«Третейский суд» ( др.-греч. Επιτρέποντες ) — древнегреческая комедия , написанная Менандром в конце IV века до н. э. Относится к позднему периоду его творчества. Как во всей новоаттической комедии в целом, собственно комическому отводится второстепенная роль, делая произведения ближе к жанру бытовой драмы, в основе которой лежит начальное незнание (о неких существенных фактах) и конечное узнавание .

Состояние текста

Текст комедии известен по единственной сохранившейся папирусной копии IV века , найденной в 1905 году при раскопках частного римского дома в Афродитополе . В копии повреждён пространный фрагмент сразу после вступительной части и отсутствует свыше четверти текста в конце. Эта проблема не решаема до конца без нахождения более сохранной копии. Однако из Средневековья дошли обширные сборники цитат и изречений Менандра. Особенно ценен « Цветник » Иоанна Стобея , где тот указывал не только авторство каждого высказывания, но и название произведения, если цитировалось оттуда. Имея ряд цитат, указанных как взятые из «Третейского суда», зная, что их нет в сохранившемся тексте, и зная, что по канонам жанра комедии должна последовать счастливая развязка, — всё это в сумме позволяет примерно восстановить утраченные части сюжета .

Сюжет

Харисий женился на Памфиле, а та уже оказывается беременной и через пять месяцев после свадьбы рожает мальчика. Харисий в негодовании перебирается в дом своего друга и соседа Хэрестрата и живёт там с рабыней арфисткой Габротонон, регулярно устраивая вечеринки. Его тесть Смикрин крайне недоволен такой ситуацией.

Далее сюжет строится вокруг третейского суда , где третейским судьёй оказывается Смикрин. Вначале он соглашается стать судьёй в споре двух рабов, Сириска и Дава, по поводу принадлежности драгоценностей, найденных месяц назад при младенце-подкидыше. Затем оказывается, что кольцо и браслет ранее принадлежали Харисию и возникает вопрос о краже вещей у зятя .

После множества перипетий, в которых Менандр ярко раскрывает характеры всех участников, следует традиционная счастливая развязка с узнаванием . Оказывается, что ребёнок Памфилы — сын Харисия. Тот овладел ею ночью на празднике , а свои кольцо и амулет оставил, чтобы узнать ребёнка, если тот родится (частый сюжет в древнегреческой комедии).

Для историка интересен процесс создания и ведения третейского суда в Древней Греции . Эта часть сюжета взята Менандром и переработана из трагедии Еврипида « Алопа » . Другие сюжетные мотивы позаимствованы из трагедии Еврипида « Авга » .

Подробно комментируется современными издателями момент создания третейского суда, этот фрагмент приводится ниже. Из мелких деталей следует отметить восклицание Смикрина «Ишь бродят в кожухах, а тоже судятся!» Речь, разумеется, идёт не о славянском кожухе , а о лёгкой верхней одежде вроде жилетки из кожи. Такая одежда была принадлежностью жителей сельской местности, известных своей нелюбовью к судам. То есть Смикрин хочет сказать «и вы, деревенские. теперь тянетесь за афинянами » .

Показателен вопрос Смикрина «Скажи(те), мой приговор блюсти согласны вы?» Третейский судья не приступал к рассмотрению дела, не получив заранее согласия от обеих сторон, что его решение будет принято и исполнено, каким бы оно ни оказалось .

Позднейшие адаптации

Во II веке до н. э. драматург Публий Теренций Афр написал комедию « Свекровь », которая является переработанным и адаптированным к римским реалиям вариантом комедии Менандра.

Вскоре после обнаружения в 1905 году и восстановления текста комедия вошла в репертуар греческих театров. В том числе ставятся новые прочтения сюжета, где действие перенесено в современность .

Примечания