Иаков Серугский ( сир. ܝܥܩܘܒ ܣܪܘܓܝܐ , Yaʿqûḇ Srûḡāyâ ; также читается как Серуг или Саруг ; 451 — 29 ноября 521), также Мар Иаков , один из подвижников сирийской поэзии и богословия , уступающему по значимости разве что своему предшественнику Ефрему Сирину , которого называли 'Духовной арфой', тогда как Иаков был прозван 'Духовной флейтой'. Автор более семисот гомилий или mêmrê ( ܡܐܡܖ̈ܐ ), из которых опубликованы только 225.

Жизнь

Иаков родился в середине V столетия н. э. в деревне Куртам на Евфрате , в древней области Серуг, восточной части провинции Коммагенского царства (современная область Турции и Биреджик ). Получил образование в знаменитой и вернулся в Серуг хорепископом в сельскую церковь в Хауре ( ܚܘܪܐ , Ḥaurâ ). Его служение совпало по времени с тяжелыми гонением на христиан Месопотамии из-за войны Сасанидского шаха Кавада I с Римской империей. После захвата 10 января 503 года значительных территорий христиане планировали покинуть свои дома и двигаться на запад Евфрата. Благодаря письмам Иакова они укрепились в вере и бесстрашии.

В 519 году Иаков был рукоположен во епископа Батнан д-Сруг ( ܒܛܢܢ ܕܣܪܘܓ , Baṭnān d-Srûḡ) , главного города области. Так как Иаков родился в годы халкидонского собора , он жил во времена церковного раскола в Византийской империи , что привело к отделению Сирийской церкви от Восточного христианства . Несмотря на жёсткие антихалкидонские преследования к концу жизни Якова, он оставался удивительно спокоен относительно богословских и политических разногласий. Однако во время давления Павла, епископа Эдессы , только он открыто высказывал недовольствие Халкидоном.

Работы

Его знаменитейшей работой стали Гомилии . До нас дошло более семисот. Только некоторые из них переведены на современные языки и опубликованы. На русском языке наиболее известен «Гимн Богоматери».

Из многочисленных прозаических произведений Иакова интересны его письма, которые проливают свет на события того времени, демонстрируют его приверженность миафизитской доктрине , боровшейся за превосходство в Сирийских церквях епископства Эдесса, сопротивляясь учению Нестория .