Плутос ( др.-греч. Πλοῦτος «богатство», лат. Plutus ) — бог богатства в греческой мифологии , сын Деметры и Иасиона , родившийся в Триполе на Крите . В гомеровской « Одиссее » упоминается миф о Деметре и Иасионе, по которому они на трижды вспаханном поле плодоносного Крита порождают Плута; взревновавший же Деметру Зевс убивает Иасиона молнией . По Гесиоду , в образе порождения Плутоса (богатства) сочетанием Деметры с Иасионом на троекратно вспаханной земле показано её научение людей земледелию . Часто изображался с рогом изобилия — символом плодородия и богатства.

Возможно, его имя связано с микенскими именами po-ro-u-te-u , po-ro-u-te-wo .

Плутос связан с Деметрой и Персефоной . Деметра подарила богатство — пшеницу — на свадьбе Гармонии . Каждый, кто удостоился любви этих богинь, попадал под покровительство Плутоса, даровавшего людям обилие запасов и стад. Объединение с культом обеих богинь привело также к отождествлению Плутоса (Πλοῦτος) и Плутона (Πλούτων) или Аида (ᾍδης), так как божество мёртвых мыслилось обладателем несметных подземных богатств.

Плутоса называют слепым , Зевс ослепил его, чтобы он не мог отличить честных людей от нечестных , Асклепий вернул ему зрение .

В литературе и искусстве

Его упоминают орфики . Действующее лицо комедии Аристофана «Плутос». Его статуя как мальчика была в Афинах . Его изображали на руках у Тихи .

В комедии Аристофана «Плутос» бог изображён слепым старцем, неспособным к справедливому распределению богатства. Затем, исцелённый в храме Асклепия, Плутос даёт богатство беднякам, отнимая его у богатых, что приводит к комическим ситуациям, когда никто не хочет работать и боги нанимаются подёнщиками к разбогатевшему бедняку.

Плутос (Pluto) в « Божественной комедии » Данте ( ) — это звероподобный демон, охраняющий доступ в четвёртый круг Ада, где казнятся скупцы и расточители.

Персонаж Плутуса запечатлён Гёте в «Фаусте» и является в произведении богом богатства.

Плутос в Похвале Глупости представляется Эразму Роттердамскому единственным и подлинным отцом богов и людей.

«По его мановению в древности, как и ныне, свершалось и свершается всё — и священное и мирское». «От его приговоров зависят войны, мир, государственная власть, советы, суды, народные собрания, браки, союзы, законы, искусства, игрища, учёные труды, вот уж и дыхания не хватает, — коротко говоря, все общественные и частные дела смертных». «Без его содействия всего этого племени поэтических божеств — скажу больше: даже верховных богов — вовсе не было бы на свете или они прозябали бы самым жалким образом. На кого он прогневается (Плутос), того не выручит и сама Паллада. Напротив, кому он благоволит, тому и дела нет до Юпитера с его громами».

Примечания

Ссылки

• от 30 марта 2007 на Wayback Machine (англ.)