Interested Article - Шаапиванские каноны

Шаапиванские каноны ( арм. Շահապիվանի կանոններ ) — сборник церковных и светских норм, принятых на Шаапиванском церковном соборе Армянской апостольской церкви 24 июня 444 года . Является важным историческим документом и памятником армянского права .

Каноны дошли до нас в составе .

Предпосылки

Данный период являлся критическим для Армении , поскольку после раздела армянского государства между Византией и Сасандиским Ираном в 387 году и прекращением династии Аршакидов в 428 году резко обострилась борьба между нахарарами . Воспользовавшись этим, персы сместили нахараров с должностей и заменили их персидскими ставленниками, которые всячески пытались навязать армянам религию Сасанидского Ирана того времени - зороастризм . В таких условиях Армянская апостольская церковь, взяв на себя некоторые функции государственной власти, начала вмешиваться в политическую жизнь страны. По инициативе армянской церкви в период марзпанства Васака Сюни и патриаршества Католикоса Овсепа Вайоцдзорци тайно от персидского двора близ крупного военного лагеря армянской армии у селения гавара провинции Айрарат Великой Армении (в наше время на территории ила Агры Турции ) был созван второй (после ) национально-церковный законодательный собор для установления канонов с целью упорядочения сложившегося положения в стране .

Содержание

Шаапиванские каноны состоят из введения и 20 глав. Во введении говорится о сложившемся положении в стране, которое послужило почвой для принятия этих канонов. Юридическое значение введения заключается в следующем провозглашённом положении: « Апостольские и Никейские каноны непоколебимы, и мы подчиняемся, но с добавлением к этим канонам того, что необходимо особенно для дома Торгома и восточных областей». Таким образом, как указывают исследователи, постановлением Шаапиванского собора ранее существовавшие церковные каноны получили силу гражданского закона .

В канонах воплощены идеи, направленные на укрепление внутреннего уклада национальной жизни, предотвращение разрушения семейных устоев, воспитание молодого поколения в духе нравственных ценностей, способствование глубокому проникновению и распространению христианства. Нормы, содержащиеся в Шаапиванских канонах, можно разделить на две группы:

  1. нормы, осуждающие деяния, которые совершаются духовными лицами (главы 1, 2, 8-11, 14-20);
  2. светские законы (главы 3-7, 12, 13).

Примечания

  1. Тигранян С. Введение к истории армянского права. Ереван. 1924. С. 110-111 (арм.)
  2. Сукиасян А.Г. // Общественно-политический строй и право Армении в эпоху раннего феодализма (III-IX вв.). Ереван. Издательство ЕГУ. 1963. С. 98
  3. (арм.) // Историко-филологический журнал, N 2-3. — Ереван, 1959. — Էջ pp. 334-348. . 14 июля 2014 года.
  4. Памятники армянского права. Ереван: «ЕФ МНЮИ XXI век», 2000. С. 41, 43

Литература

  • Ակինյան Ա., Շահապիվանի ժողովոյն կանոնները, ՀԱ, 1949, դ 4–12, էջ 79–170։
  • Կանոնագիրք Հայոց, աշխատասիր. Վ. Հակոμյանի, հ.1, Երևան, 1964։
Источник —

Same as Шаапиванские каноны