Тмуи́т (также Фмуис, правильнее Тмуис; греч. Θμουίς , лат. Thmuis , копт. Ⲑⲙⲟⲩⲓ , егип. tꜣ mꜣw ) — древний город в Дельте в Нижнем Египте , на канале в восточной части дельты Нила , между Танисским и Мендесским рукавами.

Холм с руинами Тмуиса называется сейчас Телль-Тимай-эль-Амдид ( араб. تل تمى الأمديد ‎, Tall Timay al-Amdīd ), вплотную примыкает к современному городу ( ). Это место находится в 8 км к северо-востоку от города Эс-Симбиллавейн ( ), находящегося на железнодорожной линии Эз-Заказик — Эль-Мансура , проходящей в центральной части Дельты Нила .

История

Древнеегипетский Тмуис, по Геродоту , был центром округа и располагался южнее и совсем недалеко от города Мендеса (Джедета). Причем расстояние между окраинами обоих городов составляло несколько сот метров.

Во время « » египтян против династии Птолемеев , захватившей власть в Египте после смерти Александра Македонского, (с 207 по 184 гг. до нашей эры) Тмуис был сожжён .

В эллинистическую и римскую эпохи Тмуис являлся важным центром Египта. В греко-римском Египте, Тмуис стал, вместо Мендеса, столицей XVI нома ( ). И Клавдий Птолемей , например, уверенно называл Тмуис столицей Мендесского нома .

Тмуис продолжал оставаться важным для Рима городом до конца античности. Здесь была своя администрация, причём город был выведен из-под юрисдикции префекта Александрии . Значимость Тмуиса была настолько велика, что в IV веке н. э. Аммиан Марцеллин причислял его к крупнейшим городам Египта, наравне с Мемфисом , Оксиринхом и Атрибисом .

В римской египетской провинции Тмуис был местом пребывания кафедры викарного епископа, назначавшегося в столице провинции, Пелусии . Тмуис продолжал оставаться резиденцией епископа и в коптскую эпоху.

Тмуис ещё существовал во время арабского завоевания Египта в 641 году , позже арабы переименовали его в Аль-Мурад (Аль-Мурадех). Город исчез, возможно, после турецкого завоевания .

В современной Коптской православной церкви Александрии Телль-эль-Тимай входит в состав канонической территории Святой Митрополии Бухейры (Тмуис и Гермополис Парва ), Марьюта (Мариотиса), Мерса-Матруха ( и ), Ливии (Ливиса) и ( Киренаики ) .

Епископы Тмуисские

называет имена девяти епископов Тмуисских, из них три последних — монофиситы раннего средневековья . В числе остальных:

• Аммоний (III век)
• св. Филей Тмуисский , св. (ум. 305/306/307), священномученик (включён в мартиролог , память 4 февраля)
• св. (ум. 316), его сменивший, священномученик (включён в мартиролог, память 22 мая)
• Либерий (не Кай) (1-я пол. IV века), участник Первого Никейского собора 325 года
• св. Серапион Тмуисский , (род. ок. 300 — ум. после 362), автор « Евхология Серапиона » и ряда других трудов, отчасти сохранившихся, близкий друг и помощник св. Афанасия Великого
• Птолемей (Плусиан), участник 359 года
• Муий (IV век)
• Аристовул, участник 431 года
• Мина, монофисит
• Илия, монофисит
• Даниил, монофисит

См. также

• Серапион Тмуисский

Литература

• Тмуит // Энциклопедический словарь / Изд. Ф. А. Брокгауз, И. А. Ефрон . — Т. XXXIII: Термич. ощущения — Томбази. — СПб, 1901. — С. 373.
• Baines, Malek. Cultural Atlas of Ancient Egypt. — 2000. — ISBN 0-8160-4036-2 .
• Hans Bonnet. Lexikon der ägyptischen Religionsgeschichte. — Hamburg, 2000. — ISBN 3-937872-08-6 .
• De Meulenaere, Herman. Thmuis / H. De M. // Wolfgang Helck, Eberhard Otto. Lexikon der Ägyptologie. — Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 1999. — ISBN 3-447-04027-0 . — Bd. VI: Stele — Zypre. — 1986. — Sp. 493—494.
• Michel Le Quien. Oriens christianus in quatuor patriarchatus digestus, in quo exhibentur Ecclesiae patriarchae caeterique praesules totius Orientis, publié posthumément (3 vols). — Paris, 1740. — Т. II.
• Pétridès S. // Original Catholic Encyclopedia. — 1913. 23 мая 2015 года.

v== Примечания ==