Дивон (или Дибон ; др.-евр. ‏ דיבון ‏‎, по Фюрсту «место источников», по Гезениусу «таяние», «изнывание» ; Нав. ; на камне царя Меши דיבן, в Септуаг. Δαιβών; англ. Dibon; Dibon-gad; Diban; Dhiban ) — библейский город, в получасе пути к северо-западу от Ароера , первоначально принадлежавший моавитянам , затем перешедший к аморитскому царю Сигону ( Чис. ) и впоследствии завоеванный израильтянами .

Библейская история

Город первоначально принадлежал моавитянам ( Чис. ). Хотя Дивон был укреплён сразу же после его взятия коленом Гадовым ( Чис. ; отсюда название Дибон-Гад , Чис. и сл.), однако по жребию он достался Рувимову колену ( Нав. ). В IX веке до н. э. моавитский царь Меша завоевал этот город и присоединил его к своим владениям (строка 28 на стеле Меша ). Этот город, к которому Меша пристроил предместье Корху, קרחה (Лысая гора), сделался резиденцией Меши, укрепившего его стенами, башнями и воротами, устроившего в нём водопровод и обогатившего его многочисленными цистернами и дворцом, а также особым возвышением, на котором приносились жертвы богу Кемошу . Меша даже называет себя «дивонитом» (жителем Дибона, 1-я строка). Позднее Дивон является одним из значительнейших моавитских городов к северу от Арнона .

Во времена пророков

В том пророчестве Исайи , в котором предсказывается гибель Моава , раньше других городов упоминается Дивон, причём в одном месте этого пророчества пророк, играя словами, называет его «Димон» (דמון, от דם; «кровь»; Ис. ) .

В эпоху Иеремии Дивон продолжал ещё, по-видимому, занимать выдающееся положение; пророк относился к нему как к резиденции правителя страны ( Иер. ) .

Позднее

Римский историк Евсевий (ок. 263—340) называет современный ему Дивон «весьма большим селением», но со времени завоевания Палестины арабами (VII век) он совершенно перестаёт упоминаться. Ещё и поныне ^{[ когда? ]} на римских дорогах, проходящих там, встречаются обломки колонн, куски карнизных украшений и другие орнаменты, разбросанные в большом количестве и свидетельствующие о былом величии города Дивона в эпоху владычества римлян в Палестине . Евсевий и Иероним упоминают о Дивоне под именем Давай или Девой .

Расположение

Дивон находился на восточной стороне Иордана . По мнению авторов ЕЭБЕ , по нынешним остаткам можно определённо заключить, что главная часть Дивона, укрёпленная и обведённая стенами, лежала на отдельном, совершенно изолированном холме (возможно, что это и есть древняя Корха; см.); остальная же часть города раскинулась на двух других близлежащих холмах к юго-востоку и северо-востоку от Дивона .

Вся область Дивона представляет сплошной известняк ; базальтовый камень, на котором высечена упомянутая выше надпись моавитского царя Меши, взят, очевидно, из гор, лежащих южнее Арнона .

Одноимённый город

Другой Дивон (Дибон) — на юге от Иудеи , на границе с Идумеей ; город, который, согласно Неемии ( Неем. ), был вторично заселен евреями, вернувшимися после изгнания в Палестину .

Примечания