Interested Article - Паланте, Жорж

Жорж Туссен Леон Палант ( фр. Georges Toussaint Léon Palante ; 20 ноября 1862 , Сен-Лоран-Бланжи , департамент Па-де-Кале — 5 августа 1925 , , Кот-д’Ор ) — французский философ, писатель и анархист .

Жизнь и творчество

Ж. Палант обучался в различных школах, посещал несколько университетов, в том числе Аррасский (1879) и парижский лицей Людовика Великого (в 1881). В 1883—1885, получив стипендию. Изучал философию в университете Дуэ , затем преподавал в 1885—1888 философию.

Ж. Палант находился под влиянием идей Фридриха Ницше и считается одним из первых «левых ницшеанцев». Позднее он также воспринял учения Макса Штирнера и Зигмунда Фрейда . В 1900 году Палант начинает публиковать свои работы в печати, они переводятся на иностранные языки (в 1893 выходит на немецком его сочинение Социальный вопрос — это вопрос морали — La Question sociale est une question morale ). Вплоть до 1916 года он пишет статьи для «Французского философского ревю» ( Revue philosophique de France et de l'étranger ), в 1911—1923 — для «Французского ревю Меркурий» ( Revue du Mercure de France ). Начиная с 1901 года философ публикует статьи и очерки по теме индивидуализма — Combat pour l’individu (1904), Sensibilité individualiste (1908), Pessimisme et individualism (1914) и другие. В 1908 и в 1919 годах Палант выставляет свою кандидатуру на местных выборах в Сен-Бриё , однако безуспешно.

Страдал от акромегалии . В 1925 году покончил жизнь самоубийством (застрелился). Его ученик, известный писатель Луи Гийу вывел его под именем «Крипюр» в своём биографическом романе Чёрная кровь (Le Sang Noir, 1935) . Помимо Л. Гийу, философские идеи Ж. Паланта развивали такие учёные, как Жан Гренье и Мишель Онфре . Последний начал свою учёную карьеру с написания монографии о к тому времени в значительной степени забытом «французском Ницше» Ж. Паланте.

Философское наследие

Мировоззрение Ж. Паланта было отмечено «радикальным индивидуализмом». Он воспринимал современное ему общество как смирительную рубашку для отдельных его членов. И демократию, и теократию он отвергал как формы государственного устройства — так же, как и любую форму насилия или злоупотребления властью в жизни общества. В связи с тем, что философ не верил в возможность построения когда-либо идеального, свободного общества, а также в то, что индивидуум может быть полноправным членом и защитником такового, Ж. Палант рассматривался как один из носителей идей нигилизма .

Сочинения (избранное)

L’esprit administratif. В: Revue Socialiste (1900)
Le dilettantisme social et la philosophie du «Surhomme». В: Revue Philosophique (1900)
Précis de sociologie , Alcan (1901)
Les dogmatismes sociaux et la libération de l’individu. В: Revue Philosophique (1901)
La mentalité du révolté. В: Mercure de France (1902)
Combat pour l’individu , Paris, Alcan (1904)
В: Revue philosophique (1907)
La Sensibilité individualiste. Paris, Alcan (1909)
Jules de Gaultier. В: Revue des Idées (1910)
Les antinomies entre l’individu et la société , Paris, Alcan (1912)
Pessimisme et individualisme , Alcan (1914)

Переизданное собрание сочинений

Œuvres Philosophiques , Paris: Coda 2004, 891 pp. ISBN 2-84967-000-6 (Préface de Michel Onfray)

Примечания

↑ Bibliothèque nationale de France (фр.) : платформа открытых данных — 2011.
Marc Bousquet, {{ citation }} : Пустой шаблон цитирования ( справка ) , in Les Cahiers de l'Ariste , 1999. (недоступная ссылка) .
от 5 июня 2008 на Wayback Machine .

Литература

на русском языке

Жорж Палант. Анархизм и индивидуализм // Человек после общества. Антология французского анархо-индивидуализма начала XX века. Саратов: Эгалите, 2022. С. 83-121.