Митропролит Давид (в миру Евфи́мий Окропи́рович Качахи́дзе ; 15 октября 1872 , Кутаис , Кавказское наместничество — 19 марта 1935 , Кутаиси ) — епископ Грузинской православной церкви , митрополит Батумский и Шемокмедский .

Биография

Родился 15 октября 1872 года в семье протоиерея Имеретинской епархии.

В 1895 году, как окончивший семинарию с отличием, был рекомендован для продолжения учёбы в Казанскую духовную академию .

25 октября 1897 года, будучи студентом третьего курса, ректором академии епископом Антонием (Храповицким) монашеский постриг с наречением имени Давид , а 21 ноября того же года был рукоположён во иеродиакона . 8 мая 1898 года был рукоположен во иеромонаха .

Окончил Казанскую духовную академию в 1899 году со степенью кандидата богословия и 26 августа того года был назначен инспектором школ Общества восстановления православного христианства на Кавказе.

10 ноября 1900 года был определен преподавателем грузинского языка в Телавском духовном училище. С 10 марта 1902 года — помощник смотрителя Мингрельского духовного училища в Ново-Сенаках. Затем служил смотрителем духовных училищ: с 20 октября 1903 года — Соликамского, с 25 ноября того же года — Полоцкого.

С 14 мая 1905 года — ректор Витебской духовной семинарии с возведением в сан архимандрита . С 25 августа 1906 года — ректор Донской духовной семинарии в Новочеркасске .

4 ноября 1907 года был хиротонисан во епископа Алавердского , викария Грузинской епархии.

17 апреля 1912 года назначен епископом Пятигорским , викарием Владикавказской епархии .

14 февраля 1914 года переведен на Винницкое викариатство Подольской епархии .

В 1917 году примкнул к самопровозглашённой автокефальной Грузинской Православной Церкви и 1 октября того года был определён в её составе епископом Урбнисским.

23 ноября 1921 года ему было поручено управление Чкондидской и Шемокмедской епархией (29 апреля 1922 года был утвержден на этой кафедре). По некоторым данным, в 1923—1924 годах упоминается епископом Батумским.

Современники характеризовали его как нервного и неуравновешенного человека. Он поддерживал курс «обновления и реформ», что подразумевало укоренение в Грузинской Православной церкви идей обновленчества .

С 9 марта 1924 года — вновь епископ Алавердский, теперь как правящий архиерей. 1 ноября того же года ему было поручено управление Кутаисской и Гаенатской епархией. По постановлению Католикосского Совета от 3 ноября 1926 года был перемещен на Ацкурскую кафедру с поручением также временного управления Урбнисской епархией . По постановлению временного управления Грузинской Церкви от 3 января 1927 года оставлен на Кутаисской и Гаенатской кафедре с возведением в сан митрополита .

По постановлению Католикосского Синода от 6 июня 1930 года перемещён на Батумскую и Шемокмедскую кафедру.

Скончался скоропостижно 19 марта 1935 года в Кутаиси и 23 марта был похоронен в местной Петропавловской церкви.

Примечания

Литература

• საქართველოს მართლმადიდებელი სამოციქულო ეკლესიის მღვდელმთავრები (1917—2017): მიტროპოლიტი დავითი (კაჭახიძე) // ვარდოსანიძე, ს. საქართველოს მართლმადიდებელი სამოციქულო ეკლესიის ასწლოვანი მატიანე (1917—2017 წ.წ.) — თბ., 2017. — გვ. 515—645.
• სრულიად საქართველოს კათოლიკოს-პატრიარქი უწმიდესი და უნეტარესი ქრისტეფორე III (1927—1932): მარადიული ოპოზიციონერი (მიტროპოლიტი დავით კაჭახიძე) // ვარდოსანიძე, ს. საქართველოს მართლმადიდებელი სამოციქულო ეკლესიის ასწლოვანი მატიანე (1917—2017 წ.წ.) — თბ., 2017. — გვ. გვ. 235—240.

Ссылки

• (груз.)