Большая Синагога в Катовице — крупнейшая синагога (нем. Große Synagoge) в польском городе Катовице (пол. Katowiсе).

Большая Синагога была построена в 1900 году, по проекту немецкого архитектора Макса Грюнфельда. Сожжена нацистами 4 сентября 1939 года.

История

К 1890 году в Катовице еврейская община, исповедовавшая Реформистский иудаизм , сильно возросла. Кроме этого, действовавшая в то время старая синагога с трудом вмещала всех верующих, так как она вмещала всего 320 человек. Вследствие большой разницы между религиозными течениями, представители реформистского иудаизма, собрав 175 подписей, подали городским властям просьбу о строительстве новой синагоги. Через несколько месяцев разрешение было получено.

Вскоре организаторы строительства на свои средства приобрели участок земли, выходящий на улицу August-Schneiderstraße (в настоящее время ул. Адама Мицкеевича), площадью 4500 м². Участок был немалым, поэтому было принято решение построить на нём, кроме, собственно синагоги, ещё пекарню мацы , Микву и бойню птицы.

Проект новой синагоги разработал немецкий архитектор Макс Грюнфельд ( польск. Max Grünfeld ), являвшийся сыном Игната Грюнфельда ( польск. Ignatz Grünfeld ), спроектировавшего в Катовице Старую синагогу. Первый камень был заложен в 1896 году новым раввином Соломоном Винером. Через 4 года, 12 октября 1900 года, вложив более 500 тысяч марок, в день празднования праздника Рош Ха-Шана новая синагога была торжественно открыта. В 1901 году в ней прошёл очередной Всемирный Сионистский Конгресс Всемирной сионистской организации .

Перед Первой мировой войной синагога была одним из самых значимых зданий в городе, к которой лучами сходились несколько улиц: Meisterstraße (в настоящее время ул. Фредерика Шопена), August-Schneiderstraße (в настоящее время ул. А. Мицкевича), Teichstraße (в настоящее время ул. Прудная ( польск. Stawowa )) и Kurfürstenstraße (в настоящее время ул. ксёндза Петра Скарги ( польск. SPiotra Skargi )). Место схождения всех улиц образовало площадь, названную в честь знатного древнего купеческого рода, Тиеле-Винклеров ( польск. Tiele-Wincklerów ) .

Синагога простояла менее, чем четыре десятилетия. Нацисты , пришедшие в город 4 сентября 1939 года, её подожгли, а после пожарище было перекопано в поисках драгоценностей. Но ничего, кроме нескольких свитков торы , как ни странно практически не пострадавших, ничего найдено не было. После окончания II мировой войны руины синагоги были разобраны, а оставшийся кирпич, предположительно, был вывезен в Варшаву . Иудеи, вернувшиеся в Катовице, хотели восстановить синагогу, но политическая ситуация в стране и городские власти восстановление не разрешили.

В настоящее время на месте, где стояла синагога находится площадь Синагоги и базар. В июле 1988 года был поставлен памятник с текстом на польском языке и иврите :

Для увековечивания памяти жителей евреев Катовице, погибших за время немецкой оккупации 1939—1945 Катовичане. На этом месте стояла Большая синагога, разрушенная гитлеровцами в сентябре 1939 г.

Архитектура

Здание синагоги было построено из кирпича , прямоугольной формы, в смешении стилей неоготики , неоренессанса , эклектики и мавританского стиля . Архитектор , проектируя синагогу, скорее всего брал за основу архитектуру реформаторских синагог в Германии, в частности архитектуру (нем.) ( или синагоги в городе Бохум .

Наиболее характерным элементом синагоги был большой купол с крещатым сводом , расположенным над главным молитвенным залом. На его вершине был помещён фонарь. Ещё одним эффектным элементом были большие створчатые окна, украшенные узорами, а также дополнительные скосы крыши, увенчанные башенками .

Внутри, перед молитвенным залом находилась прямоугольная прихожая, от которой расходились в стороны два крыла, в которых находились раздевалки, комната бракосочетания, и контора. Каждое такое крыло так же были увенчано куполами. Главный зал был мог вместить около 1120 человек, 670 в молельном зале для мужчин и 450 для женщин .

Восстановление

В июне 2006 года фонд Илии Лехайма сообщил о планах восстановления синагоги. Первоначально планируется выкуп площади выставочного центра у частного владельца. По планам организаторов, синагога может быть восстановлена точно такой, какая была ещё в начале 1939 г.

Синагога будет служить не только как культовое сооружение но и как украшение города, как место примирения христиан и евреев. Как отмечает Ярослав Баныш — президент фонда, синагога будет воссоздана примерно за 10 лет.

Примечания

Библиография

• Jerzy Moskal: ... Bogucice, Załęże et nova villa Katowice − Rozwój w czasie i przestrzeni. Katowice: Wydawnictwo Śląsk, 1993, s. 34. ISBN 83-85831-35-5 .
• J. Cohn, Geschichte der Synagogen-Gemeinde Kattowitz O.-S. Festgabe anlässlich der Einweihung der neuen Synagoge am 12. Sept 1900. Kattowitz 1900.
• Sztuka Górnego Śląska od średniowiecza do końca XX wieku, red. Ewa Chojecka, wydawca: Muzeum Śląskie, Katowice 2004, ISBN 83-87455-77-6 , s. 253.
• Joanna Starnawska: Dzieje Katowic (1299−1945). Katowice: Muzeum Historii Katowic, 1990, s. 54.
• от 8 сентября 2013 на Wayback Machine Интернет-ресурс Gazeta.pl

Ссылки

• от 3 марта 2016 на Wayback Machine на портале «Виртуальное местечко».