Чохто , также известный как чухта ( авар. чух­та, чух­то , анд. чут­ху , дарг. чуткъа , лезг. шут­ку , кум. чут­ку ) — жен­ский го­лов­ной убор у на­ро­дов Дагестана .

История

Чохто носился с эпохи бронзового века и вплоть до ХХ века. Чохто широко бытовал у народов равнинного Дагестана – дербентских азербайджанцев , кумыков , табасаран , татов , горских евреев , после чего в обиход проник к предгорным и горным даргинцам , аварцам , а также лакцам и постепенно стал вытеснять остальные типы головных уборов . Советская власть отменила ношения национальной одежды .

Технология изготовления и ношения

Выходя из дома, женщина всегда накидывала поверх большой платок чохто. Шил­ся из глад­ких или пё­ст­рых тка­ней, у мо­ло­дых девушек – из пар­чи и шёлка . Были чохто как повседневные, так и парадные. Чохто плот­но ох­ва­ты­вал го­ло­ву и сви­сал по спи­не, дос­ти­гая та­лии или по­до­ла пла­тья, ниж­няя часть час­то де­ла­лась из на­ряд­ной тка­ни, ук­ра­ша­лась ба­хро­мой . Наи­бо­лее рас­про­стра­не­на меш­ко­об­раз­ная чохто размерами длина: 90 – 130 см., ширина 70 – 80 см.

Виды чохто

• Андийское чохто напоминает по форме рога и перевернутый полумесяц .
• Даргинское чохто по форме пря­мо­уголь­но­го по­лот­ни­ща, ино­гда при­сбо­рен­ная в лоб­ной час­ти головы, с на­ряд­ной на­шив­кой или вы­шив­кой би­се­ром, ко­рал­лом, жем­чу­гом.
• В селе Согратле чохто было чашеобразной формы, на которое нашивались предметы личной гигиены, зубная щетка из конского волоса и костяной ухочистки .
• Ру­тульское чохто – в ви­де тре­уголь­ной на­кид­ки, за­стёг­ну­той под под­бо­род­ком на пу­го­ви­ц.
• В селе Кубачи характерную особенность чохто придавала нарядная нашивка-налобник .
• У народов в Южного Да­ге­ста­на ( лезгины , агулы , табасараны ) чохто пред­став­ля­ла со­бой чепец , час­то рас­ши­тый се­реб­ря­ны­ми бляш­ка­ми, с при­ши­тым на­кос­ни­ком-меш­ком.
• У части даргинцев и аварцев , а также хваршин , багулалов , тиндалов – че­пец чохто иногда был в ви­де ост­ро­уголь­но­го кол­па­ка с длин­ным по­лот­ни­щем.

Примечания

Ссылки

• Бу­ла­то­ва А. Г., Гад­жие­ва С. Ш., Сер­гее­ва Г. А. Оде­ж­да на­ро­дов Да­ге­ста­на. Пу­щи­но, 2001; Му­сае­ва М. К. Тра­ди­ци­он­ная ма­те­ри­аль­ная куль­ту­ра ма­ло­чис­лен­ных на­ро­дов За­пад­но­го Да­ге­ста­на: па­но­рам­ный об­зор. Ма­хач­ка­ла, 2003.