Мюдри ( азерб. Müdri ) — селение в Исмаиллинском районе Азербайджана .

География

Селение расположено на возвышенности Кякель .

Название

« Кавказский календарь » на 1856 год приводит название селения буквами местного языка (ﻣﺪﺮﯽ) . В дореволюционной русской литературе можно встретить разные наименования: «Мудры» , «Мудри» , «Мюдры» , «Мюдри» . Один источник второй половины XIX века даёт аж два написания: «Мудри (Мюдри)» .

По азербайджанской латинице 1920—1930-х годов оно писалось как «Mydry» , по азербайджанской кириллице — как Мүдри .

История

В начале XIX века Ширванское ханство вошло в состав Российской империи . На его территории была образована Ширванская провинция. Среди магалов этой провинции был Лагичский магал, куда входил Мюдри .

Некоторые сведения о Мюдри имеются в «Описание Ширванской провинции», составленном в 1820 году. В нём сообщается о наличии 10 семей, платящих подать и о том, что не платящими были 2 муллы и 1 кевха . Управлялась деревня магальным беком, меликом Таиром .

Селение относилось к Лагичскому магалу и во время существования Шемахинской губернии (1846—1859) . После перенесения губернских учреждений в Баку губернию переименовали в Бакинскую . Начиная с этого времени и до первых десятилетий XX века селение относилось к Шемахинскому , а затем к Геокчайскому уездам данной губернии.

Это была казённая деревня . В конце XIX века она вместе с Химран и Ваша составляли Химранское сельское общество . В начале же XX века Мюдри и ещё 10 других населённых пунктов принадлежали теперь уже к Джулъянскому 1-му обществу .

После образования Азербайджанской ССР уездная система сохранилась. В последующем её заменили на окружную, а затем на районную систему. После образования Исмаиллинского района Мюдри стал частью Джульянского сельского Совета ( сельсовета ) . В 1960—1970-х годах Мюдри и 7 других населённых пунктов (Ваша, Мюдреса, Наныдж, Пираганым, Джульян, Дахар, Мулух) были частью Мюдринского сельского совета ( сельсовета ) того же района .

Население

На протяжении второй половины XIX — начала XX веков жители селения фиксировались либо как азербайджанцы , либо как таты . Также они упоминались как сунниты .

XIX век

В «Описание Ширванской провинции», составленном в 1820 году, Мюдри упоминается как «татарское селение» (азербайджанское селение) . Согласно «Кавказскому календарю» на 1856 год Мюдри населяли «татары-мухаммедане» ( азербайджанцы -мусульмане) .

По данным списков населённых мест Бакинской губернии от 1870 года, составленных по сведениям камерального описания губернии с 1859 по 1864 год, в Мюдри имелось 34 двора и 266 жителей (150 мужчин и 116 женщин), являвшихся татами-суннитами . По сведениям 1873 года, опубликованным в изданном в 1879 году под редакцией Н. К. Зейдлица «Сборнике сведений о Кавказе», в Мюдри было уже 37 дворов и 369 жителей (212 мужчин и 157 женщин), также таты-сунниты .

Материалы посемейных списков на 1886 год сообщают, что здесь проживало 459 человек (241 мужчина и 218 женщин; 37 дымов) и все таты-сунниты, а среди этих жителей было 441 крестьянин на казённой земле (234 мужчины и 207 женщин; 36 дымов) и 18 представителей суннитского духовенства (7 мужчин и 11 женщин) .

XX век

В «Кавказском календаре» на 1910 год сказано, что численность населения Мюдри за 1908 год составляло 510 человек, преимущественно «татары» (азербайджанцы) . По сведениям Списка населённых мест, относящегося к Бакинской губернии и изданного Бакинским губернским статистическим комитетом в 1911 году, Мюдри населял уже 501 житель (255 мужчин и 246 женщин; 37 дымов), также указанных как «татары» (азербайджанцы), причём все они являлись поселянами на казённой земле . В этих же сведениях говорится, что 5 мужчин имели грамотность на местном языке .

Очередной «Кавказский календарь» на 1915 год фиксирует здесь 517 жителей, но теперь указанных как таты .

В 1928 году обследованием татов занимался советский иранист Б. В. Миллер . На основе сведений, полученных в Шемахе от лагичцев , он привёл перечень татских селений Шемахинского и Геокчайского районов. В их числе значилась Мюдри, которую Б. В. Миллер записал латиницей как Mydry (Mɵdrɵ) .

По материалам издания «Административное деление АССР», подготовленного в 1933 году Управлением народно-хозяйственным учётом АССР (АзНХУ), по состоянию на 1 января 1933 года в Мюдри было 387 человек коренного населения (то есть приписанного к данному селу), среди которых 209 мужчин и 178 женщин. В этих же материалах сказано, что весь сельсовет, к которому принадлежал Мюдри, на 97,5 % состоял из «тюрок» (азербайджанцев) .

Язык

Согласно «Кавказскому календарю» на 1856 год жители Мюдри разговаривали между собой «на испорченном фарсийском и татарском» (то есть на татском и азербайджанском ) языках .

До революции татским языком занимался русский этнограф и языковед, академик В. Ф. Миллер . Он работал с учеником Бакинского технического училища, уроженцем Лагича — Агабалой Джанбахшевым. По показаниям последнего в Мюдри слышался тот же говор, что в Лагиче и других селениях Шемахинского ( Аган , Химран , Намазджа, Гарсала) и Геокчайского (Джандуо, Дуворьюн, Чандувор, Даребабо, Быгыр, Улджудж, Воша , Джулиан и др.) уездов .

Примечания