Псефиксесидия (гр. ψηφίζεσιδαι — голосование камешками , от ψῆφος — круглый камешек) — голосование камешками (псефами), которые кидали в специальные урны.

Античные судьи ( дикасты ) голосовали гладкими кружками за оправдание, просверлёнными — за осуждение . В Ольвии археологи открыли фундаменты здания суда (Дикастерий) эллинистического времени, который как и в других греческих городах, находился в центральном квартале. На месте раскопок были найдены псефы в своем роде уникальные для Северного Причерноморья . Их было найдено более 500 штук, одни из которых имели гладкую поверхность, другие — просверлённое посередине отверстие. Факт нахождения дикастерия в Пантикапее упомянут в одном из рассказов Полиена о боспорском царе Левконе I . Также известно, что псефиксесидия была присуща и Херсонесскому государству . Решения суда принимались при помощи голосования камешками, то есть путём тайного голосования , как указано и в херсонесской присяге: "буду судить камешками по законам" .

Описание псефиксесидии

Упоминание о псефиксесидии встречается в работах ряда древнегреческих ученых. Так, в книге «Греческая история» Ксенофонта , которая была посвящена изложению событий заключительного этапа Пелопоннесской войны , был описан народный суд над афинскими стратегами участвовавшими в 406 года до н.э. . Обвинение заключалось в том, что по причине бури они не смогли оказать помощи всем своим матросам , оказавшимся в открытом море. По словам Ксенофонта народ постановил:

произвести голосование между всеми афинянами по филам ; поставить в присутственном месте каждой филы две урны для голосования; пусть глашатай в каждом из сих присутственных мест громогласно приглашает тех, кто полагает, что стратеги виновны в том, что не подобрали победителей в морском бою , бросать свои камешки в первую урну, а тех, кто держится обратного мнения, — во вторую.

Очень подробно процедуру псефиксесидии описывает Аристотель в своем знаменитом труде «Афинская полития» :

Баллотировочные «камешки» — медные с трубочкой посередине; половина их — просверленные, другие — цельные. Когда прения сторон закончены, те лица, которым выпало по жребию состоять при баллотировочных камешках, вручают каждому из судей по два камешка — просверленный и цельный, и обе спорящие стороны должны видеть это, чтобы никто не мог получить ни оба цельных, ни оба просверленных. Другое лицо, избранное по жребию, отбирает трости , вместо которых каждый подающий голос получает бронзовую марку с проставленной на ней цифрой «З» (возвращая её, он получает три обола), для того чтобы все подавали голоса, так как никто не может получить марку, если он не будет участвовать в голосовании.
В суде стоят две амфоры — одна бронзовая, другая деревянная. Они поставлены порознь одна от другой, чтобы нельзя было подкинуть незаметно лишних камешков.
В эти амфоры опускают свои камешки судьи. Бронзовая имеет решающее значение, деревянная не берется в расчет. Бронзовая покрыта крышкой с просверленным отверстием, через которое может пройти только один баллотировочный камешек, чтобы одно лицо не могло опустить двух

Псефиксесидия применялась в основном в случаях, когда необходимо было обеспечить тайну голосования и когда принятие решения зависело от точного подсчета голосов. При принятии закона необходимо было как минимум 6000 голосов .

Интересные факты

• Когда в 399 году до н. э. великого философа Сократа судил афинский народ, голосование проводилось посредством псефиксесидии. В голосовании принимали участие 500 присяжных , по результатам псефиксесидии за смертную казнь проголосовало 280, против — 220 .
• Эти камешки также упоминаются в библейской книги Откровение: "Побеждающему дам вкушать сокровенную манну, и дам ему белый камень и на камне написанное новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает" (Отк 2:17).

См. также

Примечания