председатель Общественной организации кряшен Татарстана Иван Егоров отмечал: « Тихвинский храм восстановлен из руин силами прихожан. Он стал духовным центром всего кряшенского народа республики. Собрал и сплотил народ в самые тяжелые годы перестройки и начала возрождения нашего народа <…> Сегодня Тихвинский приход занимается переводческой, издательской деятельностью, объединяет все кряшенские приходы республики. Сегодня Тихвинская церковь — одна из самых благоустроенных и развивающихся церквей Казани» .

23 декабря 2014 года в связи с 25-летнем юбилеем совершения богослужения на «кряшенском языке» был награждён Патриаршим знаком «700-летие преподобного Сергия Радонежского» .

24 декабря 2015 года по болезни освобожден от должности духовника епархии с выражением благодарности за понесённые многолетние труды .

В соответствии с Указом Президента Республики Татарстан Р. Н. Минниханова № УП-589 от 9 июля 2016 года , протоиерей Павел Павлов был награждён медалью Республики Татарстан «За доблестный труд» («за большой вклад в сохранение и развитие духовно-нравственных ценностей, укрепление мира и межконфессионального согласия»), которую ему вручил 18 марта 2017 года в Казанском Кремле Председатель Государственного Совета Республики Татарстан Ф. Х. Мухаметшин .

17 ноября 2017 года в храме в честь Тихвинской иконы Божией Матери города Казани , после богослужения, состоялось чествование протоиерея Павла Павлова, на котором секретарь Казанской епархии протоиерей В. М. Самойленко поздравил его от имени митрополита Казанского и Татарстанского Феофана (И. А. Ашуркова) с 60-летним юбилеем, передал юбиляру Казанскую икону Божией Матери и объявил о награждении его медалью Казанской епархии иконы Божией Матери «Казанская» I степени.

Будучи уже тяжело больным онкологическим заболеванием, продолжал возглавлять церковные службы, участвовать в общественной жизни и давать интервью .

Скончался 8 августа 2019 года после продолжительной болезни. . Сообщение о его смерти в кряшенской газете «Туганайлар» («Родные мои») предваряли слова: «8 августа — день осиротения кряшенского народа».

Похоронен 10 августа 2019 года при большом стечении народа в ограде храма в честь Тихвинской иконы Божией Матери .

Миссионерская, переводческая и общественная деятельность

По благословению Архиепископа Казанского и Татарстанского Анастасия (А. М. Меткина) организовал и возглавил группу по переводу тех книг Священного Писания, которые не были переведены на «кряшенский язык» до революции. Этот проект он осуществлял совместно с Санкт-Петербургским отделением Российского Библейского Общества с 1998 по 2005 год .

В 2000 году было издано первое пробное издание книги «Новый Завет, Соборные Послания Апостолов на кряшенском языке» (под «кряшенским языком» понимается кряшенские говоры татарского языка с использованием особого кряшенского алфавита Ильминского). В 2001 году издано «Святое Евангелие и Псалтирь» на «кряшенском языке» (репринт изданий 1891 года). В 2005 году был завершён перевод подготовка издания Нового Завета на «кряшенском языке» .

В декабре 2008 года усилиями казанского кряшенского прихода во главе с протоиереем Павлом Павловым был издан молитвослов на «церковно-кряшенском языке» , а в апреле 2009 года появился детский молитвослов на «кряшенском языке»

Осенью 2015 и в феврале 2016 года приход выпустил компакт-диски с записями православного богослужения на «церковно-кряшенском языке» .

О значении «кряшенского языка» в православной богослужебной культуре он сказал так :

Мы называем наш язык «церковно-кряшенским». Богослужения на нем — это изюминка нашей митрополии , мы делаем все, чтобы её сохранить. Это не просто, так как официально у кряшен нет статуса народа. А в Церкви есть такая богослужебная традиция — литургия на кряшенском языке, которой уже более 150 лет. Многие народы не стёрты с лица земли, потому что приняли Православие — кряшены среди них. Церковь оберегает от забвения кряшенскую культуру.

Публикации

статьи

• Керәшен чиркәве дә булыр // Ватаным Татарстан. — 1996. — 16 апр.
• Материалы из истории кряшенских приходов Казанской епархии Русской православной церкви // Материалы научно-практической конференции на тему "Этнические и конфессиональные традиции кряшен: история и современность / Кряшенский приход г. Казани. — Казань, 2001. — С. 129—134.
• Пастырь турында уйланулар // Керәшен сүзе. — 2001. — авг. (№ 6-9).
• О прогрессивной роли инородческих школ // Ислам и христианство в диалоге культур на рубеже тысячелетий. — Казань, 2001. — С. 187—193.
• К кряшенскому вопросу // История и человек в богословской науке. Ежегодная богословская конференция 2002 г
• Христианские миссии в просвещении кряшен Волжско-Камского края // Современное кряшеноведение. Состояние, перспективы: материалы науч. конф., состоявшейся 23 апреля 2005 г. в г. Казани / Кряшенский приход г. Казани, Общественная организация народности кряшен г. Казани. — Казань, 2005. — С. 125—131
• Литургический текст Священного Писания на кряшенском языке — Из истории Священного Писания на кряшенский язык // Материалы заседания круглого стола «Переводы кряшенского Нового Завета после Н. И. Ильминского». 13 ноября 2005 г. — Казань, 2005.
• Роль Н. И. Ильминского в области христианизации кряшен // Этноисторические и социокультурные проблемы самоидентификации кряшен: материалы публичных чтений. — Казань, 2008. — С. 73-79.
• Двадцатилетнее служение кряшенскому народу как составной части Вселенского Православия
• // «Православное Закамье», 06.03.2014
• , сайт Российского библейского общества

интервью

• // « НГ-Религии », 26.4.2000
• // « Интерфакс-Религия », 27 августа 2010
• // «Туганайлар», 28.03.2014
• // Деловая электронная газета «Бизнес Online», 28.07.2019
• // Православие в Татарстане, 08.08.2019

Примечания

Литература

• Tatarica : энциклопедия / авт.-сост. М. С. Глухов. — Казань: Ватан, 1997. — 503 с.

Ссылки

• на сайте «Кряшенская духовная миссия»