Interested Article - Нузальская часовня

Нуза́льская часо́вня — памятник истории и архитектуры федерального значения. Находится в Алагирском ущелье, в осетинском селении Нузал , расположенном в небольшой горной котловине на высоте 1160 м над уровнем моря. Как и святилище Реком , Нузальская часовня среди древностей Северной Осетии занимает особое место, которое в данном случае объясняется не исходным материалом постройки и архитектурными достоинствами, а прежде всего замечательными фресковыми росписями, редкими для Северного Кавказа .

История

В западной части села стоит маленькая часовня, которая красиво вписывается в окружающий горный пейзаж. Это главная достопримечательность Нузала. Научные споры по поводу церкви не утихают с давних пор. Неизвестно точно, в каком веке ее возвели. Святыню датируют V, XII и XIII веками. Когда человек входит внутрь церкви, он попадает в атмосферу христианского мира. Взору открываются прекрасные фрески, уже затронутые временем. В настоящее время в церкви сохранились фрески: «Георгия Победоносец», «Cвятой Евстафий» и портреты пяти представителей сильных родов Алагирского ущелья. Копия последней фрески экспонируется в Республиканском музее краеведения в г. Владикавказе . Церковь делится на верхний и нижний регистр. Над самым входом изображен расцветающий крест, а на противоположной стене помещено изображение Христа. Росписи сделаны в особой технике. В ней переплелись мотивы византийского и аланского искусства [ источник не указан 273 дня ] . Росписи стен Нузальской церкви обнаруживает влияние грузинской культуры. Об этом говорят как одежды некоторых святых, так и подписи под ними. Одновременно, в других костюмах прослеживаются некоторые детали местной одежды. Это говорит о том, что «в Осетии в XI—XIII вв. имелись, по-видимому, свои художники, получившие художественное образование в Грузии . В своих работах они, с одной стороны были связаны с традициями грузинской живописи, с другой-прислушивались к запросам местной осетинской культурной среды…» [ кто? ] В стилистических особенностях фресок Нузальской церкви наблюдается влияние и искусства древней Руси XII века. Об этом свидетельствует общность приемов расцветки и линий коня св. Георгия в одной из фресок Нузальской церкви и фресок этого же сюжета в древнем храме старой Ладоги. Часовня сложена из неотесанных каменных плит на известковом растворе. Стены строения переходят в свод.

Своей формой, конструкцией, фресковой живописью Нузальская церковь свидетельствует о двух этапах своего существования-сначала в виде обычного родового заппадза (склепа). Затем, после перестройки, в виде христианской часовни-усыпальницы, родового склепа. Доказательством того, что часовня существовала первоначально в качестве языческого заппадза, служит ориентировка здания с северо-запада на юго-восток, а не с запада на восток, как это принято (однако, бывают и храмы направленные с севера на юг) для христианской церкви. В результате перестройки заппадза в часовню в западной ее стене появился дверной проем, а в северной, южной и восточной-по одному щелевидному окну.

Под полом часовни обнаружено военное захоронение (предположительно Ос-Багатара ) , исследованное археологом Евгенией Пчелиной в 1946 году . На стене Нузальской часовни была пространная эпитафия на грузинском языке , упоминавшая среди прочего добычу серебра и золота в Алагирском ущелье («Руды золота и серебра имею в таком обилии, как вода») , впрочем, датируемая некоторыми исследователями XVIII веком . Надпись утрачена (уничтожена) в конце XIX века , но известна по двум достоверным спискам (один из них сделан в XVIII веке историком Вахушти Багратиони ) .

Галерея

Раев Г. И. — Церковь в Нузальском селении

Литература

  • Белецкий Д. В. Заметки о Нузальском храме // Историко-филологический архив. — Владикавказ, 2004. — Вып. 2 . — С. 22—57 .
  • Кузнецов В. А. Глава II. Нузальская церковь // Реком, Нузал и Царазонта. — Владикавказ: Ир , 1990. — С. 50—104. — ISBN 5-7534-0311-5 .
  • Мамукаев Т. Б. Тайна Нузальской часовни. — Орджоникидзе: Ир, 1969.
  • Пчелина Е. Г. Нузальская часовня «Нузалы аргъуан» // Ossetica: Избранные труды по истории, этнографии и археологии осетинского народа. — Владикавказ, 2013. — С. 14—31 . — ISBN 978-5-904719-07-4 .
  • Теплицкий И. З. , Цагаев Н. Д. Нузальская часовня // Памятники материальной культуры Северной Осетии. — Орджоникидзе: Северо-Осетинское книжное издательство , 1963. — С. 12—15.

Примечания

  1. «Потерянная Осетия» . Дата обращения: 28 ноября 2020. 7 декабря 2020 года.
  2. Пчелина Е. Г. Ossetica. Избранные труды по истории, этнографии и археологии осетинского народа. — Владикавказ, 2013. — С. 28.
  3. Перевалов С. М. . — 2016. — С. 221–226 . 13 декабря 2021 года.
  4. Гутнов Ф. Х. Дарьял . Дата обращения: 2 декабря 2020. 13 мая 2021 года.
  5. Салагаева З.М. От Нузальской надписи к роману: Проблемы генезиса и становления осетинской прозы. Орджоникидзе, 1984.

Ссылки

  • «Потерянная Осетия» . Дата обращения: 28 сентября 2017. 6 октября 2017 года.
  • Народный каталог православной архитектуры . Дата обращения: 13 июля 2020. 13 июля 2020 года.
Видео
Логотип YouTube // Иринформ (25.04.2016)
Логотип YouTube // «Осетия-Ирыстон» (17.07.2018)
Логотип YouTube // (09.12.2020)
Источник —

Same as Нузальская часовня