Земли, входящие в территорию современной Ленинградской области , исторической области Ингерманландия , располагаются на границе между западным миром и восточными землями , поэтому они постоянно переходили, изначально, от славянских народов к другим народам, а затем от Древнерусского , Русского государства к Шведскому , и, впоследствии, Финскому и обратно. Коренное население этого края ( водь , ижора , ингерманландские финны и другие) было крещено изначально в православии , стало лютеранским после того, как данная территория по Столбовскому миру отошла Швеции . Это, в свою очередь, породило возникновение на этих землях изначально католических , а впоследствии лютеранских общин и церквей (после Реформации в Швеции ). Католические же приходы, действующие сегодня, возникли сравнительно недавно — после основания Санкт-Петербурга и переселения сюда представителей разных европейских народов , исповедывающих католицизм.

Таким образом, на территории современных г. Санкт-Петербурга и Ленинградской области до революции 1917 года насчитывалось 64 прихода и 9 частично (не считая капельных приходов), в 3-х из которых храмы располагались на территории совр. Ленинградской области и 6 — на территории современной Финляндии (Nuijamaa, Rautjärvi, Virolahti, Ylämaa, Lappeenranta, Ruokolahti). В совокупности это 67 храмов на территории совр. Ленинградской области и 6 на территории современной Финляндии . Из них на присоединённой от Финляндии в ходе Советско-финляндской войны территории полностью находилось 28 приходов (4 из них — в акватории Финского залива ) и 9 — частично.

Сегодня финно-угорское население области составляет в совокупности около 0,5 %. Большинство из них лютеране, хотя достаточно и православных. В свою очередь, приходы Церкви Ингрии посещают также не только представители финно-угорских народов, но и русские и представители других национальностей, населяющих область. Количество католиков в советский период также сильно снизилось, католические приходы сегодня также являются полиэтничными.

Храмы, здания которых сохранились

Католические

• Храм Святого Николая (Луга)
• Церковь Пресвятой Девы Марии Кармельской (Гатчина) (частично сохранилась, действующая)
• — располагается в пос. Дружноселье . Внешне здание похоже на снесённый костёл в Кронштадте . Здание сохранно, не используется.
• Костёл Гиацинта (Выборг) — построен в XVI веке , первоначально в нём размещалась школа Францисканского монастыря . В середине XVII века здание было перестроено под Рыцарский дом. С 1799 года здесь разместилась часовня св. Гиацинта, в 1856 году получившая статус приходской церкви. Окончательно костёл перестал действовать в 1944 году. В 1972 году здание, пострадавшее во время войны, было восстановлено как Рыцарский дом и передано под детскую художественную школу.
• Часовая башня (Выборг) — колокольня выборгского кафедрального собора (разрушен во время Советско-финской войны ).

Протестантские

Лютеранские

Финские

• Кирха в Токсове
• Церковь Святого Николая (Гатчина)
• Лютеранская церковь Святого Петра (Гатчина) — в Колпанах
• Кирха Святого Иоанна Крестителя в Губаницах
• Кирха в Мельникове
• Кирха Святой Марии в Шпанькове — руинирована
• Кирха в Молосковицах — Каменная кирха на 400 мест была построена в 1632 году , самая старая в Западной Ингерманландии . Здание было построено из белого известняка , поэтому в народе она называлась «Белая кирха» ( фин. Valkeakirkko ). В 1902 году на средства и по чертежам пробста К. Паландера в храме был выполнен капитальный ремонт. В ходе ремонта были установлены печи, но общая высота крыши, включая готическое завершение, была понижена, вследствие чего кирха утратила свой привычный вид. На сегодняшний день руинирована, восстановление не планируется .
• Кирха в Севастьянове — действующая.
• Кирха Святой Екатерины в Петрове
• Кирха Святых Апостолов Петра и Павла в Малых Горках (близ Ропши) — руинирована.
• Лютеранская церковь Святого Андрея Первозванного в Большом Кузёмкине
• Собор Святых Петра и Павла (Выборг)
• Выборгский собор доминиканского монастыря (в руинах). Сохранилась колокольня — башня Ратуши .
• Кирха Святой Марии Магдалины (Приморск)
• Кирха в Приозерске
• Кирха в Каннельярви — расположена в пос. Победа , построена по проекту Уно Ульберга в 1935 году . Хорошо сохранилась колокольня, само здание — без крыши. В пристройке действует воскресная школа .
• — расположена в г. Светогорск . Храм в г. Энсо начали строить в 1939 году . Возможно храм не успели достроить из-за начавшейся войны, но другие источники это не подтверждают. Практически полностью сохранилась колокольня, в настоящее время на ней установлена антенна .
• ( фин. — Новая церковь) — расположена в пос. Поляны . Первую христианскую церковь в этой местности в 1445 году основали ещё шведские католики. Последняя церковь, возведенная по классической крестообразной в плане схеме по проекту зодчего Матти Салонена, предстала перед паствой в 1800 году. 21 июля 1807 года храм был освящен в честь святого Йоханнеса. К сегодняшнему дню сохранилась только каменная часть колокольни
• Кирха в пос. Озёрское (фин. Вуоксенранта) . Храм возвели в 1934—1935 годах по проекту архитектора Вяйнё Кейнянена в стиле конструктивизм. Здание сохранилось .
• ( фин. )- расположена в пос. Ромашки (Вуоксела) . Кирха Вуоксела построена на мысу Ламмасниеми (Овечий) в 1928-29 годах по проекту архитектора Илмари Лауниса .

Немецкие

• Церковь Святой Екатерины ( посёлок Новосаратовка , 142)

После манифеста Екатерины Второй 1763 года о колонистах в окрестностях столицы начали селиться выходцы из , которые занимались молочным хозяйством и огородничеством. Одна из колоний расположилась неподалёку от столицы на правом берегу Невы и была названа Новой Саратовкой . В начале XX века в ней было около тысячи жителей. По прибытии в 1766 году на место они построили деревянный храм, деньги на возведение которого дала Екатерина Вторая. Церкви было дано имя святой. Новое каменное здание было заложено 24 сентября 1833 по образу и подобию немецких церквей. Оно было освящено 8 декабря 1835 .

Кирха была закрыта 21 сентября 1935 и перестроена под школу. Башня со шпилем была снесена, здание разбито на два этажа и расширено в размерах. В позднесоветское и перестроечное время оно пришло в негодность. В 1994 году здание выкуплено с целью организации Теологической семинарии Евангелическо-Лютеранской Церкви. Сегодня это главное здание Семинарии, в нём находятся аудитории, капелла, столовая, библиотека с читальным залом, и общежитие. В 2004 году было освящено второе, новое здание, в котором находятся административные помещения и квартиры для преподавателей.

• Капелла Людвигсбург (город Выборг , парк Монрепо — построена в начале XIX века как часть фамильной усыпальницы баронов Николаи .

Другие протестантские

• Молитвенный дом адвентистов в Выборге.

Несохранившиеся храмы на территории Ленинградской области

Католические

На территории гатчинского прихода:

• Абрамова пустошь (несуществующий в данное время нас. пункт вблизи урочища Абрамово Гатчинского района). Часовня построена в 1911, закрыта в 1930-х годах.
• Дивенская (совр. ст. Дивенская ). Часовня упоминается в 1920-х годов.
• Сиверская (совр. ст. Сиверская ), бывш. Береговой пр., 28/30, совр. адрес: ул. Саши Никифорова, 14—16. Часовня св. Петра. Богослужения при станции с 1910 года. Отдельного здания для часовни построено не было, богослужения совершались в доме Б. Огризко (дом сохранился) и прекратились в июле 1932 года.
• Тайцы (совр. пос. Тайцы ). Домовая часовня 1916—1918 (?) годов.
• В Луге также существовала часовня имения Владиславовка (угол Ярославской ул. и Рижского пер., 1). Деревянная часовня отделения санкт-петербургского приюта о. Антония Малецкого открыта в конце мая 1906 года, закрыта в 1918 (1924?) году.

Кроме приходской церкви св. Гиацинта, в Выборге в разное время действовали также:

• Собор Пресвятой Богородицы и святых Ангелов (ул. Южный вал, бывш. ул. Луостаринкату). Деревянная церковь доминиканского монастыря, основанного в 1392 году (впервые упоминается в 1403 году), сгорела в 1477 году, новая каменная церковь воздвигнута в 1481—1494 годах, пустовала после Реформации , впоследствии стала церковью финского лютеранского прихода, сохранилась в руинах.
• Выборгский собор францисканского монастыря впервые упоминается в 1403 году (возможно, была основана ранее; существует версия, согласно которой «старый монастырь», то есть обитель францисканцев, возник в Выборге прежде доминиканской общины), построена в камне, вероятно, в 1440-х годов, пустовала после Реформации , не сохранилась.
• Часовня св. Марии Магдалины при городском лепрозории . Устроена в 1475 году, закрыта в период Реформации, не сохранилась.
• Часовня детского приюта прихода св. Гиацинта (бывш. район Нейтсютниеми, ул. Нейтсюткату, совр. Петровский посёлок в черте г. Выборга, Петровская ул. (?)). Приют был открыт в деревянном одноэтажном доме в 1927 году, в котором в том же году была устроена также часовня. Воспитанники и сотрудники эвакуированы вглубь Финляндии в 1939 году ввиду начала военных действий между СССР и Финляндией. Здание приюта, вероятно, не сохранилось.
• Часовня Пресвятой Богородицы в открытых св. Урсулой Ледуховской в 1908 году школе и приюте в дер. Сордвала (Сортавала Уусикирккского прихода , в наст. время—несохранившееся поселение между пос. Озерки и Зелёная роща Выборгского района). Не принадлежала ни к одному из приходов. В 1926 году здание, к тому времени пустовавшее, было продано.
• Церковь св. Иоанна Непомуцкого в Ямбурге (совр. г. Кингисепп , бывш. ул. Бол. Петербургская, совр. К. Маркса, 5), открыта в 1816 году в почтовом доме, действовала до 1 сентября 1939 года. Здание сохранилось.
• К приходу принадлежала также кладбищенская часовня колонии Луцк (Ней-Луцк, совр. дер. Малый Луцк Кингисеппского района). Деревянная часовня построена в 1894 году, не сохранилась.

На территории области действовали также часовни, принадлежавшие другим приходам. Кронштадтскому:

• форт Ино (Николаевский), совр. пос. Приветнинское Выборгского района, часовня св. Викентия Поля. Действовала с 1911 года (в случайных помещениях). Постоянная часовня открыта в 1915 году в пустовавшей походной православной церкви, помещавшейся в бывшей солдатской столовой форта (освящена 28 октября 1915 года), закрыта в 1917 году, не сохранилась.
• форт Красная Горка (Алексеевский), совр. пос. Красная Горка Ломоносовского района, 12-я батарея, рядом с домом коменданта форта, где уже в 1911 году регулярно совершались богослужения; постоянная часовня устроена в 1916 году, закрыта в 1917 году, не сохранилась.

Санкт-Петербургскому приходу св. Екатерины:

• Филиальная церковь Воздвижения Святого Креста в г. Шлиссельбурге на бывш. ул. Бишлотской, 25—26, совр. ул. 1-го Мая. Была построена в 1909—1910 годах, освящена 14 сентября 1910 года. Закрыта, вероятно, в 1931 году, взорвана в 1978 году.
• Часовня при ст. Званка ( Волховстрой ). Была открыта во временно арендованном помещении в 1916—1917 годах, закрыта, вероятно, в 1918 году. Не сохранилась.

Царскосельскому:

• Домовая часовня св. Иосифа, ст. Вырица-Посёлок , бывш. Урбанский пр., вблизи платформы № 2. Была открыта во временном помещении в 1915, перенесена в особый дом в 1916, возможно, с 1919 года имела статус филиальной. Закрыта в 1932 году, не сохранилась.

Колпинскому:

• Часовня у ст. Поповка , совр. пос. Красный Бор Тосненского района, бывш. 4-я ул., угол совр. Стахановской и Ижорской улиц (на берегу Марковского озера). Открыта в 1909 году (освящена 22 июля 1909 года), закрыта в 1929 году, не сохранилась.
• Домовая церковь на ст. Саблино , совр. пос. Ульяновка Тосненского района, бывш. Графский, совр. Советский пр., дом И. Курчевского. Открыта в 1910 году, закрыта в 1922 году, не сохранилась.

Новгородскому:

• Часовня в пос. Любань Тосненского района, бывш. Земское шоссе, совр. Загородное шоссе, дом М. М. Меницкого. Первая часовня, открытая в 1910 году, развалилась в 1919 году, взамен была устроена новая, закрытая в 1922 году и, вероятно, не сохранившаяся.
• Временная чаосвня для беженцев в г. Тихвин действовала в 1916—1918 годах.
• Часовня в г. Тосно , бывш. район Балашовка, совр. Октябрьский пр. Устроена в 1916 году, закрыта в 1922 году; вероятно, не сохранилась.

В разное время, в основном в XIX—XX веках, богослужения совершались также в бараке при ст. Калище , на стекольном заводе в пос. Иоханнес (совр. г. Советский Выборгского района), и, возможно, в г. Ораниенбаум . Однако, отдельных храмовых зданий в этих населённых пунктах, по всей видимости, всё же никогда не было .

Финские лютеранские

• Кирха Святого Георгия в Колтушах
• Кирха Святых Апостолов Петра и Павла в Белоострове — на территории современного садоводства Старый Белоостров.
• Новый кафедральный собор (Выборг)
• Старый кафедральный собор (Выборг)
• Кирха Святого Лазаря в Кингисеппе
• ( фин. ). В 1925 — 26 годах на месте прежней кирхи Рауту, сгоревшей во время гражданской войны в 1918 году, по проекту архитектора Бертилла Мохелла, возведён третий храм. В начале зимней войны храм взорвали. Ещё долгое время кирпич с устоявших стен разбирали на разные нужды. Фундамент использован при строительстве нового дома культуры. Справа в еловом лесу находилась старейшая часть кладбища. Теперь на этом месте построен особняк хозяина магазина на площади .
• Кирха в пос. Мичуринское (Валкъярви) ( фин. )- в пос. Мичуринское . Сгорел в 1960 году .
• Кирха в Заозерье
• Кирха в Лемболове
• Кирха Святого Михаила в Никулясах
• Лютеранская кирха во имя Святой Регины
• Кирха Святой Екатерины в Кобрине
• Кирха Святого Иоанна в Вуолах
• Кирха в Юкках
• Кирха Святого Михаила в Жеребятках
• Кирха Святого Иакова в Шапках
• Кирха Святого Иоанна в Кайболово
• Кирха Святой Троицы на горе Кирхгоф
• Кирха в Калливере
• Кирха Святых Апостолов Петра и Павла в Яльгелеве
• Кирха в Новосёлках прихода Каприо

• Капельный приход в дер. Ручьи прихода Каприо
• Лютеранская церковь Святого Андрея Первозванного в Войскорово
• Кирха Святого Иоанна Крестителя в Марково
• Кирха Святого Иоанна в Котлах
• — расположена в поc. Первомайское . В 1812 году была возведена шестая по счету деревянная кирха, которую 1 декабря 1939 года, при отступлении подожгли финские войска. Таков был приказ военного командования .
• — расположена в пос. Лесогорский (фин. Яяски). Построена в 1844 году, архитектор А. Гранстед .
• ( фин. ) — расположена в пос. Барышево (волость Эюряпяя ). Строительные работы начались весной 1933 года . Проектные чертежи и расчеты составил архитектор Ойва Каллио . Зал были рассчитан на 876 посадочных мест .
• ( фин. ). 18 декабря 1939 г. здание взорвал вместе с собой сапёр — разведчик по фамилии Никитин. Однако три угла кирхи уцелели и были разобраны уже в советское время .
• располагалась в пос. Ихантала (Петровка) . Приход Ихантала образован в 1926 г. из селений северной части Выборгского сельского прихода. Деятельность прихода началась 1.1.1927 г. Численность прихода в 1939 г. была 3 081 человек .
• — расположена в пос. Плодовое (Пюхяярви) .
• расположена в пос. Громово (фин. Саккола)
• ( фин. ) — располагалась в пос. Яшино(фин. Вахвиала
• ( фин. )- располагалась в пос. Кондратьево (Сяккиярви) . Первая часовня была построена в 1541 г., перестроена в приходскую церковь в 1571 г. Решение построить четвёртую кирху было принято в 1829 году по проекту архитектора Карла Людвига Энгеля 26 февраля 1940 г. в ходе советских бомбардировок церковь сгорела. Остались одни стены и колонны. Большая часть церковной утвари была эвакуирована и сейчас используется в церквях общин Котки и Суомуссалми . Во время «Войны продолжения» 1941—1944 гг. была выстроена временная деревянная церковь, которую уничтожили уже после войны. В 1977 г. стоящий остов церкви и кладбище были разрушены .
• — располагалась в пос. Советский .
• — располагалась в пос. Каменногорск . Последняя кирха, была построена в 1893-94 годах по проекту архитектора Ф. Миерица .
• располагалась в пос. Вещево (фин. Хейнйоки)
• ( фин. ) — располагалась в пос. Куолемаярви (Пионерское) . Новая каменная кирха в Куолемаярви, заменившая старую деревянную, была построена по проекту Йозефа Стенбека , постройка завершена в 1902 г. Об архитектурных особенностях проекта можно прочитать в переводе статьи Сикстен Рингбом «Йозеф Стенбек и национальный романтизм в камне», глава 3 . .
• — располагалась в пос. Свободное (Кирву) . Третья кирха Кирву построена из дерева в 1816 году по проекту архитектора Матти Салонен. Обе войны не затронули храма, пропало лишь всё внутреннее убранство — было уничтожено в советский период 1940-41 годов, там было зернохранилище. Говорят, что сгорела она лишь в 1978 году .
• располагалась в пос. Запорожское (Метсяпиртти) . Новую, крестообразную в плане, кирху возвели на прежнем месте, где до этого существовало два капелланских храма Метсяпиртти. Годы постройки 1791-92. В 1841 году проведён капитальный ремонт кирхи. Новую колокольню поставили в 1876 году. Старый храм основательно перестроили в 1914 году по проекту архитектора Я. Аренберга и П. Бъёрка. При этом увеличили высоту стен кирхи на 1 метр. Также пристроили центральную, утерянную ранее, башенку над крестообразной крышей .
• ( фин. ) — располагалась на о. Мощный (фин. Лавансаари) .
• — располагалась на о. Сескар . Последняя белая церковь Сейскари была построена под руководством ингерманландского крестьянина Яякко Колесава в 1878 г. Церковь отремонтировали в 1906 г. по чертежам архитектора Хъярда Сегерштадта и тогда же построили ризницу и колокольню. В церкви не было ни обогревательных приборов, ни органа .
• — располагалась на о. Большой Тютерс (фин. Тютярсаари) . Кирха была цела ещё в 2005-06 гг. А потом сгорела, то ли от молнии, то ли от людей. Использовали её, как говорят местные жители с Гогланда, под сарай, в нём держали сено .
• — располагалась на о. Гогланд (фин. Суурсаари). Первая кирха на о. Суурсаари была построена в 1768 году. В 1892 г. к ней была пристроена новая трёхэтажная колокольня. В 1897 г. крыша кирхи была покрыта жестью. Разрушена .

Другие протестантские

• Церковь методистов в пос. Озёрское (фин. Вуоксенранта) (в деревне Нойнмяки (Noinmäki)). На землях прихода также находилась деревянная кирха методистов. В точности неизвестно даже место её расположения .

• Церковь Вефиль — методистская церковь в Выборге . Церковь находилась в д. 8 на улице Torkkelinkatu (совр. пр. Ленина ). Здание с внешней стороны не имело характерных черт церкви, но в нём был большой молельный зал. У методистов был финский приход и объединённый шведско-русский приход. Церковное здание было разрушено во время Советско-финляндской войны в 1940 году.

Иудейские

• Выборгская синагога

Новые храмы и учебные заведения в лютеранских приходах

• Недалеко от места, где располагалась кирха св. Георгия в Колтушах сегодня располагается новое здание церкви и Теологический институт Церкви Ингрии . В начале 1990-х годов в смежной деревне Колбино (ул. Церковная, д. 25) началось строительство нового каменного храма. Новую кирху освятили в октябре 1992 года , также в честь Святого Георгия. Она стала первой финской лютеранской церковью, построенной после революции на территории Ингерманландии . На её территории открылся Теологический институт Евангелическо-лютеранской церкви Ингрии им. С. Я. Лауриккалы. В настоящее время она является новым центром Колтушского прихода ЕЛЦИ, входящего в Санкт-Петербургское пробство .

• Новый храм прихода Хаапакангас в Юкках

В 1996 году в Юкках была построена и передана финской общине новая деревянная церковь. В настоящее время она приписана к Санкт-Петербургскому пробству Церкви Ингрии .

• Новое здание прихода Ямбургский

В 1996 году был зарегистрирован возрождённый лютеранский приход Церкви Ингрии «Ямбургский». В настоящее время приход входит в Западно-Ингерманландское пробство .

• Новое здание прихода Лемпаала сегодня — капельный приход Токсовской кирхи

Лемболовский лютеранский приход был основан в 1611 году , первоначально назывался Куйваси (Kuivasi) и являлся регальным (королевским). Лемболовская община стала первой евангелическо-лютеранской общиной, а приход — первым постоянным приходом в Ингерманландии . От этой даты отсчитывает свою историю Евангелическо-лютеранская Церковь Ингрии . В 2001 году в посёлке Стеклянный была торжественно освящена небольшая кирха Лемболовского прихода . Лемболовский приход сейчас является капельным приходом Токсовского прихода . 16 июля 2011 года у памятного креста проходили основные мероприятия посвящённые 400-летию Церкви Ингрии в России .

• Новый храм в Белоострове

В 1995 году в посёлке Белоостров, по адресу ул. Центральная, д. 10, при помощи верующих из Финляндии была построена новая небольшая деревянная кирха, приписанная к лютеранскому приходу Преображения Господня ( Зеленогорск ), Санкт-Петербургского пробства, в которой проводил богослужения ныне покойный финский миссионер пастор Кюости Малми из Лаппеэнранты . Богослужения проходят на финском языке с синхронным переводом на русский .

• Приходу Кирхгоф восстановить старое здание не удалось. Возможно, со временем это станет возможным. В конце 1980-х годов началось возрождение Церкви Ингрии . В 1990 году на горе Кирхгоф прошло второе в постсоветской истории празднование Юханнуса , в празднике приняло участие около восьми тысяч человек. Затем праздник проводился здесь ежегодно с 1992 по 1998 год . 26 августа 1993 года в посёлке Можайский официально был зарегистрирован новый евангелическо-лютеранский приход «Дудергофский». Тогда же община начала добиваться разрешения восстановить храм на горе Кирхгоф, но сделать ей этого не удалось. В 1998 году на фундаменте кирхи святой Троицы был сооружён Горнолыжный подъёмник . Сейчас рядом с ним находятся остатки старого финского кладбища и фундамент пастората. В 2000 году для проведения богослужений лютеранская община приобрела дом по адресу: Санкт-Петербург, Красносельский район, пос. Можайский, ул. Малая Горская, д. 33. Приход входит в Санкт-Петербургское пробство .

• Новый храм прихода Хиетамяки располагается по адресу: Ломоносовский р-н, п. о. Аннино, дер. Иннолово, ул. Октябрьская, д. 69.

Духовные академии

• Теологический институт Церкви Ингрии ( дер. Колбино , д. 25 А Колтушское сельское поселение Всеволожского района )

Высшее духовное учебное заведение для подготовки пасторов и приходского актива Евангелическо-лютеранской Церкви Ингрии . Первая образовательная программа была реализована Церковью Ингрии на базе прихода города Пушкин (который изначально был немецким) в 1989 году. Позже обучение стало проходить в Санкт-Петербурге на базе прихода Святой Марии , затем — новой церкви Святого Георгия в Колтушах . В 1994 году организация «Финская церковная помощь» подарила комплекс зданий для организации Учебного центра (нынешнего Теологического Института), который и был освящен 27 августа 1995 года как Учебно-диаконический центр им. С. Я. Лауриккалы. 5 декабря 2015 года институт отметил свое 20-летие .

• Теологическая семинария Евангелическо-лютеранской церкви России и сопредельных государств ( посёлок Новосаратовка , 142 Всеволожского района )

Главное заведение для подготовки пасторов, проповедников и церковных сотрудников Евангелическо-лютеранской церкви в России, на Украине, в Казахстане и Средней Азии. Основное здание семинарии (аудитории, капелла, столовая, библиотека с читальным залом, общежитие) находится в старой лютеранской церкви деревни Новосаратовки, построенной в 1833 году. В советское время, ещё до Второй мировой войны, это здание было превращено в школу. Башня была снесена, здание разбито на два этажа и расширено в размерах. В позднесоветское и перестроечное время оно пришло в негодность. В 1994 году церковь выкупила здание с целью использования для теологической семинарии, но первый набор студентов-очников смогла набрать лишь в 1997 году. В 2004 году было освящено второе, новое здание, в котором находятся административные помещения и квартиры для преподавателей.

См. также

• Кирхи Калининградской области

Примечания

Литература

• Е. Л. Александрова, М. М. Браудзе, В. А. Высоцкая, Е. А. Петрова «История финской Евангелическо-Лютеранской Церкви Ингерманландии», СПб, 2012, стр. 73, 153, ISBN 978-5-904790-08-0
• Козлов-Струтинский С. Г. Католическая Церковь в Санкт-Петербурге и Ленинградской области. Краткие исторические очерки.. — Гатчина: Религиозная организация Римско-католической Церкви Приход Божьей Матери Кармельской в г. Гатчине Ленинградской области, 2009. — 35 с.

Ссылки

• от 20 февраля 2015 на Wayback Machine
• от 7 апреля 2015 на Wayback Machine