Симон Луццатто ( итал. Simone Luzzatto ; ок. 1580—1663) — венецианский раввин , еврейский апологет , выдающийся общественный деятель своего времени.

Уже в молодости Симон Луццатто сыскал славу учёного. Как венецианский раввин он делил раввинат в Венеции с Леоном из Модены , и, по Вольфу , они вместе написали книгу о караимах . Его респонс «משען מים» доказывает, что он пользовался авторитетом у раввинов, которые его цитировали. Судя по его итальянским трудам, Симон Луццатто был знаком с древней и новой литературой, равно как и с философией. Иосиф Делмедиго (1591—1657) отзывался о нём как о математике.

Симону Луццатто принадлежат два труда, написанные по-итальянски:

• «Discorso circa il stato degli hebrei» (Beнеция, 1638) — касается положения евреев, в частности в Венеции, и есть не что иное, как апология , отличающаяся беспристрастием. Последние её три главы переведены Вольфом на латинский язык , 13-я глава в еврейском переводе Реджио помещена в его «אגדות ישד» (I, 65—70).
• «Socrate» (Beнеция, 1651), полное название: "Socrate, ouero, Dell'humano sapere: esercitio seriogiocoso/di Simone Luzzatto hebreo venetiano; opera nella quale si dimostra quanto sia imbecile l'humano intendimento, mentre non e diretto dalla diuina riuelatione" ("Сократ, или О человеческом познании, серьёзные и одновременно шутливые утверждения Симоне Луццатто, венецианского еврея; работа, в которой он показывает слабость человеческого понимания, если оно не направляемо Б-жественным Откровением") — написан Луццатто в молодости; автор старается указать несостоятельность человеческого разума, не руководимого откровением , и вкладывает свои мысли в уста Сократа . Сочинение посвящено дожу и сенату Венеции. В тексте автор, утверждая, что его предки поселились в городе два столетия назад, цитирует собственное сочинение «Trattato del l’opinioni е dogmi degl; Hebrei e dei riti loro piu principali».

Симон Луццатто был мнения, что пророчества Даниила относятся не к Мессии будущего, но имеют в виду исторический факт. Это мнение Луццатто было либо не понято, либо умышленно извращено Самуилом Нахмиасом (также известным как Giulio Morosini; Samuel ben David Nahmias; 1612—1683) в сочинении «La Via della Fede» (Рим, 1683), где Нахмиас приписал Луццатто мысль, что пророчества Даниила относятся, вероятно, к Иисусу .

Примечания

Ссылки

• // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона . — СПб. , 1908—1913.