Первостихии
Stoichéion ( στοιχεῖον ) « первоначало », « элемент »
Древнегреческие из натурфилософии Воздух Вода Эфир Огонь Земля
Таттва / – Махабхута
В индуизме / и буддизме Ваю Апас Акаша Агни Притхиви
У-син ( 五行 )
Китайские ( 木 ) ( 水 ) ( 火 ) Металл (цзинь) ( 金 ) Земля (ту) ( 土 )
( 五大 )
Воздух ( 風 ) Вода ( 水 ) Пустота ( 空 ) Огонь ( 火 ) Земля ( 地 )
Бон
Тибетские Воздух Вода Эфир Огонь Земля
Алхимия
Средневековые Воздух Вода Эфир Огонь Земля Сера (Сульфур) Ртуть (Меркурий) Соль
• Пять элементов • Пять стихий и нумерология

Танматры (санскр. tanmätra = «только то») — согласно индийскому метафизическому учению санкхья , это пять «тонких» первоэлементов ( таттв ) бытия — , осязаемость , форма , и , лежащие в основе пяти материальных стихий ( махабхута ), называемых также физическими или «грубыми» элементами («бхуты»). Описаны в « Санкхья-карике ».

Последователи индийского философа VI века Ишваракришны , автора «Санкхья-карики», развили две концепции образования стихий (бхут) из танматр :

• либо каждая танматра способствует эманации одной стихии:
  • из танматры звука (санскр. «шабда») эманирует пространство ;
  • из танматры осязаемости («спарша») — ветер ;
  • из танматры формы («рупа») — огонь ;
  • из танматры вкуса («раса») — вода ;
  • из танматры запаха («гандха») — земля ;
• либо стихии считаются результатом взаимности танматр:
  • звук приносит пространство;
  • звук и осязаемость — элемент ветра;
  • звук, осязаемость и форма — элемент огня;
  • звук, осязаемость, форма и вкус — элемент воды;
  • звук, осязаемость, форма, вкус и запах — элемент земли.

Примечания