Ризаитди́н Фахретди́нович Фахретди́нов ( Риза Фахретдинов ; башк. Ризаитдин Фәхретдин улы Фәхретдинов , тат. Ризаэддин Фәхреддин ; 4 (16) января 1859 , д. Кичучатово , Бугульминский уезд , Самарская губерния — 11 апреля 1936 , Уфа , Башкирская АССР , РСФСР , СССР ) — ученый-просветитель, историк, богослов, религиозный и общественный деятель. Муфтий ЦДУМ ( 1922 — 1936 ).

Биография

Происхождение

Родился в деревне Кичучатово Бугульминского уезда Самарской губернии (ныне Альметьевский район Республики Татарстан ) .

Родословная (шежере) Ризаитдина Фахретдинова выглядит следующим образом: Тансар → Кармыш → Бахшанди → Кайбулла → Янгилды → Тоймухамет → Ишмухамет → Юлдаш → Бикмухамет → Субхангул → Сайфетдин → Фахретдин → Ризаитдин . Фахретдинов утверждал, что их род происходил из деревни Шырдан (ныне село Большие Ширданы Зеленодольского района Татарстана ), откуда его прадед, Юлдаш бин Ишкай, бежал после завоевания Казани, боясь насильственной христианизации .

В Писцовой перечневой книге Свияжского уезда 1646-1651 гг. («Список перечневой Свияжскаго уезду свияжских мурз и служилых татар и недорослей поместным землям с книг писма и меры») в деревне Большие Ширданы предки Р. Фахретдинова упоминаются среди служилых татар : «Дер. Татарские Большие Ширданы на речке Большие Ширданы за помещиками. №61. Янгильда Кайбулин . Двор помещичий. 14 четей , 200 копен . Примерно сверх 13 четей без четверика . 20 копен. Большие Ширданы. Янгильда Кайбулин да в д. Наратлех, а на его поместной земле живут себе дворами: 1. сын Янгилды Темяшко Янгилдин ...» .

Семья Юлдаша фиксируется в материалах I ревизии (1719 г.) по деревне Нижние Чупты (ныне Старые Чупты Чекмагушского района Республики Башкортостан ), они числятся среди ясашных татар «Юлдаш Ишкеев 30 лет, у него сын Биккул 1 месяц». Во II ревизской сказке в деревне Киркали (ныне деревня Каркали Лениногорского района Республики Татарстан ) они значатся среди ясашных татар: «под номером 38 492 переселенный из Нижних Чептов Юлдаш Ишкеев 56 лет, у него дети Биккул 27 лет, Бикмет 20 лет, Мрат 18 лет и Мухаммад 5 лет, у Бекмета сын Субханкул 1 месяца». В материалах III ревизии 1762 г. по деревне Киркали зафиксирована информация о переезде Юлдаша Ишкеева со своей семьей в деревню Кичучатово.

Прадед Ризы Фахретдина - Субханкул был старшиной 4-й команды тептярей. , а дед Сайфетдин и отец Фахретдин (1818—1891) служили имам-хатыбами в деревне Кичучатово. У Фахретдина было две жены и одиннадцать детей. Матерью Ризаитдина была Магуба Рымкуловна (1821—1873) .

По утверждению М. И. Роднова, в материалах подворной переписи есть карточка 1900-01 гг., где родственником из Кичучатово было указано, что он «по народности тептяр » . В метрике о рождении, в паспорте 1912 г. указано, что Ризаитдин Фахретдинов принадлежит к сословию башкир . По утверждению Г. Хусаинова, в анкете, составленной в 1929 году собственноручно Фахретдиновым имеется сведения о его национальности — башкир-тептяр . По мнению Л. Ф. Байбулатовой, желание сохранить земельные наделы и статус члена сельского общества в родной деревне, стало причиной, чтобы в официальных документах фигурировало башкирское сословие .

Становление

Учился в сельском медресе . Владел тюрки , арабским , персидским , татарским , турецким и русским языками .

В 1867—1868 годах учился в медресе при 1-й мечети Чистополя у шейха Закира-ишана Камалова. В 1869—1889 годах учился и преподавал в медресе деревни Нижние Чершилы. Здесь в 1884 году в его руки попала газета « Терджиман » Исмаила Гаспринского. В последние годы учёбы Фахретдинов заинтересовался творчеством улемов-реформаторов А. Курсави, Ш. Марджани , Дж. Афгани , М. Абдо .

В 1887 году в Казани опубликована «Книга по морфологии» («Китабе эттэсриф») — первое произведение Ризаитдина Фахретдинова, посвящённое арабскому языку.

Первый уфимский период

В 1891 году переехал в Уфу , где служил казыем в Оренбургском магометанском духовном собрании . 20 августа 1891 году утверждён в звании ахуна.

1893 году вместе с М. И. Уметбаевым написал историческую статью «Казань и башкиры». В сентябре 1894 года встретился с М. Акмуллой , и обещал поэту опубликовать его произведения в виде книги. В том же году установил дружеские отношения с шейхом Зайнуллой Расулевым , позднее, 1917 году, в его честь выпустил книгу. 1895 году, вместе с М. И. Уметбаевым, сопровождал венгерского учёного А. Вамбери в его путешествии и помогал ему собрать материалы по башкирскому языку .

В Оренбурге

В 1906—1908 годах — помощник редактора либеральной татарской газеты « », в 1908—1918 годах — редактор журнала « Шуро », которые издавались в Оренбурге золотопромышленниками Рамеевыми . В журнале «Шуро» Фахретдиновым опубликованы 179 биографических статей о видных деятелях мусульманской культуры. Со страниц журнала Фахретдинов отстаивал идею исторической преемственности Волжской Булгарии , Золотой Орды , Казанского ханства и современных автору тюрко-мусульман Поволжья . Способствовал укреплению связей между мусульманами России и других стран, выступал против колониальной и империалистической политики Запада. Проводил исследования по истории и культуре народов Урала и Поволжья . Литературное и научное творчество Ризаитдина Фахретдинова, его журналистская и редакторская деятельность оказали значительное влияние на развитие духовной культуры народов Урало-Поволжья. Его имя было широко известно в Средней Азии и Казахстане .

В декабре 1917 года участвовал в работе III Всебашкирского учредительного курултая (съезда) . На нём Р. Фахретдинов был избран в состав Кесе-Курултая — предпарламента Башкурдистана .

Являлся уполномоченным Башкирского шуро по Караван-Сараю в городе Оренбурге .

Второй уфимский период

В 1922 году избран муфтием Центрального духовного управления мусульман Внутренней России и Сибири .

В 1926 году участвовал в I Всемирном мусульманском конгрессе как руководитель делегации советских мусульман и совершил хадж в Мекку .

В 1927 году ЦДУМ объединил исторически максимальное число приходов — 14 825. Но уже к маю 1930 года более 10 000 мечетей было закрыто, от 90 до 97 % мулл и муэдзинов были лишены возможности исполнять свои обязанности.

Фахретдинов протестовал против закрытия мечетей, арестов и уничтожения религиозных библиотек. Часть литературы ему всё-таки удалось спасти в архиве ЦДУМ. В 1930 году муфтий собирался подать в отставку вместе с другими членами ЦДУМ, чтобы обратить внимание всего мира на положение религии Ислама в СССР .

Закончил свой творческий и жизненный путь на посту муфтия России и Сибири в 1936 году в городе Уфа , не дожив несколько месяцев до массовых арестов руководства Духовного управления. По преданию, тысячи мусульман, узнав о смерти Фахретдина, собрались тайно ночью в его родном ауле для прочтения « джаназа » (поминальной молитвы) по усопшему. Похоронен на мусульманском кладбище в Уфе .

Творчество

Ризаитдин Фахретдинов является крупным религиозным философом.

Им написаны повести «Салима, или Целомудрие» (1889), «Асма, или Проступок и наказание» (1903), в которых автор выступает сторонником приобщения народа к передовой европейской культуре, поднимает проблему эмансипации женщины.

Важнейшее место в наследии Ризаитдина Фахретдинова занимает многотомная историко-биобиблиографическая книга «Асар» («Асар»), посвящённая жизни и творчеству учёных, деятелей культуры и просвещения народов Востока, над которой он работал в течение нескольких десятилетий.

В вопросах становления и развития литературного татарского языка его позиция неоднозначна. Некоторое время Р.Фахретдин был увлечен идеей создания единого для всех тюрков литературного языка, в дальнейшем писал на языке, близком к разговорной речи казанских татар, и называл его «казанский тюрки».

Семья

Жена — Нурджамал (Нуризиган) Абдулнасыровна, в браке с 1885 года

Сын — Габдрахман (1887—1936)

Сын — Габдулахад (1889—1938),

Сын — Габдрашид (1892—1953)

Дочь — Зайнаб (1893—1985).

Сын — Сагид (1900—1944)

Дочь — Асьма (1906—1993) .

Память

• Имя Р. Фахретдинова носили образовательные учреждения-предшественники Российского исламского университета — медресе имени Р. Фахретдинова в г. Уфе (1989—1999) и созданный на его базе Исламский институт им. Ризаэтдина ибн Фахретдина (1999—2003).
• В г. Альметьевск функционирует Центральная мечеть имени Ризаэддина Фахреддина и Альметьевское исламское медресе им. Р. Фахреддина ЦРО ДУМ РТ (с 1998 года) .
• В г.Альметьевске одна из центральных улиц носит имя Ризы Фахретддина.
• В 1995 году в с. Кичучатово Альметьевского района Республики Татарстан открыт мемориальный музей Ризаэддина Фахреддина .
• В 2005 году в Республике Татарстан в целях совершенствования и дальнейшего развития национального образования, более глубокого изучения и широкого применения педагогического наследия великого татарского просветителя и педагога Ризаэддина Фахреддина, а также усиления стимулирующей роли материального и морального поощрения педагогических коллективов и работников образования учреждена Республиканская премия им. Ризаэддина Фахреддина. Ежегодно вручается две премии — педагогическим коллективам и работникам учреждений дошкольного, дополнительного, общего среднего, начального, среднего и высшего профессионального образования Республики Татарстан. Лауреаты премии получают нагрудный знак «Республиканская премия имени Ризаэддина Фахреддина» и диплом .
• С 2004 года в Республике Татарстан ежегодно проводятся республиканские педагогические чтения, посвящённые изучению творческого наследия Ризаэддина Фахреддина .
• В 2009, 2011, 2016 и 2017 годах в Уфе проведены Фахретдиновские чтения.
• В 2009 году в г. Лениногорск одной из формируемых улиц присвоено имя Ризы Фахреддина .
• В 2013 году в г. Чистополь одной из вновь застраиваемых улиц в северо-западном районе города было присвоено название улица Р. Фахреддина .
• В 2015 году в г. Казань одна из улиц коттеджного комплекса «Казанская усадьба» в Приволжском районе получила название улицы Фахретдина Ризаитдина .

Примечания

Литература

• Баишев Ф. Н. Общественно-политические и нравственно-этические взгляды Ризы Фахретдинова. — Уфа, 1996. — 176 с.
• Башҡорт әҙәбиәте тарихы, 6 томда. — Өфө, 1990. — Т. 2-се. — С. 267—292.
• Вильданов А. Х. , Кунафин Г. С. Башкирские просветители-демократы XIX века. — М. : Наука, 1981.
• Творчество Ризы Фахретдинова: Исследования, материалы. / Отв. редактор Р. 3. Шакуров. — Уфа, 1988. — 136 с.
• Хөсәйенов Ғ. Б. Ризаитдин бин Фәхретдин. Тарихи-биографик китап. — Өфө: Башҡортостан «Китап» нәшриәте, 1997. — 304 с. — ISBN 5-295-02131-9 .
• Ризаэтдин Фәхретдин: Фәнни-биографик җыентык=Ризаэтдин Фахретдинов: Научно-биографический сборник / Төз. Раиф Мәрданов, Рамил Миңнуллин, Сөләйман Рәхимов. — Казан: Рухият, 1999. — 224 б.
• Рәшит Шәкүр . . — Өфө: Китап, 2005. — С. 79—84. — 376 с. — ISBN 5-295-02098-3 . 21 февраля 2014 года. от 21 февраля 2014 на Wayback Machine

Ссылки

• Аминов Т. М. // Башкирская энциклопедия / гл. ред. М. А. Ильгамов . — Уфа : ГАУН « Башкирская энциклопедия », 2015—2020. — ISBN 978-5-88185-306-8 .
• Шакуров Р. З. // Ватандаш . — 2008. — № 10 . — ISSN .