То́маш Ку́лка ( чеш. Tomáš Kulka ; родился 18 сентября 1948 , Новы-Грозенков, Злинский край ) — чешский теоретик искусства, философ, исследователь эстетики, переводчик. В своих работах основное внимание уделяет вопросам современной эстетики (проблемы китча , оценки произведений искусства, семиотика искусства). Научные работы пишет на чешском и английском языках. Преподаватель в Карловом университете и член экспертного совета журнала Estetika: The Central European Journal of Aesthetics .

Биография

Родился в 1948 году, в городке Новы-Грозенков ( чеш. Nový Hrozenkov ) недалеко от города Злин , Чехословакия.

В 1967 году начал изучение философии и политической экономики на философском факультете Карлова университета . После подавления Пражской весны в 1968 году эмигрировал в Великобританию, где продолжил изучение философии у сэра Карла Поппера и экономики — в Лондонской школе экономики и политических наук . В 1972 году переехал в Израиль, где при Еврейском университете в Иерусалиме получил звание магистра философии (1976) , а затем звание доктора философии (1986) . Помимо этого, с 1972 по 1991 год Томаш Кулка работал в качестве корреспондента «Свободной Европы» по Ближнему Востоку.

В Еврейском университете Кулка читал лекции по формальной логике , истории современной философии , философии науки и эстетике . Также он читал лекции по философии искусства в Академии искусств «Бецалель» .

В 1986 году Томаш Кулка перевелся в университет в Тель-Авиве, где на кафедре философии основал отделение философии искусства. В качестве приглашенного профессора (в период с 1992 года по 1996), Кулка читал лекции по философии и эстетике в Центрально-Европейском университете в Праге. С 1996 года он преподает на кафедре эстетики философского факультета Карлова университета .

Израильский историк — старший брат Томаша Кулки.

Область научного интереса

Научные интересы Томаша Кулки сосредоточены в основном на вопросах современной эстетики , таких как семиотика искусства, оценка произведений искусства, теория метафоры, определение понятия искусства, проблемы китча и фальсификации . Исследования Кулки проводятся в границах, сформулированных англо-американской научной традицией ( Карл Поппер , Нельсон Гудмен , Монро Бердсли , Фрэнк Сибли и др) .

Китч

Китч является одной из центральных тем исследований Томаша Кулки. Под китчем понимается подражание внешней стороне искусства, поддельность, лёгкая воспроизводимость , апелляция к элементарным, утрированным эмоциям зрителя/слушателя. Китч служит исключительно декоративной цели и не имеет истинных художественных достоинств. Китч лишь повторяет то, что зритель уже знает.

Томаш Кулка в своих работах производит подробный анализ понятия «китч» и его обманчивой природы, делает сравнительный анализ китча и искусства, рассматривает явление художественной и эстетической «бесполезности» китча.

По :

1. Китч обыгрывает красивые или эмоционально сильные темы ;

Первое условие может быть проиллюстрировано китчевыми литературными романами. Литературный китч имеет сильный эмоциональный заряд и использует стандартные эмоциональные ситуации, которые вызывают у читателя спонтанный отклик, в котором отсутствует момент рефлексии. Китч подчинен моральным стандартам и социальным идеалам своего времени. И в литературе, и в изобразительном искусстве китч, как правило, показывает то, что повсеместно признается как «красивое», «правильное».

2. Отображаемые китчем темы подлежат мгновенной и легкой идентификации ;

Второе условие подразумевает мгновенную понятность, доступность читателю или зрителю. Язык литературного китча должен быть достаточно простым, воображение воспринимающего не задействовано. Китч не нуждается в интерпретации или усилии для восприятия.

3. Китч никак сущностно не обогащает ассоциации, связанные с изображенной темой .

Третье условие гласит, что восприятие и взаимодействие с предметами китча не обогащает наш опыт о новых аспектах реальности и не обостряет само восприятие.

Публикации

В 1994 году Томаш Кулка издал книгу «Искусство и китч» ( Umění a kýč , 1994), которая была издана также на английском языке ( Kitsch and Art , 2002). В книге поднимаются две темы: анализируется специфическая сущности такого явления, как китч, а также поднимается общая проблема оценки художественного произведения. В первой части устанавливаются критерии для выделения и определения китча, а также основания для применения концепции китча в целом. Вторая часть посвящена «лживому» характеру китча. Анализ его проявления приведен на примерах живописи (преимущественно), но представлены и другие жанры искусства .

Последняя вышедшая монография носит название «Искусство и фальсификация: монизм и дуализм в эстетике» ( Umění a falzum: Monismus a dualismus v estetice , 2004). В ней поднимается проблема оценки искусства и его подлинности, а также вопрос об разграничении оригинала и копии в эстетике. Кулка выдвигает представление, что произведение искусства не может быть полностью истолковано, исходя лишь из его эстетических качеств , необходимо учитывать также и роль, которую произведение сыграло в общем контексте развития искусства (так называемая художественная ценность) .

Другие научные работы Кулки по философии языка, философии науки и эстетики опубликованы в журналах British Journal for the Philosophy of Science, Philosophy and Social Sciences, British Journal of Aesthetics, Philosophia, Leonardo, Poetics Today, Iyyun: Jerusalem Philosophical Quarterly, Filosofický časopis a Estetika

Монографии

• Kitsch and Art. Pennsylvania State University Press, 1996. ISBN 978-0-271-01594-1 .
• Umění a kýč. Praha: Torst, 2000. ISBN 8072151282 .
• Umění a falzum: Monismus a dualismus v estetice. Praha : Academia , 2004. ISBN 802000954X .

Статьи

• .
• False Metaphors and Nonsense: Retort to Nelson Goodman. Poetics Today, Vol. 13, No. 4, (1992), pp. 809–811.
• How Metaphor Makes Its Wonders. Poetics Today, Vol. 13, No. 4, (1992), pp. 795–806.
• Forgeries and Art Evaluation: An Argument for Dualism in Aesthetics. Journal of Aesthetic Education, Vol. 39, No. 3, (2005).
• (англ.) // Organon F.. — 2007. — Vol. 14 , no. 3 . — P. 320—333 .
• Estetika: The Central European Journal of Aesthetics, (2014), pp. 86 – 94.

Примечания